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5yr 豆友140626077
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新教育场域的兴起 1895-1926 Douban
author: 应星 publishing house: 生活·读书·新知三联书店 2017 - 5
科举制度的废除、新式学校的建立,不仅是中国教育制度史上的巨变,而且直接牵动着政与学的关系在中国现代社会的重构。本书通过三个不同类型的个案考察,展示了从1895年到1926年的三十年间,新教育场域逐渐兴起的艰难历程。
三个个案分别为:1895—1913年,科举被废除前后,湖南省新式学堂逐步取代原有“士绅惯习”的进程;1917—1923年,蔡元培任北大校长期间,努力为北大塑造“科学的精神实质”,试图建立自外于政治的“学术社会”,书中对此做了颇具新意的社会史分析;1921—1926年,在江西,新式学校里培养了一大批追求进步的青年学生,从中可以看出,中国共产党早期组织的形成和发展是嵌入在民国教育和政治格局中的。
以上三个专题,成为上中下三篇,具有内在的关联性。书中所说的“新教育场域”,其实是“五四运动”时代老师辈和学生辈的两代人,从三个个案可见,当年大学与中学教育的变化走向,取决于清末民初的政治场域和局势变化。本书通过三个关键片段,对新教育在中国产生、早期发展的艰难过程给予深入研讨,运用社会史的方法进入中国近代社会,揭示了以往近代史研究往往不能观察到的侧面。

读过《新教育场域的兴起 1895-1926》 🌕🌕🌑🌑🌑
除了第一篇符合书名且有些洞见外

他从“惯习”与“场域变迁”这两个概念出发,分析了变革中湖南学生们的权力经济资本,并捕捉到了上-下层士绅以及前-当世代的区别,抓住了像,在场域变迁中处于优势地位的人也更易延续其优势,以及在这场游戏中处在不同场域位置的人各自的策略等议题。后者在对05年后“后科场场域”的分析中得到延续:虽然在教育场中新的正当化的文化资本已然确立,但这个“正当化”是空中楼阁-它还没有得到权力场的确认

仍然有种“冲击-反应”在里面,比如他将00年代的支配性权力定义为了列强并简引了曼海姆。但其实可能用阿普尔or诸后殖民分析范式做更好。“惯习”的具体作用机制并没有被呈现出来(其实大多数地方他对布尔迪厄的使用都是流于表面的

第二章是纯史料复述与意图分析,第三章直接上SNA来做可能更有趣

豆友140626077
@140626077@neodb.social
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被NC逗瓣赶走境外用户后的私人随缘记录用,随意,
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