读过《逍遥游》 🌕🌕🌕🌕🌕
聚焦于庄子的几个核心观点逍遥、物化、齐物、无知,与其他讨论庄子的文章不同之处是点出了“不得已”这个核心点。至于常被谈及的“心斋”“坐忘”确乎是手段,而作者更关心庄子的思想内核的目的。讨论比较深入了,感觉比老子那本深入一些。但是发现都是以原典为基础,参照西哲的考量,少量的后学对庄子的分析和解读,总觉得在时间上,集中于原始老庄,其实我们更喜欢的大概是魏晋的老庄,或者更后世的。而误读更多也是后世出现的,为什么产生这样的误读,仅仅靠着原典,似乎是不足够的。
Book
逍遥游
Douban
熊逸
publishing house:
北京联合出版公司
2018
- 5
一个坚定地鄙薄《庄子》的人如何zui终投向了《庄子》,一个真诚相信《庄子》的人又真的可以在现实世界里驾驭虚舟、逍遥往来吗?《逍遥游》从历史人物与《庄子》的爱恨纠葛入手,除了“ 务虚”地辨析《庄子》的要义,还“务实”地描述出一幅幅“当《庄子》遭遇现实”的冲突画面。
这是一本充满思辨趣味的书,尤其适合那些怀有纯粹的思辨兴趣的读者。循着作者的分析脉络,我们会得到如zui精彩的本格推理小说一般的阅读享受。
《逍遥游》还是一部丰富的文化史。作者以《庄子》的文本为线索,从历史上复杂的阐释与实践中勾勒出道家学说恢宏的文化版图,而跨学科地旁征博引又有助于我们以全新的社会科学的眼光,以当代的人文素养,反观两千多年前的古老智慧。