《野叟曝言》為康熙時江陰繆某所撰。 繆有才學，頗自負，而終身不得志，晚乃為此書以抒憤。書成，適聖祖南巡，繆乃繕寫一部裝潢精美，外加以袱，將於迎鑾時進呈，冀博宸賞。 其女亦通文墨，且明慧曉世事，知此書進呈，必釀禍。又度其父性堅執，不可勸止，乃與父之徒某議，乘夜用白紙裝訂一部，其精美與原書無殊，既置袱中而匿原書於他處。 次日，繆將迎駕，姑啟袱出書，重加什襲，則見書猶是，而已無一字矣。繆大哭，以為是殆為造物所忌，故一夕之間書遽羽化也。 女乃徐勸之曰：“既為造物所忌，似不進呈亦佳，免召殺身之禍。”繆無如何，始罷進呈之意，由是鬱鬱而死。 死後，女乃將其書重加潤飾，凡穢褻之語，刪除略盡，始付刊，即世間流傳之本也。 繆甚深學理，又長於兵、詩、醫、算，乃以素臣自居，而以理學歸之母氏，以兵、詩、醫、算、分之四妾，舉所心得，宣洩無遺。 書凡一百五十四回，其中講道學，闢邪說，敘狹義，紀武力，描春態，縱諧謔，述神怪，無一不臻絕頂。昔人評高則成之《琵琶記》謂用力太猛，是書亦然。 書託言明弘治年事，按之正史，事實間有相合，而是帶不能兩符也。

見《清稗類鈔》第八冊【著述類】P3763

---------- 我是有想法的分割線 ----------

《清稗類鈔》言作者為繆某，那這本書到底是夏敬渠寫的，還是繆某所撰？ 他閨女倒是不傻，“鬱鬱而死”至少比“斬立決”能多活幾年吧。 “死後，女乃將其書重加潤飾，凡穢褻之語，刪除略盡，始付刊”——刪除略盡，還黃成這個樣子，他閨女也是重口味吧？