Shortly after Korea gained independence from Japan (1945), North Koreans decide to extort civilians' property in the name of revolutionalizing its land and settle class struggles for proletariats. The film depicts an anti North-Korean concept, detailing the country's situation after the independence. South Korea's submission for the Academy Award for Best Foreign Language Film in 1968.

Bun-rye, the eldest daughter in a poor family, is violated by Yong-pal, who is a married man, and out of desperation she becomes a concubine of Young-cheol, a gambler who is impotent. Kong Jo-shi is in love with Bun-rye, though she still has feelings for Yong-pal. After losing his money, Young-cheol takes out his anger on Bun-rye and throws her out of his house. In retaliation, Jo-shi kills Young-cheol, and Bun-rye is driven to madness.

Movie despicting the life and accomplishments of Korean Admiral Yi Sun Shin.

I Joong-saeng (Kim Seung-ho), a sign company president who believes power and money can solve anything, stages a fake suicide to escape legal troubles from fraud, embezzlement, and tax evasion, but ultimately fails and faces a tragic downfall.

The film deals with three different episodes. The first one deals with a story of an artist and a daughter of a noble scholar; the second about the life of a talented flutist and his love; the third about the story of love between a ceramicist who was commissioned to make a ceramic for the royal family and his wife.

This film is a compilation of three short horror stories. They include a story of a wife ghost who was separated by death with her husband. She met him after praying for meeting a husband for 100 days. The wife ghost finally leads him to death. In the second story, a ghost of a dead wife who is jealousy of her husband's love of a barmaid sets them on fire. In the third, a male ghost tests a chaste woman's will not to be tempted by men.

SYNOPSIS Min Yo-sup's body is found in the pray house near Taegu and detective Nam Kyoung-ho gets a clue from Yo-sup's friend, evangelist Hwang. He looks for Jo Dong-pal who was mentioned on Yo-sup's note to him as a persistent follower of his. Dong-pal's father and the prostitute Hyang-sun helps him discover their past seeking their own god and denying the Christian God. Dong-pal committed crime using the dead Kim Dong-wuk's name and married a prostitute in the past. Yo-sup turns to God in the end but gets killed by Dong-pal who is furious with betrayal. Dong-pal kills himself before the detective Nam denying his failure. 故事 耶和华上帝（耶和华）已经陷入了深深的会议，它bepulji没有得救minyoseop已经降到了神，他参加的苦难人民。有一天，Yosobu被发现在一个雾湖中被刺身体。虽然一个负责该案件的choehyeongsa追查死者yoseop的历史故事开始。 Yosub是基督教的实际神学。而解放神学，认为实践是找到贫困救济工程的唯一途径。他认为，为了补救，今天应该是新的上帝创造一些不道德和全球法规的常规值，以实现一个更实际的线路问题。Yoseop是neolhimyeo由学生gyose到jodongpal近的距离釜山码头的冲浪板收集了解到果阿，残废，妓女，乞丐铺设帐篷教会维护变得dongpal被盗窃，入室行窃或类似的方法覆盖。但是Yosubo开始召开关于他自己创造的神的会议。大多数发现正宗的基督教信仰从ahkkyeotdeon从孤儿院汉娜男孩得到真正的精神救赎的本质，他离开帐篷，实现上帝的从教堂雨篷真正意义上的盲目耶和华殿是找到一个sanseok演讲。 热切崇拜设计dongpal离开大家我来到一个犯罪朝圣帐篷是在空气中，只有sseolreonghan冷。徘徊寻找yoseop dongpal终于找到忏悔和祈祷山yoseop泪水达格哈马舍尔命中但鼓励yoseop回到正统的基督教神是由我们创造的真正的精神满足的幻觉。愤怒的dongpal杀死残忍地刺向他喊来吸引yoseop湖滨需要这把刀是你的上帝罪的背叛。Yoseop曼达的崩溃，导致主”这个siryeopnikka字到四个星期为我的罪“而起。当一行终于choehyeongsa识别大规模罪行在帐篷dongpal他当时涨的轮廓已经喝了农药。Jodongpal是大声尖叫他不会将设置比这个寺庙10吨minyoseop成立并收获的气息更加雄心勃勃。

