碎语

其实话一句话就可以说完这本小说：幽默风趣颇具智慧且取譬繁杂的语言构成了这本书最为重要的面向，其次则是作者借“围城”意象来试图说明的对待爱情与婚姻问题的诸多看法，而最应置于末端以至于根本不用多说的是以“三”为特点的情节结构。

老师将这部小说视为语言小说大概算得上是名副其实，尽管堪称暴言，但确实是除去语言之外，这部小说可能正如他所言：只能算是一部三六言情小说。在阅读的过程中我们可能都有这样的体验：在有关情节的语句上逐渐旁生出枝节，然后顺遂生动的语言越长越远，当我们回过神来发现已经走到了枝头末梢，在某种意义上，小说中的很多内容可以视为是钱老的语言游戏，不难想象，在写作的时候他可能只是单纯地在享受那一个又一个精妙的意象从脑海中冒出来的过程，而作为读者的我们在这方面正如他一样——不过是在单纯地享受这些为他所写就的巧妙、能够博人一笑且极具深意的语言，在这样一个时刻，我们只是沉浸在能指与所指构建起的乐园之中忘乎所以，而将故事本身远远地抛诸脑后。这种情况在整部作品里随处可见，他的比喻也一如既往地富有迷人的魅力，正是由于这种具有魔力的语言，小说的趣味性和可读性才得到了最大程度的提升，而睿智与幽默也正蕴含在这些语言中。

接下来谈谈这个主题。说实话在阅读的过程中我总觉得方鸿渐是个又可笑又可怜的人，革命阶级话语中将这些人物称为“灰色人物”倒是挺贴切，因为从他那里实在是得不到什么美好的可以称之为“可爱”的印象。在他身上体现出来的最多的还是畏畏缩缩、不思进取的浪荡，他对于自己的一切都没甚打算，只是求得一时的得过且过，放着好好的学不上，来往穿梭于欧洲各国，直到临近回国才想起维护自己的面子，在这一点上足以称之为虚伪。“应付过去”与“糊里糊涂”大概是他的两种人生处事态度，虽然也有着往高处走的想法，但不过是应了自己的虚荣心罢了（为了让别人瞧得起），正因如此他从来都没真正努力过。钱老刻意摹绘出这样一个人，就注定了他的婚姻无论如何都会是不幸的，恋爱倒有可能蒙蔽双方的眼睛——毕竟恋爱时的感情在很多时候都只是热烈且消解了理性的，正如鸿渐在婚后重忆唐晓芙的时候的想法，当爱冷却了下来之后只是觉得当年的自己已经亡逝——爱同购买学历的事儿一起被自己有意地弃置；然而婚姻则不同，在这个协议中，双方所要面对的是完完全全的彼此，一切好与不好都在日复一日的接触中被展露无遗，正因如此，当鸿渐与柔嘉结婚之后关系立刻急转直下，就拿吵架来说吧，书中有这么一段算是把夫妻之间的吵吵闹闹写得淋漓尽致：“鸿渐为太太而受气，同时也发现受了气而有个太太的方便。从前受了气，只好闷在心里，不能随意发泄，谁都不是自己的出气筒。现在可不同了；对任何人发脾气，都不能够像对太太那样痛快。父母兄弟不用说，朋友要绝交，用人要罢工，只有太太像荷马史诗里风神的皮袋，受气的容量最大，离婚毕竟不容易。柔嘉也发现对丈夫不必像对父母那样有顾忌。但她比鸿渐有涵养，每逢鸿渐动了真气，她就不再开口。她仿佛跟鸿渐抢一条绳子，尽力各拉一头，绳子迸直欲断的时候，她就凑上几步，这绳子又松软下来。气头上虽然以吵嘴为快，吵完了，他们都觉得疲乏和空虚，像戏散场和酒醒后的心理。回上海以前的吵架，随吵随好，宛如富人家的饭菜，不留过夜的。渐渐吵架的余仇，要隔一天才会消释，甚至不了了之，没讲和就讲话。”恋爱时的战战兢兢被一纸婚书洗刷得只剩下撕破脸皮后的互不要脸，这大概就是所谓的“婚姻是爱情的坟墓”的真正含义。

而关于“围城”，在方鸿渐那里他的整个故事都是不断地从一个城中出来再走进另一个城中，无论是留学归国的游轮、十里洋场上海滩还是弹丸之地三闾大学都是如此，只是他对此只有略微的体察而无深切的思考，所谓“糊里糊涂”也正是在此；而孙柔嘉则正如杨绛先生所言：“她的天地极小，只局限在“围城”内外。她所享的自由也有限，能从城外挤入城里，又从城里挤出城外。她最大的成功是嫁了一个方鸿渐，最大的失败也是嫁了一个方鸿渐。”她与方鸿渐的关系就是迫不及待地从一个围城挤入另一个围城的结果，只是她没想到在自己煞费苦心挤入的围城中她却收获不了一点点儿快乐。

最后谈谈情节结构，明确的不能再明确的是，小说完完全全以方鸿渐这个人物为轴心，采用一种类似电影拍摄的手法，在他经历中的人只有他遇上才会出现，倘使没有遇上则被好不惋惜地抛到脑后，这里只除去赵辛楣和唐晓芙。这不得不说是一种大胆的写法，或者说是一种败笔。而在结构上就更加简单，三次旅程、三个地点、三组人物，以“三”为核心的内容构建起推动情节发展的重要动力，这正好和上一段中所述的不断出城入城相对照。

其它的，想到再补充吧。