什麼是集體無意識？

要解答這個問題，我們就得首先搞清楚什麼是無意識

潛意識和無意識到底有什麼區別呢？

多數情況下只是一個翻譯的問題而已。嚴格來說，弗洛伊德在他的著作中用的其實是無意識，也就是 unconsciousness

無意識到底指什麼呢？這要先從意識的定義說起。在心理學上，意識就是指人的精神世界中能夠被個體直接感知的部分。它的功能有思維、情感、感覺和直覺。比如你對周圍環境的感覺，你心裡思考的事情，以及這些事情帶來的情感反應，都屬於意識的範疇。相應的，無意識就是指存在於人的心靈之中，但是不能被我們意識和察覺到的部分。它雖然不被我們察覺，但卻無時無刻不在影響著我們的行為和決定，是精神世界的內驅力。

弗洛伊德說：精神活動本身大部分是無意識的，有意識的部分其實只是整個精神生活的片段和局部。對此他提出了著名的「冰山理論」，如果把精神整體比作漂浮在海面上的冰山，那麼意識只是露出水面的部分，僅佔到總體的七分之一左右，剩下的水平面以下的部分，都是屬於無意識的廣大領域。

冰山理論
弗洛伊德認為，個人早期生活，特別是幼年時期的心理內容是無意識內容的主要來源。

但榮格發現，一些病人無意識中的內容，與歷史上的神話傳說和文藝作品有很多契合之處，而病人自己其實對此一無所知。

人的精神世界分為意識、個人無意識和集體無意識三個層次。

個人無意識，就是弗洛伊德所說的無意識

集體無意識是超個人的，它不是通過個人後天習得，而是由種族先天遺傳，是生物進化和文化發展過程中的心理沈澱物，是我們與生俱來，普遍存在於每個人心靈深處的共同心理基礎。

意識是露出海平面的小島，那麼個人無意識就是海面之下隨著潮汐時而沈入水面又時而露出的部分，而集體無意識，就是島的最底層從不露出水面，甚至和廣大海床連為一體的部分。

集體無意識
集體無意識的存在證明大致有兩個。

首先，從生理角度看，本能的存在就是最好的證明。本能是人與生俱來的能力，而不是後天習得的，而且是心理活動的重要動力。

另一個存在證明來自文化，也就是我們在上面一部分提到的，在人類遠古神話、宗教、藝術、哲學乃至其他一切文化領域反復出現的共同形象，為什麼在所有不同民族和文化中會普遍存在這種共同形式？

這就是他所說的原型。原型可以是人，比如英雄、智者、魔女，也可以是物，比如大地、曼荼羅圖案，也可以是一種過程。

原型是本能的自畫像，是本能的體現模式，兩者共同構成集體無意識。比如人們有在危急時刻期待拯救的本能，才會有英雄和拯救者的原型

有哪些代表性的主要原型呢？

陰影和人格面具。

弗洛伊德曾經把人格分為「本我」「自我」「超我」三個層面。

本我位於無意識底層，是人性中最接近獸性的本能性衝動，它追求的是快樂和滿足；自我是意識中的存在，它代表人的理性，駕馭本我，使個體為了適應現實而對本我加以約束和壓抑；超我是人格的最高層次，是社會規範、倫理道德、價值觀念等演化而成，是「道德化的自我」，超我的作用是監督自我、限制本我。

「陰影」原型，就是人格的最底層，與弗洛伊德的本我類似

陰影在一切原型中能量最大，潛在最危險。而和它相對立的就是「人格面具」，指的是人格最外層掩蓋自我的假象，彷彿演員所戴著的面具，它按照別人和社會的期望去表現自我，使得一個人去扮演並不是自己本人的角色。人格面具能夠使我們與他人和睦相處，滿足彼此的需要，從而成為社會和團體生活的基礎。

社會通過發展人格面具馴化個人，抑制陰影顯現。也可以看出這和超我的定義是很相似的。不過，人格面具的地位遠沒有超我那麼高高在上

Persona 5