把后面几个之前没读的故事读完了，意识到一个问题：科幻作为思想实验的重要性其实完全可以超过文学属性，也就是说，只要能够充分展开对某种可能性的讨论，文学上的平淡甚至枯燥都是可接受的，它仍然可能是一个优秀的科幻故事。

最后一篇“审美干扰镜”尤其典型，它几乎是一篇各种观点的留言本，很难说是文学，但却直接触及当下现实，也预示着马上将至的未来。

我们都知道这事早晚会发生，其初级版在“美颜”技术越来越普遍的今天早已发生了。 不说同龄人，只是看看父母辈发的照片，也都基本是美颜过的。虽然目前粗糙的美颜还很容易被看出来，但随着技术发展，一定会越来越难被察觉，甚至渗透到网络之外（并不是医美这种不可逆又风险大的方式可以比的）。记得有一期锵锵三人行里窦文涛他们就提到过，如今录节目时的主持人形象几乎都要经过后期修饰，但在他说之前，我们根本就看不出来也意识不到。所以现在除了面对面相见，都很难说自己看到过对方什么样了。

虽然这篇中的“审美干扰镜”目的是取消外貌美的差异，但这么做和“美化”在本质上是一样的——都是基于技术干扰人类的审美本能，而对本能需求的干扰一定会对人类群体行为产生深刻影响。一定会有大量的人无法抗拒尝试的诱惑，而尝试后的人基本不会再选择放弃。随着这个群体的扩张（它必然扩张），社交压力也会渐渐让拒绝的压力越来越大（直至被视为“不正常”）。手机和微信是已经有了的例子，甚至互联网本身就是。这个过程中每个人表面上“永远”可以选择，可实际上你根本无法拒绝，隐私交换的并不只是便利，而是继续当“正常人”的资格。

还有一种风险小说中没有写到：美化（或者屏蔽差异）的程度是可以与消费的层次对应起来的（就像买什么样的手机）。所以恐怕文中这种平和的观点交锋只是一种知识分子的理想主义，真相是早在人们意识到之前，他们就已被套牢无法回头。

即使你还没主动试过美颜，你的“颜”也早就被帮你拍证件照的人“美”过了。（即使写了这么多，我也一样做过把脸上的痘痘P掉的事。）

说句题外话：有时会想起在泰国时认识的一对韩国夫妻，妻子一点儿也不美，戴黑框眼镜，微微龅牙，丈夫眼睛小小的，有点儿驼背。两个人都很瘦，衣着也保守得像上一辈，虽然年纪看上去其实也就三十出头。

可是他们是我唯一无法忘记的韩国人，也是相交不深但很想念的朋友。因为他们很真诚，又有种特殊的平静气质，在清迈那么嘈杂浮躁的外国人圈子里像两个不谙世事的古代人。妻子甚至还和我聊到过自己很喜欢《简爱》，更多的我记不清了，但是一直记得她坦然的微笑。丈夫话很少，但也彬彬有礼，笑的时候眼睛几乎眯成一条线。

那半年中我遇到过太多次韩国人，各个年龄的女性几乎都打扮得光鲜亮丽，中老年女性都涂着颜色艳丽的口红，年轻姑娘也确实明显感觉到长得都很美，当然也往往很像，是那种看过就会忘记的好看的美容脸……

他们说是因为想让孩子去当地的国际学校，所以才来的清迈。可也许也是为了更自在的做自己吧？总觉得他们一定不是平常人。 爱屋及乌的时候，还是会觉得耐看的美才更值得追求。

【曾于2018年7月2日发布于豆瓣】