杂想
打算例行写几句2月的生活，看着闪动的光标竟想不出什么，拿出手帐翻了翻，中间有十天的空白，17号写着“没有滋味，无甚可记”。看到朋友圈里别人的开心生活，我想自己实在没有这种简单的、开心的能力，不是我总是不开心，吃到好吃的东西我当然也开心，但好像就做不到这么满足的开心。写的文，偶尔发的社交动态，也带着一股惘惘的惆怅。妹妹总说我想太多。和F君感叹了一下，他说他的总体状态就维持在较低的水平。有一个同类在身边，顿时安心不少。
这个月和妹妹们一起去泡了澡，滚烫的水烧得全身都酥软起来。当即立志每个月都要来泡澡。
1.《冬》
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听“普通读者”播客总安利阿莉·史密斯。刚好1月出版了她的《冬》。而再不读，冬天就过去了。
开头便是一切都死去的平安夜早晨，索菲亚和一个莫名出现的头颅，看索菲亚和验光师的对话，这位女主角的性情似乎也颇为古怪和固执。直到第四十九页，才有了些头绪。索菲亚和艾瑞丝两姐妹，索菲亚的儿子亚特要带女朋友夏洛特去和母亲过圣诞节。一个发生在圣诞节家庭聚会的故事。然后就变得非常有趣。索菲亚排斥艾瑞丝，不喜欢她那些激进的政治观点，两人总是针锋相对，但她们又很相似，在性格上，一样古怪固执。如果说艾瑞丝对批评政府，抗议不公正有着异乎常人的坚定，索菲亚对爱情的态度，和一个朋友组成友好的婚姻关系，买下和爱人相遇时的房子，也不能说不奇怪。她们都是性情中人。
还有勒克斯，这个智慧又神秘的女人。我会去读读莎士比亚的《辛白林》，像亚特一样好奇。
关于书里那些神奇的地方，那个头颅，亚特看到的浮空海岩，出现在康沃尔的加拿大莺，艾瑞丝有一个解释”你能看见东西，其实不算什么稀奇事，因为我们大家都生活在一个奇异的时代“。我喜欢这些说不清道不明的小细节，十分美妙。
这本书很难提炼出什么来，想要讲出有趣之处也不容易。喜欢它的人会很喜欢，无感的人会很无感。我很喜欢。
2.《中国叙事学》
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读完了《红楼梦》，看到这本从叙事学的角度分析了”奇书“这个文体，很有启发。
曹雪芹在刻画人物时用了很多典故，这能够突出角色的某一个特质，但也不免因典故的陈词滥调损伤角色的独特性。宝钗便深受其害。判词形容她”可叹停机德“，脂批写：乐羊子妻事，再结合宝钗的为人处事，这德指的应是品德高尚，而非贤妻这类妇德。宝姐姐因家庭遭际，自然比其它姐妹多懂些人情世故，不料想这反倒成了攻击她藏奸的证据。她明白黛玉不愿惹事，每日送她燕窝；关照岫烟，帮她赎衣裳，这般体贴。她那傻子哥哥薛蟠被柳湘莲打了一顿，薛姨妈气得要找王夫人，借贾府的权势要他好看，也是她劝了薛姨妈，讲了公道话，说她这哥哥原需长教训。要知道当初贾宝玉被贾政打个半死，袭人讲是薛蟠漏出去的蒋玉函的消息，宝钗虽然心里也觉得多半就是薛蟠干的，当面可是直直地怼回去了，说贾宝玉原也是和别人不清不楚。经常拿出来说的滴翠亭陷害黛玉的事，我这回也是读懂了。钗黛一体，宝钗原该就说黛玉的，只有黛玉配她说啊，从宝姐姐的嘴里说出别人的名字来那才奇怪呢。她和黛玉一样孤高自许，目下无尘。那些小丫鬟、贾宝玉和前期的林黛玉，以为宝钗性格好，”唯恐人前失于应候“，找她玩闹，开她玩笑，哪次宝姐姐不呛回去，让她们没趣。大家只记得黛玉不给周瑞家的脸，忘了元妃省亲时，宝玉记不起典故，急得冒汗，宝钗帮了他，他说要叫她师父，不叫姐姐了，宝钗回他”谁是你姐姐，那上头穿黄袍的才是你姐姐，你又认我这姐姐来了。“这话自然是玩笑，可这玩笑也不是谁都敢开的。山中高士真被”德“字所误啊。
