读过《中国政治思想史》 🌕🌕🌕🌕🌑
吕思勉一系治史，关键不在“史”，而在“治”，即“借古讽今”。这是中国史学的优点，但常因为太“托古”而忽略了史实，亦是一个弊端。

中国的政治，总是消极的，一切行政皆需要官僚，又不受监督，而皇帝和各“贤才”又往往依附于官僚乃至与之妥协；
只有因天理觉醒之个人，无觉醒之阶级，但政治所需乃阶级；
中国政治唯一良方，在静不在动，社会与国家要分清楚，强令社会违其自然变化终是不得；
公私本就不分，无人真正大公无私，因此制度必须有效；
身为中国小民，若不自成阶级，不为私利，则必定生而悲哀。

本书概言之无非是以历代政治思想为民国变法寻出路，简言不过两个字：民治。