读书：经济学中国学派的星星之火

以经济建设为中心，这是我们从政治为中心转为以经济为中心之后，始终持之以恒坚持的一条中心任务。任何其他挑战和任务，都不能动摇这个中心任务。这件事，小平同志曾经非常明确地讲过：“离开了经济建设这个中心，就有丧失物质基础的危险。其他一切任务都要服从这个中心，围绕这个中心，决不能干扰它，冲击它。”甚至，他曾经讲过，除非发生重大的战争，我们都不能转移这个中心任务；在打完仗后，也必须立即转到发展经济这个中心任务上来。这是多么坚定的战略定力啊！

那么，如何发展经济呢？用什么方法来发展经济呢？用什么理论指导经济发展呢？我们有太多的学者、太多的学生，都向经济发展得比我们好的西方去取经、学习。这种风潮，延续了40年，至今仍在发生影响：我们的高校中，已经不再教授政治经济学了，而只有西方经济学，尤其是新自由主义学派，而其中极端自由主义学派的代表——奥地利学派，更是在民间和课堂下盛行，几乎言必称米塞斯、哈耶克。似乎不把市场化当做圣旨，就必定遭受经济发展的灭顶之灾一样。同时，遇到所有的经济困难、发展经济中遇到所有的障碍，都统统去找政府“有形的手”的罪恶。这种鲜明的一刀剁断“有形的手”的理论，在教室里、在理论刊物上、在经济政策上大行其道，流毒之广，已经形成了某种政治正确。这种洗脑术渗透力之强，真是令人叹为观止。

经济，不是物理学自发自在而能够遵循的自然规律；相反，它是由【每一个个人组成的市场主体的“无形之手”】+【一群群利益群体组成的“既得利益之手”】混合博弈下的混沌现象。有形之手，并不仅仅归属于“政府”，也更归属于“既得利益群体”。它们的“有形之手”，借着“私人”这个名义，形成了庞大而不受约束的呼啸而来又呼啸而去的市场影响力。新自由主义经济学派，对这些“既得利益有形之手”视而不见，用“私人”这两个字一遮而过。新自由主义经济学，给“私人”两个字戴上社会学经济学的皇冠，把一切自由生长的自然物理规律的天道而成的帽子和名号，送给“私人”。比如哈耶克的《自由秩序原理》，就干了这件事。把私人经济自由竞争而形成的那些市场制度，冠以自然自发自生的自然规律，从而把人群社会中尔虞我诈巧取豪夺的资本之罪恶，全部用“自然生长”这种自然规律的名号，把毫无公共道德底线、底层老百姓遭受盘剥的罪恶行径，变成了他们天然的“活该”。特朗普曾经回答记者质疑老百姓无法得到及时核酸检测的困境道：“也许这就是人生。”这句话典型地代表了资本赤裸裸的无道德底线的无耻！

面对原教旨的新自由主义经济学，容我提几个问题：

私人资本，是不是人拥有的？私人，有没有人性？
国有资本，是不是人拥有的？
国有资本由人管理，因为人性的贪婪，会产生代理人腐败，就应该批判；为什么私人资本占据市场垄断地位后，他的贪婪就不会形成罪恶？为什么就不能批判？
用有形的手对资本进行集中管理，尤其是确保对全民进行最基本利益的兜底保障，为什么就是罪恶？ 5.用私人资本根据市场价格对国有资本进行抄底，是道德的？国有资本根据市场价格对私人资本进行阻击和抄底，为什么就不是道德的？
私人资本操控市场价格，故意拉抬和贬低价格，为什么就可以不受道德谴责？国有资本也同样拉抬和贬低价格，为什么就要予以道德谴责？
【恒产者有恒心】，可以用来证明私人资本的道德高尚，以此证明私有制是天下最好的制度；那么封建社会全天下都是皇帝一家的，而且制度规定，永远都是皇帝家族，那岂不是皇帝封建制，就是人类最好的社会制度了？

好在，中国人的文化自信，悠久而渊博的历史沉淀，历朝历代的经济政策前车之鉴与经验之策，都给中国的政府提供了无比强大的实用性支撑。中国学派的经济学家，不唯西方经济理论为上，从实际出发，从经验出发，从历史出发，从实战出发，是的，经济发展，实际上就是经济战争，要从战争角度来看待经济发展，犹如指挥千军万马。西方资本集团，从来都是呼啸山林的恶霸群，他们才真是组织严密、指挥有度的【有形之手】。好在，我们有看得清经济发展真面目的经济学家，林毅夫、温铁军、刘纪鹏、卢麒元……是的，他们人很少，但是，他们具有真正的好经济政策建议，并且，能够直达执政群体，能够影响国策。这是中国之幸，是国运所系。相信一点：

星星之火，可以燎原。