한 섬에 엄마를 몹시 사랑하는 9살짜리 소년(수영)이 살고 있다. 엄마는 해녀일을 하며 집안 살림을 꾸려 나가지만, 아빠는 수영이 기억하기도 먼 오래 전에 배를 타고 나간 이후 소식이 없다. 어느날, 도시에서 온 한 사내(독고)가 수영의 집에 하숙을 들어온다. 수영에겐 무척 낯선 이방인이지만 수영에게 연줄을 만들어 주는 등 신경을 써줘 아주 싫지 않다. 사실 독고 아저씨를 싫어하는 사람은 따로 있다. 바로 엄마를 짝사랑하는 최선장 아저씨다. 하지만 어느날, 독고 아저씨가 엄마를 애무하는 모습을 본 이후로 수영은 독고 아저씨를 경계하기 시작한다. 엄마를 뺏길 것 같은 위기감 때문이다. 더구나 새 아빠가 생겼다는 아이들의 놀림은 수영을 마음 아프게 한다. 수영은 결국 마을 사람들의 수중 도굴을 탐문하던 형사에게 독고 아저씨를 수상한 사람으로 신고한다. 독고 아저씨는 수영이 신고했듯 간첩은 아니었지만 시대 상황이 만들어낸 수배자(민중 소설가)였다. 잡혀가는 독고를 보며 수영은 좋아하지만 지켜보던 엄마는 가슴이 저민다. 독고와의 사랑이 싹텄기 때문이다. 결국엔 수영이가 신고했다는 사실을 뒤늦게 엄마도 알게 되고. 가을이 깊어갈 무렵, 수영은 할아버지 심부름으로 광주에 있는 고모네집에 간다. 섬에서만 살다가 처음 육지에 온 수영에게는 모든 것이 신기하다. 더구나 유곽을 운영하는 고모와 고모부는 수영을 당황하게 하는데, 그나마 집에서 도망쳤던 지순누나가 있어 수영을 위로가 된다. 수영은 그곳에서 텔레비젼 속에서나 보던 데모와 탱크처럼 거리를 휘젓고 다니는 헌병대 백차를 통해 불안한 사회를 느끼고, 고모네집 누나들의 애처로운 생활도 보지만, 역시 수영은 어느 것 하나 이해할 수가 없다. 어딜 가나 세상은, 수영이 이해하기엔 너무 힘든 곳이다. 얼마 후, 섬에 와보니 엄마가 없어졌다. 할아버지 말로는 친정에 갔다고 한다. 하지만 섬을 다시 찾은 독고아저씨를 보고 수영은 알게 된다. 엄마는 독고아저씨에게 시집을 간 것이다. 아니 엄마를 뺏긴 것이다. 수영은 떠나는 아저씨를 향해 소리를 지른다. 그가 아무리 훌륭한 이상을 지닌 사람일지라도 수영에겐 다만 엄마를 뺏아간 '나쁜놈'이기 때문이다. 할아버지는 수영을 위로하지만, 수영은 쓸쓸하다. 더구나 가끔씩 수영과 놀아주던 최선장 아저씨마저 하늘나라로 갔다. 폭풍우가 치던 밤, 아저씨의 배와 함께. 많은 사람들이 수영에게서 떠나갔다. 특히 엄마의 자리는 너무나 허전하다. 그래도 수영은 여전히 엄마를 사랑하며 기다린다. 조금씩 엄마를 이해하려하면서, 엄마는 말미잘처럼 자웅 동체가 아니라는걸 배울 것이니까.

解放前，庆南的统治营区范围中，和开港一起家族生意没落的钱药铺（金东远饰）一家生活窘迫，钱药铺打算把排行第三的女儿永兰（崔智慧饰）嫁给单身的渔夫（朴罗锡饰）可永兰已经和原先在药铺的长工（黄海饰）私订终身，一天夜里，她无意中发现父亲和下人容冰（严莺兰饰）偷情的事情，这被她作为反对和渔夫婚事的把柄。为掩饰自己的错误，钱药铺把容冰赶出家门，追容冰的途中，永兰遇见了佛教反对政治暴行的活动……变得发疯似的永兰见人就说自己亲手杀死了母亲，接受了大学教育的二女儿从国外归来，信奉基督教的她心身巨变，开始走上了振兴中落的家道，支持独立政治运动的旅途。

1960年柏林國際電影節主競爭單元，歷史上第一部代表韓國參與國際電影節競爭的韓國電影。

한 남자가 치과에 갔다 여배우와 마주친다. 진찰대에 누운 그는 마취 주사를 맞고 잠이 든다. 꿈 속에서 그는 여배우와 치과의사를 보는데, 악마처럼 보이는 치과의사는 여배우를 사랑이라는 이름 하에 정신적, 육체적으로 학대한다. 그는 여배우를 구출해 함께 도망치려고 하지만, 그들의 시도는 번번이 실패한다. 꿈에서 깬 그는 병원 밖을 나와 여배우와 악수하고 헤어진다. 一个男人到牙科去遇见女演员。躺在诊疗室里的他打麻醉针入睡。在梦里，他看到女演员和牙科医生，看起来像恶魔一样的牙科医生，把女演员称为“爱情”，并在精神上和肉体上进行虐待。他想救出女演员，一起逃跑，但他们的尝试屡屡失败。在梦里醒来的他走出医院，与女演员握手并分手。

A young boy's village is overrun by the North Korean army soon after war breaks out. His uncle Sun-cheol joins the Communists, but tries to protect his in-laws; especially his intellectual anti-communist uncle Gil-jun. The tide turns and South Korean troops oust the Northerners and family members are forced to become blood enemies. 在韩战爆发后一个小孩子的村子很快被朝鲜军队占领，他叔Sun-cheol加入了朝鲜的党，但其尽力保护自己的亲家，尤其是那个反动知识分子 Gil-jun叔；形势扭转后，韩国军队赶走了北方军队，该家族的成员也不共戴天了。

This film concentrates on a group of people who have trouble adjusting to mainstream society. From a woman running away from her previous life, to a man with a terminal disease, to a pop artist misunderstood by his contemporaries, the film looks on with sympathy and compassionate humor on a set of people who, for whatever reason, just don’t fit in.

Two brothers—Chul-ho, an accountant with a toothache and a pregnant wife, and Yong-ho, an unemployed ex-soldier wounded in battle—navigate life in post-war Korea.