读过 印度佛教中阿阇世王故事传统研究 🌕🌕🌕🌑🌑
这部研究的核心是通过文献间比较研究讨论阿阇世是否得救;关于阿阇世故事的话还是何书群更详尽地讨论了故事诸片段的更迭史。父亲频毘娑罗杀害无辜者,因此受诅咒,继而果然得到预言说王后腹中胎儿未来将弑父——阿阇世在未起罪的意志时就已经要背负罪了,已经具有罪的势能,这是“未生怨”的意涵;又经由这个名字,有了折指、父亲替他吸脓血、生恶疮种种早期或晚出的叙事片段,有了罪业、轮回、因缘和合&五蕴皆空这些话题,按理说得救不是这些叙事群首先的话题。其次何的研究无意中反映了此世界与阿阇世的关系,既反映人们对此事的庸俗化理解也反映人们从此故事中发现的潜能(这就是历时性叙事群的魅力吧,人们的视角从巴利经藏到大乘文献已经明显不同了),这比吴的研究将早期和晚出文献之间的差异简单解释为佛教扩张、写作意图更有意思。
Book
印度佛教中阿阇世王故事传统研究
Douban
吴娟
publishing house:
中国藏学出版社
2022
- 6
本书是目前国内第一部详细探讨印度佛教中阿阇世王故事传统的著作,全面考察了印度佛教现存诸语文献(包括梵语文献、巴利语文献,汉译佛典和藏译佛典)中关于阿阇世王忏悔和救赎的叙事体系,重点梳理了关于拯救阿阇世王的佛教故事传统的发展脉络,翻译和分析了诸种印度佛教文献中所讲述的阿阇世王故事,细致剖析了这些故事中所传达的不同的印度佛教思想、价值观和业报理念。此外,本书还对比考察了印度佛教和耆那教文献中关于阿阇世(亦名库尼卡)的忏悔、被拯救或不被拯救的叙事材料,探索两种宗教处理罪业的不同方式以及对解脱条件的不同理解,由此揭示两种宗教在伦理和拯救观方面的一些根本差异。
本书立足于文本分析,将语文学的研究方法和跨宗教比较的研究视角相结合,揭示了阿阇世王故事传统的宗教内涵和文学特质,彰显了叙事文献对于研究古代印度文化史、宗教史和思想史所具有的极其重要的学术价值。