使徒时代

犹太人的派别：法利赛派、撒都该派、奋锐党人（抵抗故土的罗马人）、艾塞尼派（退却犹太荒野隐修）【5】

拿撒勒派：未脱身于犹太教的早期JDJ派别。【13】

大公JDJ时代

圣多马派/马拉巴派：先是信聂斯脱利派的基督二性二位论，后该信基督一性论。【30】

诺斯替主义。【33】

伊便尼派：认为耶稣是纯粹的人。幻影论派：认为耶稣的肉身只是一个幻影。【50】

JDJ罗马帝国时代

一位论派（重洗派、阿里乌派）：不赞成三位一体说。【97】

阿里乌主义：圣子是受造的，首生的受造物。【102】尼西亚公会议（325）：耶稣是真正的神。

阿波利拿里：道取代了基督人性重的理性的灵魂以及其选择和犯罪的能力。【110】君士坦丁堡公会议（381）：耶稣是真正的人。

聂斯脱利：神人二性论，反对生神的人【111】以弗所会议（431）：基督是合一的位格。

欧迪奇：基督一性论。【113】卡尔西顿公会议（451）：耶稣的人性和神性不可分开，在一个位格里是神和人。

多纳徒派：纯洁教会观。【127】

帕拉纠派：人靠自由意志得救。【128】以弗所会议判为异端。

中世纪JDJ

清洁派/卡特里派/阿尔比派：受摩尼教影响相信善恶二元论、坚持禁欲。【211】鲍格米勒派：受亚美尼亚保罗派二元论学说影响。【212】

托钵修会：法兰西斯会（小会士会 Friar Minor、方济各会、圣芳济会）、多米尼克会、加尔默罗会和奥古斯丁会。Friar即“会士”。【213】分裂为：住院派、属灵派（完全守贫）。【217】

饼酒同领派：胡斯派中的温和派，卡利克斯廷派，圣杯派。弟兄联盟：胡斯派后继者组织。【235】

重洗派：回归使徒时期的JDJ，认为只有那些经历过个人灵性重生的人才适合洗礼，否定婴儿洗礼。

直系后裔：门诺派、胡格尔派。远亲：浸礼宗、贵格派、公理宗。【249】

清教主义：除去罗马教会的很多传统象征，如蜡烛、雕像、音乐、图画。【252】

胡格诺派：法国加尔文教徒。【263】

英国国教会：英格兰圣公会/安利甘教会。【267】高教会【296】书册派【378】苏格兰国教会：长老会。【306】不从国教者【305】

耶稣会【274】圣爱会/神爱祈祷会。【276】

理性与复兴时代

虔敬派【326】

循道宗/卫斯理宗/监理宗：强调循道的祈祷、圣经研究、灵性操练。【337】

新光派/复兴主义者/分离者：主张信仰要适应时代的变化和环境。【354】

相关资料：

https://www.tgcchinese.org/article/quick-guide-christian-denominations