说回”奇书“，浦安迪分析了四大名著加《儒林外史》和《金瓶梅》，称它们是明清章回小说的上乘之作，特别指出了《红楼梦》在结构上对《金瓶梅》的模仿。以此为前提，”奇书“ 的高潮不是发生在全书的最后，而是在大概三分之二或四分之三的地方，《金瓶梅》的高潮是西门庆之死，后二十回讲他的妻妾们的命运遭际，家庭分崩离析。《红楼梦》中核心性的支撑人物是贾母，那全书的高潮应是贾母之死，如果是百回的篇幅，那贾母的离世就是九十回左右，或者八十回后紧接着两三回的事；如果是一百二十回，那大概在一百回左右。续书安排的高潮应是九十八回黛玉去世，贾母则在一百一十回去世。也大差不离。
另一个结构上的特点。到十八回大观园建成，二十三回众姐妹并宝玉搬进园去，这是全书的展开。四十回史太君两宴大观园到四十九回琉璃世界白雪红梅，可谓到达繁盛的顶点。五十九回柳叶渚边嗔莺咤燕开始，荣国府就乱起来了。这一节老太妃去世，贾母、王夫人等入朝守制不在家，从大观园权力等级外围中的下人们——那些妈妈婆子写起，把小丫鬟如春燕，芳官，大丫鬟莺儿、司棋，再到主子们贾宝玉、贾环，都牵扯了个遍，中间从贾家外部写贾琏偷娶尤二姐，尤三姐与宁国府贾珍、贾蓉纠缠在一起，王熙凤耍阴谋，逼死尤二之事，既写贾家男子成天偷鸡摸狗，没个干净，又写王熙凤如何玩弄权势，无法无天，把贾家里里外外的勾心斗角，欺男霸女抖了出来。一直发酵到绣春囊事发，七十四回抄检大观园，这火烧到了内部，王夫人和刑夫人也斗上了法，后面节奏陡然加快，逐司棋、入画、晴雯，宝钗搬出大观园，香菱遭罪，迎春出嫁，大观园已然开始解体。按照这个梳理，百回本更合理，一部二十五回左右的体量，按照四个季节的轮换，抄检大观园到结尾是萧肃的冬季，最后落了一片白茫茫大地真干净。
3.《修仙：古代中国的修行与社会记忆》
我会读这本书，是最近都在读修真网文。
目前统共看了有十来本？归山玉写的，感兴趣的都看了，比较推荐《师弟》和《是你追不到的女主》以及正在连载的《我的师妹不可能是傻白甜》；又重温了扶华的《向师祖献上咸鱼》，看了她的《奇怪的先生们》；还看了藤萝为枝的《不夜坠玉》；评论区有人说这本抄袭，顺藤摸瓜找到三日成晶，读了说是被抄袭的《恶毒女配自救手册》，还看了她两本其它的书。点开晋江热榜扫了几本，不是很感冒，倒是感受到了被四海八荒第一美女支配的恐惧。
有看到批评修真文大多写主角顺应规则修炼往上爬。其实看网文是沙里淘金，我就喜欢“名门正派都是些沽名钓誉伪君子”的套路，《师弟》《咸鱼》都是这种风格。《是你追不到的女主》和《奇怪的先生们》是人妖/人外的BG向。虽说《不夜坠玉》的剧情走向确实和三日成晶的文很像，但《不夜坠玉》有一个蛮有意思的设定，里面的心机白莲花恶毒女配其实喜欢女主，她和男主是来人间除魔的神族，她想成为神后，拯救自己的家族才跟随男主下界。而她所属的赤焚一族可以在成年之际重新选择性别，也就是说她本来是个男人，为了成为神后，选择当了女人，最后发现自己喜欢了一个女人。而她一直跟女主角抢男人，演女人演得很逼真，导致女主角恨她恨得要死，打不过她，被同门孤立，被抢了男人，还入了魔，重生了一遭才看透女配的心机。多有意思。
因为看多了，有点手痒，也想写个修真文，所以看看资料。这本书主要聚焦东晋时期，以葛洪的《神仙传》等著作为主，把”修仙“这件事放回那个社会当中，讨论”修仙“处在一个怎样的社会结构和文化之中，着重分析了”辟谷“这个特征的意涵。挺接地气的。不像修真文中的修真界和人间没太多联系。