“如何吵”是次要的,关键是“为什么吵”

唐·葛朗台
唐·葛朗台 @gillian445
如何正确吵架 - 评论

从图书馆借回来的,但看完目录并翻了几页之后,就没有兴趣再读完这本书了。

“15种争吵类型”“亲密关系的7种迷思”“6大沟通技巧”“良好互动的7条原则”(写在封底的话)

“每一方最多对现状承担50%的责任”“双方都对获得幸福和满足感承担100%的责任”“通过设立愿景与坚持,转变观念”“重建矩阵:重塑思想,改造关系”“坚持行动:致力于变成更好的我们”“在森林中迎战危险,发现宝藏”(摘自目录小标题)

太互联网逻辑和用语了,非常虚泛,充斥着“正确的废话”(因为本质上是废话,所以其实没什么正确性可言)和鸡汤式激励的套路。


我脑袋里都想象出这样一个场景画面了——

某不幸的家庭中,夫妻双方,夜夜争执、哭泣,撕心裂肺;或冷场、漠然,相对无言。

妻子受过高等教育,几年的婚姻生活后,她越发绝望,但仍在努力从书本、心理咨询和其他种种知识权威那里寻求可能的帮助和解决之道。它们在过去曾赋予她能量,帮助她一路奋战,顽强走过阶级跨越的阶梯。她认真研读了这本书,在里面夹了很多纸条,甚至做了很多笔记,像备战考试般记诵与复习,练习着可能运用的场景。

机会终于来了!可现实却不像她事先预料的那样。一旦她想要和自己的丈夫开展更深层次的对话,想要说说自己的感受,自己的经验与反省,自己的愿望,她的丈夫立刻回避、躲开,或是暴跳如雷,因为他觉得她的每一个字都像怨妇在控诉,那是她最新习得的手段——通过明面上的自我批评来暗戳戳地批评他——看看,你总是那个在婚姻里不愿意付出努力的人!不是吗?看看,我为这段关系做了多少!——多么狡猾而可恶的女人;然后,她开始辩解,她迫不及待地说出了最近自己读的那本书,哦,叫作《如何正确吵架》,“我们以前吵架的方式都错了,都只是在互相埋怨、指责、比较......不,现在的我不是以前的我了,我变了,我在努力,我希望你能和我一起努力。来!你也来读读这本书吧!”

丈夫的几种可能反应——

①“Don't teach me or patronize me!”“You are always such a condescending bitch.”

②“You are so pathetic.I just want a divorce.”

③“They all sound bullshit to me. Why can't you just wash the dishes and clean the room?”

④ 直接把书扔在妻子的脚边或脸上。

然后,更深的绝望爬上妻子的脸庞,爬入她的眼睛。


说回“吵架”这个话题,我认为“如何吵”是一个假问题,真问题是“为什么吵”——要证明自己对?还是要探明什么才是对的?(这里的对不只是社会性或科学性的真理,更指达成一项善的目标的客观路径,例如,“如何维持一段使双方都有所裨益的关系”“如何完成一项作品”)

如果目标是前者,那么不论如何吵都不会有什么好的结果,只不过是树立敌人(失败了)或制造奴隶(成功了);而如果目标是后者,“如何吵”就变得再简单不过了。

首先,确定对方和你目标一致。如果一个人的目标是证明自己对,而另一个人的目标是探明什么才是对(或更好)的,那么这两个人吵架纯粹是鸡同鸭讲,浪费时间;而结束吵架的钥匙掌握在那个不想证明自己是对的人手上——他应该及时抽身,让对方去跟其他也要证明自己是对的人一争高下。

当确定双方的目标一致后,人们应当保持最大程度的坦诚,结合自己的亲身经验(包括生命经验&二手经验)、观察、感受与反省去脚踏实地地与对方沟通。不要在语言和理论里悬空,要关注过去和当下的行动,要愿意承认自己的局限性,要学会调整自己的观念,最关键的是,要允许对方说服自己,并在之后的生命里把新的观念落实到行动里。

最后,永远要言行一致。竭尽全力言行一致,这是一切珍贵关系的个体性基石。

在这一过程中,我相信人们会敬佩自己的“吵架”对手,并且得到自我更新。

而前提是,在最初选择和少数原则的基础上,一切的谈话都应该是动态的。一旦落入方法论的窠臼(又何况是这样粗浅的方法论),谈话与生命又会同时受到限制和窒息。

读这种书,不如去读弗洛姆的《逃避自由》《爱的艺术》《存在的艺术》,或是更大众一些的《非暴力沟通》《也许你该找个人聊聊》。