很薄的一本书，拢共居然俩小时就读完了。接触过社会科学零散概念的人基本都会觉得很好读。 最有意思的不是“差序格局”这种比较出圈的学术概念，而是从“乡土性”或者较为固定不移的社会环境与形态出发，演化我们所熟知的一些行为方式的一系列解释过程。比如因为安土重迁，会因为血缘纽带造就相对封闭的群居，群体基于经验生存，形成长老政治、爹味文化，又因为这种形态导致了自我主义而非个人主义——缺少边界所以没有个人，缺少有目标的团体因而以自我为中心，进而形成所谓差序格局。甚至传统社会男女隔离、同性友情高于爱情也与之有关，具体推导过程我忘了，似乎是因为爱情因为其不确定、不可控而被乡土式的群体排斥，所以人的情感需求只能向同类去满足。 总之，我很喜欢这种寻根溯源式的理论路径，有种击中要害，一点带全篇的爽快感。 费老最后关于“社会学”源流和个人理论视角演变的文章也很有趣，特别是前者理清了我对人类学、政治学、社会学学科分野的迷惑，其实社会学就是社会科学，只不过被逐渐剥离了种种研究领域而自成一门罢了。