在算式理性之外
Ursula Le Guin写过一个短篇《The Ones Who Walk Away From Omelas》。Omelas城里的居民智慧又富有激情，过着和平富足的生活，他们业余时间读书弹琴，呼朋引伴，他们的孩子在关爱和保护下健康成长。
但是在城市某处建筑的地下室里，关着一个孩子。地下室很小，没有窗户，只有几把发馊的抹布和一个生锈的水桶。这个孩子被囚禁在这里，他智力发育迟缓，严重营养不良，光着身子坐在自己的排泄物里，屁股和大腿长满了脓疮。他还有零星在阳光下生活的记忆，有时会哭叫着哀求看守把自己放出去。
每个Omelas的居民都知道这个孩子的存在，但是他们什么也不能做，因为他们知道，Omelas整个城市的存在，都依赖于这个孩子所受的折磨。如果帮助这个孩子，哪怕是对他说一句善意的话，那么整个城市都会倾覆，他们平静安宁的生活也将不复存在。
Naomi Novik说Scholomance的世界，灵感来源于《The Ones Who Walk Away From Omelas》，作者用三部曲，来回答Ursula Le Guin以Omelas的寓言提出的问题。
如果把一个人救出地狱的代价是倾覆一座城，那这个人还值不值得救？
如果一个千万人的庇护所，建立在一个无辜之人的地狱之上，那这个庇护所还要不要存在？
在enclavers的世界观中，如果牺牲一个人能拯救一千人，那牺牲这个人就是值得的，如果他本人并不想牺牲，那强迫他牺牲也是正当的。Scholomance里，non-enclave kids是enclavers的劳力，是盾牌，是喂养学校的燃料，他们被enclavers招进学校作为自己的孩子的缓冲垫，他们是算数游戏的分母。El的祖母相信，如果杀掉一个婴儿，就能让全世界的enclaves免于毁灭，那么杀掉这个婴儿就是正当的，所以她毫不犹豫地命令叔伯杀掉襁褓中的El。每一个enclave的建立，都要求虐杀一名无辜的巫师，当他在痛苦的窒息中缓慢地蜕变成吞噬生命的怪物，以他腐烂的血肉和无尽的绝望为地基，矗立起一个千万巫师的庇护所。
一方面，enclaves用“小恶可以实现大善”来正当化自身的存在，另一方面，魔法世界运行的基本法则，却是“等价交换”。世上没有免费的mana，如果巫师使用了任何不是他本人生产的mana，都会制造maleficaria。绝大多数巫师，在魔力不够时，都会从环境里抽取一点，从飞虫、从藤蔓、从蚂蚁那里偷偷拿一点，每一次这样的抽取，都会创造一个负向的魔力流，当负向魔力流积累到一定程度，以巫师为食的mals就会从中诞生。
在等价交换的宇宙法则下，真的存在“以一换千”吗？每一个enclave建立，都意味着一只maw-mouth的诞生。maw-mouths几乎不能被杀死，它们在世间游荡，不停地捕猎落单的巫师。世上最有权势的enclave里最有权势的巫师Ophelia说，规模效应下enclave能保护的人，比它间接杀死的人多的多，她继续对El说，也是对她自己说，这是我们能做到的最好的办法。
但是El的妈妈不相信“算式理性”，她不信牺牲女儿就能换来世界和平，于是她带着女儿逃跑了，遵循誓言开始了圣徒式的修行，一生言传身教地塑造El的道德信念，试图扭转女儿作为世界毁灭者出生的命运。
El同样不相信“算式理性”，在三本书里，她一次次面临选择，面对可能会吃掉半个一年级的maw-mouth，面对毕业厅里有史以来最饥饿最凶暴的一批mals，面对Scholomance提出的拯救全校学生的要求，面对可能会倾覆世界上最强大的enclave之一的巨型maw-mouth。这些选择在提取出本质之后呈现惊人的相似性：当情况似乎在要求牺牲一部分人来保住剩下的人时，我们要怎么选？
学校里的其他同学，enclaves里的成年巫师，都很自然地接受了这个问题作为前提条件，接着立刻进入下一个问题——谁会成为被牺牲的那个，谁会成为被保护的那个？和下下个问题——我如何做才能避免成为被牺牲的那个？
而El一直拒绝接受第一个问题的”不可避免性“，她拒绝牺牲任何人，即使是她不认识的人，即使是她讨厌的人，即使是伤害过她的人。她拒绝成为黑巫师，拒绝使用任何malia，即使在被人威胁，性命攸关的时刻。当危险避无可避时，她选择用实力直面。在看起来最绝望的时刻，她也不肯放弃寻找破境的契机。她的信念撼动了周围的人，人们不再被动地接受“牺牲的比例不可避免，问题只是谁被牺牲”，而是共同开始寻找能救出所有人的道路。而作者用故事说出，她的信念和坚持不是徒劳，第三条道路确实存在。
关于为什么El总是坚持要拯救所有人的原因，作者在几个场合，有时借他人之口，有时从她自己的心理活动，给了不同的解释。Aadhya说，El因为把母亲当作榜样，对自己身上任何道德瑕疵都不能容忍。Liesel说，El挺身而出是理性的选择，她远比其他人强大，其他任何人去都一定会死，而她拼死一搏却不一定会死。
而El自己说，是因为恐惧，恐惧她真的如预言中一样，成为一个给世界带来死亡和毁灭的终结者。她不停地审查自己，有没有用自己的力量去剥夺他人的权利，她担心，一旦自己迈出看似无奈的、合理的、权衡利弊后牺牲弱者的第一步，会导向第二步、第三步，直至万劫不复。
El有道德、勇气、自省、智慧、逻辑，但这些品质都不是El这个人物最打动我的地方。
她最打动我的地方在于，当所有人把牺牲少数人看作不可避免的成本，并决定闭合这个问题之后，她坚持说，这个方案还是失败的，这个问题还没有闭合。
其实第一次听到Omelas的故事的时候，我并不觉得这个思想实验设计的有什么意思。一个孩子的苦难和整个城市的幸福，这两者有什么关联性？说不清两者的关联，又硬要人两者选一，这个问题就成了刻意把人逼入伦理困境的操纵性问题。
Scholomance之所以能解决Omelas解决不了的问题，是因为它用具体的魔法设定，把少数人的苦难和多数人的获救之间的关联性构建出来了。而矛盾结构一旦被显化，就产生了解决的可能。
每一个拯救所有人的方案，都不是El一个人完成的。最终的成功，依赖于很多人的智慧和努力，来实现她一人不可能实现的完美。
但是，所有的解决问题的能力，都不能替代那个时刻。
那个El站出来说，——“不，这不可接受”——的时刻，并不在问题解决的过程之中。那个她否认”这是我们能做的全部“的时刻，开启了后面的一切可能性。
为什么她不能接受现实的限制？为什么她不能像其他聪明人一样，接受折衷、妥协，接受弱者被牺牲？为什么她坚持不闭合这个问题？
在那个时刻，她并不知道任何更好的办法，但是她一定要找出一条新路，有路也要有走，没有路撞破南墙也要走。新的一条路，在她的坚持下，硬生生地被劈出来了。
也许，有些时候，人要“战胜”理性。有些关于宇宙的真实，是无法计算的。我想知道，一个能“战胜”理性，投身于不知道能不能赢的战斗的人，他们的内心世界是什么样的。