“从今起在这世界上我将没有畏惧，在我的一切奋斗中你将得到胜利。你留下死亡和我作伴，我将以我的生命给他加冕。我带着你的宝剑来斩断我的羁勒，在世界上我将没有畏惧。
从今起我要抛弃一切琐碎的装饰。我心灵的主，我不再在一隅等待哭泣，也不再畏怯娇羞。你已把你的宝剑给我佩带。我不再要玩偶的装饰品了！”
泰戈尔的诗总让我想起权力，权力本身不是重点，重点在于艺术甚至爱情，哦对的，可是我们在强调这一点时恰恰忘记了权力与艺术和爱情的关系。圣经上说，一个人若拿全部家产来换爱情，就会遭到蔑视，可是君临天下的帝王若要人爱他，大概也只是一句话的事情，盖不闻《奋斗》编剧石康云：“赚钱比爱情更难，最难的是追求真理，因为天下真理只掌握在少数人手里；我想一个人若没有事情做，完全可以全心全意地把爱另一个人当职业。”
《蜗居》里宋思明的魅力，固然来自他的风度翩翩体贴善解，可首先，他是一个能让众人听他口令办事的人。烽火戏诸侯之所以能引得褒姒一笑，也在于权力让她感到了自己的价值。
“从今起在这世界上我将没有畏惧，在我的一切奋斗中你将得到胜利”，是的，感到个人在世上生存之虚弱无力之时，人有时会产生强烈的幻觉，希望强大的力量能站在自己一边；强调没有畏惧，是因为受过挫折以及过去的畏惧过于深重之故吗？奋斗仍是需要的，但胜利已经不仅仅属于你一个人，更强大的力量把你弱小的奋斗包含了进去，使你不必再畏惧。那把宝剑，仿佛是象征着闪耀权力光芒，英雄（帝王）美人式样的爱。青春女子常以自己在爱情中的经验和体会，来理解全部社会人世，并且改造自身，即“ 从今起我要抛弃一切琐碎的装饰。我心灵的主，我不再在一隅等待哭泣，也不再畏怯娇羞”。受到权柄照耀的你立即抛弃了“玩偶的装饰品”，静静地等待更危险也更伟大的博弈。