读过 六〇年安保闘争と知識人・学生・労働者 🌕🌕🌕🌑🌑
这书简直在双重意义上称得上是诈骗：对存在于虚空中作为证词之深度访谈的无端声索；与对不二爹的一种葛兰西式的滥用。首先她在序言里说她通过访谈，特别是在对象关于人名的记忆中确认了不同子场域的存在。那么这些证词（及其构成的论证）你放哪去了呢？其次她说这种发现使她将视线从葛兰西移向了布迪厄。但这种转向只是用“查找替换”功能简单地将一部分“hegemony”直接改写为“doxa”时，就注定了大多数情况下她那里的“象征资本”都只表征为运动的组织与领导权此类的东西，并仅被相关场域中的个位数的行动者持有（我们不禁要问，在这个意义上，没有筹码「细胞」能算作足球场上的运动员吗？）所以，作者作为一个自称布迪厄主义者，最后也如愿以偿主动地打扮成了名为“阿尔都塞主义者”的稻草人用自己守护着不二爹家族在但京的那片美丽农田