删减部分(参照山东文艺出版社《芥川龙之介全集》)
【武器】…每次翻阅史书,我都不由想起游就馆。幽暗之中,“过去”之廊中陈列着种种正义。形似青龙刀者大概是儒教之正义,仿佛骑士长枪者想必是基督教之正义。 此处粗大的棍棒当是socialist之正义 ;彼处带鞘的长剑应为国家主义者之正义。目睹这一件件武器,我屡屡想象一场场征战,感到一阵阵心悸。但不知幸与不幸,记忆中我从未想有过拿一件自身武器的欲望。p10
【奴隶】所谓废除奴隶制,指的不过是废除奴隶意识而已。 假如没有奴隶,我们的社会连一天都无法保持安宁。 就连柏拉图描绘的共和国里都难免有奴隶存在——这点未必出于偶然。p23
【谎言】无论在任何情况下,我们都不至于向不维护我们利益的人投以“干净的一票”。将“我们的利益换言为“天下利益”,乃是整个共和制度的谎言。 必须认为,这个谎言即使在苏维埃统治下也不会消失。 p46
【列宁】我最为惊愕的是:列宁是一位再普通不过的英雄!p46
【中国】萤的幼虫以蜗牛为食时并不完全置蜗牛于死地,而只是使其处一麻痹状态,以便常食鲜肉。以我们日本帝国为首的列强对中国的态度,归根结蒂,与萤对蜗牛的态度并无不同。
【又】今日中国的最大悲剧,就是没有一位足以给无数国家浪漫主义者即“年轻中国”以铁的训练的墨索里尼。 p55
【女人】健全的理性发出命令:“勿近女人!”
健全的本能则发出相反的命令:“勿避女人!”
【又】对我们男人来说,女人恰恰是人生本身,即万恶之源。p62
【某孝子】他事母至孝。当然,他深知爱抚和接吻可以给其寡母以性的慰藉。 p72
【蹈火的修行者】socialism不属是非曲直范畴里的问题,它只是一种必然。面对这种必然而不感到是必然的人,我恰如观看蹈火的修行者,惊叹之感不能自持。 譬如那个《过激思想取缔法案》,恰是一个很好的实例。 p192
【英雄】他记得曾经从伏尔泰家的窗户仰望高山。在悬挂着冰河的山上,甚至连秃鹰的影子都看不见。但是,一个小个子的俄罗斯人*一直顽强地在山路上攀登。 *注:指列宁。
入夜以后,伏尔泰在明亮的灯光下,一边回忆那个在山路上攀登的俄罗斯人的姿势,一边创作这种倾向的诗歌……
你比任何人都信守十诫/你比任何人都破坏十诫
你比任何人都热爱民众/你比任何人都轻蔑民众
你比任何人都富有理想/你比任何人都了解现实
你是我们东方诞生的/散发着花草气息的电气机车
p410