崇祯

◆ 昏招连连步步错，越是“勤政”越亡国！
◆ 谋求富国，但敛财自用，坐视军费亏空；意图强兵，但加派三饷，致使民不聊生；欲平党争，但偏听偏信，加深群臣矛盾；谨慎用人，但多疑善变，终冤杀袁崇焕……
◆ 财政、党争、军事、用人……看懂崇祯皇帝如何一步步把自己逼上绝路！
◆ 中国明史学会顾问、北京师范大学特聘教授陈梧桐力作！
◆ 考据严谨认真，文风通俗优美，带读者回到波澜壮阔的明末，看懂崇祯如何亡国。
◆ 作者去世后shou部再版作品，收录珍贵手稿，富有纪念意义！
◆ 方志远、陈宝良、彭勇等明史大家力荐！
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公元1644年，当李自成率军攻破北京，崇祯皇帝无路可逃，留下“皆诸臣误朕”的遗言，在煤山自缢。延续了二百七十六年的明朝自此灭亡。然而，崇祯并非传统意义上沉迷酒色、穷奢极欲、穷兵黩武的“亡国之君”，而是勤政节俭，励精图治。
一个励精图治的皇帝为何沦为“亡国之君”？有人认为明朝实际亡于万历，崇祯只是无力回天，更有人推论：是历史让崇祯皇帝演出了一个“非亡国之君”的亡国悲剧。
事实真是如此吗？在本书中，中国明史学会顾问、北京师范大学特聘教授陈梧桐，从财政、党争、军事、用人等角度，带领读者看懂崇祯皇帝如何昏招迭出，走上亡国之路。
昏招连连步步错，越是“勤政”越亡国。
翻开本书，看懂崇祯皇帝如何一步步把自己逼上绝路。

陈梧桐（1935—2023），曾任中央民族大学教授、北京师范大学历史学院“985工程”特聘教授。兼任中国明史学会顾问、中国民族史学会理事、朱元璋研究会顾问。
陈梧桐先生认为历史写作应当面向大众。为此，他用通俗优美的文笔，严肃认真地创作着普及性史著，在明史研究的前沿成果与普通读者间架起沟通的桥梁。《崇祯：勤政的亡国君》一书正是陈梧桐先生写作理念和治学态度的体现。

◆陈梧桐教授是我敬重的师长，他为历史爱好者撰写的这部崇祯传记，既写出了崇祯个人的悲剧，更写出了明亡的悲剧。陈教授治学严谨，下笔则富有感染力。希望读者读完本书，既能哀之，亦能鉴之。
——方志远，江西师范大学教授，兼任中国明史学会shou席顾问，百家讲坛名师
◆崇祯皇帝一生，勤勉治国，却又刚愎自用。直至煤山自尽之时，仍不承认自己是“亡国之君”。这似乎是一个历史的悖论。如何公正地评价崇祯帝？如何辩证地看待明朝覆亡的原因？欲知其详，不妨读一下已故历史学家陈梧桐教授《崇祯：勤政的亡国君》一书，从中可以找到真正的答案，并揭开历史的重重迷雾。
——陈宝良，西南大学教授，兼任中国明史学会理事
◆晚明时代，东南沿海的商路异常繁忙，江南商镇的灯光彻夜不熄，华北的庙会人潮如织，似乎一切都不曾改变。然而，明王朝的统治已走到了穷途末路，忙得焦头烂额的崇祯皇帝，时常询问身边的老臣：太祖爷当年是如何规定的？又是怎么做的呢？作为研究洪武皇帝zui有名的学者，陈梧桐先生又是如何分析崇祯亡国的呢？
——彭勇，中央民族大学教授、博导，兼任中国明史学会副会长、中国民族史学会副会长