君主必须有足够的明智远见，知道怎样避免那些使自己亡国的恶行，如果可能的话，还要保留那些不会使自己亡国的恶行。但是如果不能够的话，他可以毫不踌躇的听之任之。 如果君主花费的是自己或者本国老百姓的钱财，他就应该表现的吝啬，如果他花的是抢来的别人的钱，那么他就应该表现的慷慨。 君主使人们畏惧自己的时候应当这样做，即使自己不能赢得人们的爱戴，也要避免自己为人们所憎恨。因为一个人被人畏惧，同时又不为人们所憎恨，是可以很好的结合起来的。只要他对自己的公民和自己的署名的财产对他们的妻女不染指，那就办得到了。而当他需要剥夺任何人的生命的时候，他必须有适当的辩解和明显的理由才这样做。但是头一件事他务必不要碰他人的财产，因为人们忘记父亲之死总比忘记遗产的丧失还要来的快些。再说夺取他人的财产的口实，永远是好找的。一个人一旦开始以掠夺为主，他就常常找到侵占他人财产的口实。但是与此相反，夺取他人生命的理由却更难找了，而且很快就消失了。 一切良好的忠言不论来自任何人必须产生于君主的贤明，而不是君主的贤明产生于良好的忠言。