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4yr Liew Enomis
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Book

都兰趣话
Douban
[法国] 巴尔扎克 translator: 施康强 publishing house: 人民文学出版社 2004 - 1
《都兰趣话(套装全3册)》原题《趣话百篇》,是一部《十日谈》式的短篇故事集。作者假托此乃都兰修道院中保存的文稿,专为娱乐庞大固埃主义者而整理出版。实际上这些故事全部是巴尔扎克的手笔,只不过利用了十四至十六世纪的背景和题材,模仿了十六世纪的语言和拉伯雷那种大胆直率、生猛鲜活的文风。巴尔扎克是拉伯雷的崇拜者。在他看来,惟有拉伯雷的风格最能体现法国高卢民族的精神气质、性格特征,而现代社会所提倡的庄重典雅、矫揉造作的文体,却将法国人天生的快活坦率阉割殆尽。因此,他在从事《人间喜剧》这一宏伟建筑的同时,又模仿拉伯雷的文笔写了这样一组轻松调侃的故事,既为自己开心,也为博读者一笑。虽说是模仿之作,然惟妙惟肖既达到以假乱真的水平,就称得上是难能可贵的艺术品了。 本故事集原计划写一百篇,十篇一组,共分十卷。第一、二、三卷分别于一八三二、一八三三和一八三七年出版,后七卷一直未能完成,仅在作者遗稿中发现了一些断章残篇。 《趣话》的内容多涉人间风月、男女私情,然而在种种轻浮的玩笑和粗鄙俚俗的言词掩盖下,却不乏鞭辟人里的讽刺和对人类美好情感的颂扬。与作者在《<人间喜剧>前言》中宣布的创作原则相反,这些故事似乎从未接受“宗教与王权”这两种“永恒真理”的照耀,因而高级教土、王公大臣往往成为椰揄、挖苦、批判、揭露的对象,受到极不恭敬的对待。

读过《都兰趣话》 🌕🌕🌕🌕🌕
在那个物质与种种感官体验艺术都很匮乏的年代,人们只能从性与爱情之中寻找欢愉……一系列体裁,行动――战争、宴会、丰收、播种、远航、拓荒都可以作为性爱描写的喻体……性在文艺复兴,这个第一次开发快感的时代,是真正充盈的……之后,性越来越匮乏和隐蔽,以至于成为了无聊的刺激脏话和发泄口径。 @2018-08-28 17:11:25 @2021-11-13 01:22:06

Liew Enomis
@LiewEnomiss@neodb.social
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半夜三点,冯唐从你家天花板上倒挂下来,跟你说山东人不行,山东人都是官迷。



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