读过《花衣魔笛手》 🌕🌕🌕🌕🌑
后半部分读的很潦草,好看还是第一部分四五章,具体地描述一个时代中的社会分层和下层的日常生活。最触动人的地方是作者在最后提出的问题:所有能写出文字的人(神学家、童话研究者、历史学家、神话学家、社会学家……)在研究传说时能涉及政治、历史、经济各个方面,但难免其中对于真相的追寻、对于政治意图的实现等各种各样的目的,反而不能深刻体会到传说中隐含的那些不能言之于文字的凡人们的苦痛、恐惧与期待。而花衣魔笛手的故事正在于此,一百多个孩童的消失的原因已不可考,但虑及中世纪底层妇女、儿童在各种各样的社会压迫之下的苦难程度,人命如草芥一般出生死去,也不足为奇。当后来的历史中对生命的威胁再度来袭时,人们又想到了那些消失的孩童,同时历史的进程中各种事情也进入其中,被歧视的人、对无信政府的报复、期冀孩童抵达彼岸美好。
Book
花衣魔笛手
ハーメルンの笛吹き男:伝説とその世界 Google Books Douban Goodreads
[日] 阿部谨也
translator:
夏川
publishing house:
一頁丨广西师范大学出版社
2021
- 8
other title:
花衣魔笛手:传说背后的欧洲中世纪
传说的出现,往往会掩饰一些不能宣之于口的真相,既然说不出口,唯一的表达方式,就是把传说变成故事,隐晦地流传下去。
※ 日本“西方社会史”研究第一人阿部谨也代表作品
※ 层层推理,步步逼近,揭示传说背后的残酷真相,呈现中世纪庶民的狂欢与哀愁
※以东方视角观西方社会,以理解之同情深入人类的共有经验,带来不同的智识体验
※ 好看好读,五十余幅图片直观感受遥远的中世纪
“花衣魔笛手”的故事在欧洲流传甚广,可谓家喻户晓。
故事发生在德国小镇哈默尔恩。据说这个地方鼠患严重,一天,一个衣着华丽的男子来到这里,说自己可以解决鼠患,村人许诺若解决后就酬以重金。男子便吹起笛子,这个城镇的老鼠都跟着,一个个走到海里淹死了。村人看到老鼠已经死了,就耍赖不给钱。男子无奈地走了。第二年,男子又来,在城外吹起笛子,城镇的小孩便都跟着出来,和他一起走到一座山洞,随后山洞消失,小孩和男子都消失了。
阿部谨也以这个神奇的传说为切入点,如侦探一般,追踪文献与史料,层层推理,步步逼近,揭示传说背后的残酷真相,呈现中世纪庶民的狂欢与哀愁。
不管1284年发生的这件事情究竟是什么,哈默尔恩庶民的悲伤与痛苦都跨越了时空,直抵我们的内心。当接近产生这种悲伤、痛苦的庶民生活时,我们就超越了单纯解密似的兴趣或好奇心,直接触摸到欧洲社会史的一角。 ——阿部谨也