威廉·布莱克与《神曲》

威廉·布莱克，英国浪漫主义诗人，他的名字或许在国内不常被提及，但其诗句却流传甚广：“一沙一世界，一花一天堂。掌心盛无限，须臾纳永恒。”这也是游戏中V常念的诗句。V的大多数台词，包括最初对但丁的那段自我介绍皆出自威廉·布莱克的作品（关于V在游戏里读过的诗就不细说了，Lofter上有非常详细的考据，感兴趣可以去搜一下）。威廉·布莱克除却是位诗人之外，同时也是一位版画师，生前曾为但丁的《神曲》创作插画。

V的书籍

鬼泣五设定集
《神曲》与鬼泣之间有着千丝万缕的联系，《神曲》中两位相伴游历了三重地狱的主角，即但丁和维吉尔。《神曲》中提到的地狱之门，恶魔以及地狱犬等诸多设定在游戏里也有体现，但最直观的体现并非在神曲原作中，而是在威廉·布莱克为其所创作的插画中。（《William Blake's Divine Comedy Illusyration》）

但丁与维吉尔进入地狱之门以及两人的服饰取色（红与蓝）

地狱犬

地狱的一种通道
这样的想象力，还是在几百年前，着实令人惊艳。

威廉·布莱克的神话体系与维吉尔

游戏开场出现的BOSS，Urizen是布莱克的虚构神话体系中一个代表理性的人物。（出自《The Book of Urizen》），在他的体系中，有在南方代表传统和理性的Urizen、在东方代表爱意和情感的Luvah、在西方代表本能和力量的Tharmas；在北方代表灵感与想象的Urthona，他们都是从原始的Albion分离出来的。布莱克认为，能量是唯一的生命，它来自本我，而理性是能量的束缚。（出自威廉·布莱克《天堂与地狱的婚姻》），他期望这四个部分在永恒的理想世界中能重新合而为一，而那个时刻便是“最后的审判”。

The Book Of Urizen
维吉尔用阎魔刀将自己人性的一面与本体分离了出来，这个新的人格叫做‘V’。V是个颇具浪漫主义色彩的人物，他满腹诗书，较为感性，用现在的话形容就是“很文艺的一青年”，他是维吉尔充满诗意灵感的一面，后期剧情里，V对身边人的倾诉昭示着他同时也代表维吉尔的情感。V是维吉尔的情感和灵感，Urizen是维吉尔理性的一面，这里的理性并不是理智和正义的意思，神话中有这样描述：Urizen经历了撒旦般的堕落，被自己傲慢所驱使，变得渴望统治，成了一个伪善者。堕落后Urizen开始创造物质世界，对人类产生了愤怒。用游戏中的具象来解释的话，就是这一面的维吉尔不再追求内心的平静和情感的安抚，转而追寻纯粹的力量。

V自诞生起就十分虚弱，他继承了维吉尔情感和灵感，也背负了维吉尔的罪孽，这也让V这个角色更具复杂性。深知其中关节的V想要拨乱反正，但首先他要拥有足够支撑自己前行的力量，目前更新的《鬼泣五前传》的漫画里，V是通过与使魔签订契约而获得力量的，这三只使魔并非凭空而来，在后期但丁与使魔的战斗中有明说，他们是维吉尔一部分力量的化身，是他的梦魇也是他的执念。

鬼泣五前传
对号入座一下，维吉尔是神话体系中的主神Albion，Urizen代表他的理性，V代表他的灵感与爱意（Urthona和Luvah），三只使魔代表他的本能与力量（Tharmas）。

维吉尔因着执念与仇恨用阎魔刀将自己的弱点（V）当做障碍分离了出去，以追求至高无上的力量，但他始终不明白，自己斩断的这份尘念才是力量真正的来源。人会因内心的强大而所向披靡，他抛弃了本心，忘记了身份，被自己的理性所束缚，空有一个无处落脚的执念。失去本我的维吉尔不再完整，也因着这份不完整，即便吞食了力量果实仍然不敌但丁，直到V回归本体，维吉尔才恢复了真我，重新获得力量，也重新审视了那些自己不敢面对却被V直面过的情感，此后与但丁的终战中他虽然处处制约着对方，但已然不是生死之局。