一直以来，女性总是被冠上感性的标签，也正因此，每当她们生气，很容易就落入对其情绪化的指责——甚至被打下“精神失常”的标签，而她为什么生气，她想要表达什么，自然而然就在嘲笑、奚落和她们的辩解中被忽略了。

丽贝卡·特雷斯特的《好不愤怒》，则正是聚焦于女性的愤怒，通过讲述种种女性愤怒如何改变社会，来告诉所有压抑自己的怒火、竭力保持冷静的女性——我们是时候生气了。

读这本书的途中，罗诉韦德案被美国最高法院推翻，很多女性的堕胎自由岌岌可危，因此在读到这本2018年出版的书里 “最高法院大法官安东尼·肯尼迪宣布退休后，特朗普提名的大法官可能会推翻罗诉韦德案。这个国家的最高法院在唐纳德·特朗普的影响下，有可能会禁止堕胎，限制避孕手段，撤销平权行动政策，进一步削弱投票权及集体谈判权，同时强化反移民政策” 这一段的时候，竟不知该作何反应。

书中前半算是以美国2016年大选为切口延伸开来，也给我这种之前纯看热闹的人敲响了钟。当时我只是粗浅了解到，特朗普的当选或许是抓住了中产白人的利益点，而他们才是选民的大比例。但绝不仅仅是这样，我忽略掉了很重要的一点——希拉里是个女人。读的时候我很强烈地感觉到，就算她的对手不是特朗普，她也很可能不会赢得大选。

在这里我不想站在国际关系上讨论他们的政策——这些也已经是过去式了，我只是想到一个细节，大选那段时间，我们很大一部分人的参与感来自，恶搞视频。对，就是现在还比比皆是的【特朗普X希拉里】的视频。数年过去回想起当年看那些视频看得乐呵的我，想到的是安柏诉德普家暴一事中，全球出现的各种恶搞安柏的视频。

书里写了很多当年大选时的细节，其中有一点印象很深，一次辩论前，特朗普找来了称遭到克林顿性侵的女性，举行了新闻发布会，而希拉里尽管把麦克风攥得指节发白，也控制住了自己想要勃然大怒的情绪。

这当然是专业且优秀的情绪管理，但是特朗普可以在各种场合下发疯、生气、大喊大叫，“会被称赞说他们能够理解那些支持者的愤怒”，而希拉里哪怕在面对这样的情况，也必须“咽下这口气”，否则就会容易被打成精神错乱的标签，宣告自己输了——都还可能“被嘲笑太过尖刻”。

千百年来，女性好像都只能做这样的选择，把愤怒藏进心底，无论如何都要冷静行事。因为我们面对的好像是——哪怕你冷静地表达，也会有很多男性不会把你的话放在眼里，只是因为你是一个女人，所以更不用说像他们一样扯着嗓门大喊大叫了。

这岂不是太不公平了？

既得利益者们用他们的话语权来抑止、污名化女性的愤怒，为的是什么，或许是因为，他们可能比女性自己还知道，女性的愤怒究竟可以带来什么。

看看第三部分开始的内容吧，从2018年初开展得如火如荼的#MeToo，可能正是击中了那些一直以来阻止女性愤怒的人的恐惧之处——事态开始失控了。

继韦恩斯坦开始，无数位高权重、有权有势的人被指出有性骚扰、性侵等行为，所有曾经做过的事情被一一清算，有些人丢了工作，有些人面临官司，尽管站出来的女性面临着比这些男人更多的、更严重的指责，但至少，她们的声音被听到了。

这个过程太难了，不止是我们之前都熟知的，不被信任、荡妇羞辱、被迫沉默……书里提到太多我们有所感知却又难以名状的困境。这个数千年形成的父权制社会，已经在以一个平稳的状态严密地运行，从一开始就决定了女性难以进入这个体系并拥有话语权（而一旦拥有一些话语权，比如希拉里，她又会面临更多复杂的境况，因为进入的同时意味着可能会被部分同化）；而到最后，就像作者说的，“娱乐高管们决定了观众能看到谁讲的关于女性……的故事，以及什么样的故事”，所以这也是为什么，媒体总是倾向于用被动句式报道性别事件，从而达到加害者隐身的目的（比如明明是男性无差别伤害女性，总会报道成女性被误认为xxx从而被伤害）。

这种在叙述中反转侵犯和虐待的事实、将那些不太有权力的人反说成对侵略者造成了威胁的能力，正是白人父权制能够持续至今的关键所在。

比起大选，#MeToo对我、我们而言，影响应当是极为深远的。“愤怒是一种联结，帮助女性找到彼此，帮助她们认识到有人与自己一样挣扎、沮丧，意识到自己并不孤单，并不疯狂”，她们的声音越过大洋，传到我们这里，而我们也终于，开始有更多地人站了出来。虽说我们的进展更为艰难痛苦，能改变的更是少之又少，但是至少，比起十来年前由男性占据话语模式的互联网，女性开始有自己的声音了。女性开始讲出自己的故事，开始撕毁那些由男性凝视创造出来的侮辱词汇，开始听到彼此的声音，分担痛苦，Girls help girls，“我的姐妹在这里”。

这或许就是“愤怒”的意义。

读到最后，我好像更理解“愤怒”了。

“情绪平和”，这跟贞洁一样，不过是强加在女性头上的枷锁，这把枷锁力争让女性忽略掉眼前的一切，习惯目前的状态，否认掉其他的可能性——“在一代又一代常态化的父权扭曲之下，这个社会对女性的期待就是认为我们从一开始就没有什么好生气的”，因为既得利益者们知道，一旦女性开始愤怒，他们可能就会失去他们所拥有的。

那么，既然是这样，女性们，“抓住愤怒之扫帚，赶走恐惧之野兽”，我们是时候对这一切生气了！

又及：有一点想要提出质疑的是，第二部分第三章《去他的》一节，主要讲女性通过讲脏话来宣泄和表达愤怒，原文的表述出现过motherfucker，不过大部分都是“fuck”，但是翻译却大部分都译成了“去他妈的”。本身中文里常用的脏话就带了很大的性别歧视，在一本讲女性表达愤怒的书里使用这种固有的译法，或许值得考量。