波西格的《禅与摩托车维修技术》是本名字很奇怪的书，看了就会发现，作者是通过摩托车的维修表达自己禅宗的哲学思辨。书中将主要两个矛盾的哲学思想称为古典主义和浪漫主义，其实相当于如今的理科思维和文科思维。两者看似全然不同，一个追求纯粹的理性逻辑，一个则相当自由散漫，实则，二者相辅相成，不可脱离。

   书中作者用了“良质”quality一次，我理解就是最美的好的东西的追求，我们常常产生类似疑问，什么是美？一副名家画作和一副美术系学生的普通习作放在一起，如何判断哪个更好？有可能他们花费了相同的时间和颜料，那不同究竟在哪？如果没有不同，那为什么两者的金钱价值相差如此之大？

   书中作者试图将这种审美需求脱离出去，因为“要证明一个东西的存在，可以把它从环境中抽离出来，如果原先的环境无法正常运作，那么它就存在。”没有了好坏之分，第一个受伤的就是艺术，然后，诗也会消失，因为他通常没什么意义，接下来消失的是运动，因为分数变成了空洞的计数，市场将只剩下生存必需品，各种娱乐品娱乐活动都将消失，人们将穿着同样的衣服鞋子，像是文革再现。神奇的是数学、哲学这些纯粹的科学并不会有什么改变。

  还有令我有所收获的是书中对于写作这件事的描写，作者让一位学生写一篇关于美国的文章，学生不知从何下笔，又将范围缩至波斯曼大街，依然无灵感，最后将主题缩小到波斯曼大街上一栋建筑物的正面墙壁，从左手边上面的砖块开始写，学生豁然开朗，思如泉涌。事实上，写作往往这样，刚开始主题过于宽泛根本无从下笔，如果从一细小处仔细观察下笔，或可从羊肠小道通向康庄之路。