一只盘子

今早吃饭，看见一只盘子。这只盘子很有趣。它可以盛食物，可以多可以少，可以干净可以不干净，食物来来去去，多多少少，盘子始终只是盘子，它不会变成食物，但是食物又离不开盘子。盘子自己就是盘子，但是又跟食物不离不弃，却始终不干预食物的来去。真是好盘子！ 若着相时，便只看见盘子如何如何，盘子可以摔碎，盘子也是一件东西，也有大小也有多少。若离相时，便见功能，亦称为“法”。法不是相，但借相起用。此处凡俗多有颠倒之见，以为功能是相所独具，而非离相本足。譬如硬盘，不是早餐盘，然其功能亦不外于早餐盘。为何？硬盘不是数据，数据不是硬盘，但数据可以有生有灭，有来有去，但数据不可离硬盘而有生灭，硬盘为数据提供来去生灭之场所，而从来不会变成数据，对于数据来说，硬盘也是不生不灭的，永远没有变化的。硬盘与数据之间的关系，就是硬盘不是数据，数据不是硬盘，但离硬盘无数据可得，硬盘虽不是数据，但是可以产生数据，而永远都不成为数据。因此，脱离相而看法，就知道，一切相所起用，无不是法所成就，而一切万法之中，唯有那个不能离开、没有生灭的主体，才是第一根本。 譬如公司，证交所，菜市场，银行，旅馆，都有这个功能。凡是有用的东西，全部都是这个功能。一定是有一个主体提供容纳的功能，相对于这个主体而言，在这个功能中来来去去的具体内容，都是有多有少有生有灭，可是相对于这些来来去去的具体内容而言，这个提供功能的主体，它却是一直存在，也没有来去没有生灭的。这能提供功能法的东西，就叫做不生不灭不垢不净不增不减的东西，它是第一根本。从而说到我们生命自己，也是一样。凡是有生灭有变化的东西，都不是第一根本，只有那个不生灭不变化的东西，才是我们自己的主体、根本。