读过 危险的愉悦 🌕🌕🌕🌕🌑
贺萧是美国历史学家，是改开后第一批访问中国的学者，对中国既有阅读又有亲历。 她在南开大学读研究生的论文，写了天津解放前工人的生存状况。在此之后，她的研究方向专项女性研究，其著作可为“中国”，“20世纪”，“女性”这几个关键词提领。本书亦不例外。

本书通过早年间文人回忆录，烟花柳巷指南书，警方记录，法庭庭审记录，政府颁布的各种法规禁令，医学期刊，民间机构行事规则与记录，报告文学，花边报纸，小说电影等各种文本，聚焦20世纪百年间的上海娼妓史，勾勒出娼妓业的结构、从业者的众生相、社会各界对其的态度与行为，以及禁娼与控制的各种博弈和努力。

妓女群体有其多样性。书寓中养女孩子说书，称为“倌人”或“先生”。去书寓虽不花天酒地眠花宿柳，却是消费高级妓女的前身。书寓式微后，先生的称呼，被高等妓院的妓女承袭了去。长三、幺二妓院的女先生抛头露面的，靠技艺与色相结交的客人。幺二以下，则没有社交的妓，多是以性事为主娼了。场所有韩庄，线肉庄的称呼，也有花烟间，鸽子棚等有执照的场所。没有执照的，则被称为“私娼”，“暗娼”，“半开门儿”。也有擦边的茶室招待、舞女、按摩、向导等，以正经生意为掩护，暗藏玄机的搞色情。

作者很注意为妓女这个阶层发声。但似乎没有注意到，妓院这个小生态，地位最低的是男佣，掮客。“龟公”，“龟男”，至今仍是对男人莫大侮辱的骂人话。而底层的嫖客，更是被嘲笑为“滑头”、冤种、阿木林、瘟生。

当年，是有“指南”书，将各种场所的规矩和坑写出来。现在这些“职业”，其实都还在的，指南都藏于互联网了。

20世纪的上海，曾出现的禁娼的力量有两股，一个是基督教的清教徒们在租借发起的，结果是红灯区转到了开放的法租界。另一个是共产党。共产党在49年得到政权后就大力禁娼，至58年宣布成功，然后79年又“死灰复燃”。二十年间的娼妓消失，是不是不是事实上的消失不知道，但相关文本是没有的。

时至今日，扫黄打非还是一轮轮的来。但相关的学术工作得以恢复，各种调查与口述，警局记录，法院文书以及文学艺术，开始产生大量文本。既有他者的观察，记录，想象和虚构，也有更直接的文本。旧日的小说得以重印，为学界和一般读者提供更多的妓女文本。电影等新媒体也借助新旧文本，视觉化的呈现妓女故事。

作者持后结构史学视角，很小心地只做史学呈现，不夹带自己的主观故事构建，经常在史学呈现之后又质疑史料本身的意图对真实性的扭曲。文人回忆会加滤镜，各方法庭自述会采用自利性说辞，不说是完全撒谎，至少会避重就轻，出版文字要考虑审查和商业收益...真相可能很难呈现，具有多面，甚至互相冲突。

百年间，中国可说是发生巨变，前五十年帝制崩溃，军阀混战，日本侵华，国共内战，后五十年社会主义政权建立，一边恢复秩序，一边摸着石头过河。波涛汹涌，动荡不安。透过研究妓女，反映出时代声音。