看之前听朋友吐槽过，所以没报多大期待，只当来看维伦纽瓦的科幻视觉大片，但看的时候却意外得到了很多思考，导演想表达的东西也相当清晰，所以觉得对我来说还是挺有意思的一部片，下面的记录就不区分原著和电影表达了。

一、信仰与权力

得益于当下发生的众多国际事件以及维伦纽瓦对剧情的改编，以及影片中层次丰富的人物，电影里大家说的老套的部分我反而会觉得让我产生了非常多的连结感。

信仰是如何诞生的？主角从开头就在拒绝成为救世主，因为他知道预言源于母亲所在的姐妹会很多年就在这里散布的传言，当地人所赞叹的他会的技艺，很多是因为他以前就学过相对应的知识，片中对于“信仰”是如何诞生也有描写，留在后方的母亲选择从意志最薄弱的人开刀传播信仰，给的镜头是女性老人和孩子们，后来选择前往南方时，对南方的描述也是贫瘠得只有信仰，所以这里可以成为他们启程的地方，因为信仰在这里能得到最有力的传播。

信仰是如何被相信的？一个人会去信仰什么，其实是因为那个人想要去相信，他们生活中需要这样的寄托，这部片里斯第尔格最能体现出信仰的这部分属性，他相信预言，也能意识到他信仰是因为他想要去相信，甚至愿意帮助男主故意促成预言，他和族人需要这样的信仰来带领他们活下去。

信仰是如何成为权力的？与此有关的第二部有三场决斗戏，两两对应。与此有关联的也有原住民文化相关问题。

刚开始男主能得到斯蒂尔格的认可是因为决斗，他尊重当地人文化（实际上也是半被迫）战胜后才得到入场券，来到厄拉科斯时对他们说”我是来学习你们文化的“，表达我不是过客，而是想要参与融入你们，成为你们中的一员，男主在之后也通过族人的帮助以及参与相关活动，母亲暗中活动强化信仰成为他们中的一员，成功被认可。

第一场决斗戏是菲德是斗兽场的戏，三位俘虏中两位被下药，一位公爵故意没下药，让他成为菲德展现武力，树立权威的工具，而菲德也理解了公爵的意图，甚至做得更绝，将保护装置取下最终取得胜利。（这里是电影改编，原著就是纯摆烂打）

第二场是南方长老会议，这里男主已经彻底转变，镜头也不再有男主视角的特写，看见的幻觉也只出现了一次，之后都是从他人视角看男主，男主已经成为了领导者，领导者是深不可测的。此时斯蒂尔格要求决斗来走流程来让男主名正言顺地发言，但男主此刻已经不在意旧传统了，因为他的名望已经大到可以取代旧的成为新的，所以他拒绝尊重。

第三场决斗戏与第一场对应，是男主与菲德的决斗，这里他同意帝国的决斗，而且选择自己肉身互博，心思和第一次里菲德和公爵心思是一样的，他需要借此树立权威，但他接受来自帝国的决斗同时也意味着他始终是帝国人，没有成为过厄拉斯科人，最终选择的道路也是成为哈克南人，即掌握权力玩弄人心之人。

男主此时已经学会了计谋，接受了人心是可以玩弄的，信仰源于人心，当他把人心当做自己的工具开始利用后，信仰便不再是信仰，而成为了自己的权力。

这部分与当下的呼应最为强烈，中东地区的战争也有沙子和信仰，人心最为复杂，这其中的信仰到底有多少是真诚？多少是绝望？多少是利益呢？但最后的结果都是战争和死亡，更好的生活好像也不会到来。

二、视觉对故事的作用

维伦纽瓦对科幻很有想象力，这部的视觉设定相当扎实符合逻辑，《沙丘》里使用各方面的视觉来区分不同家族或星球人带给人的印象，用了很多仿生学要素。

厄拉科斯人学的是理解自然，懂沙漠后才能与它共存利用它，所以他们用特殊方法在沙地上走路，用自己的身体去适应环境，也不会离开地面，都是地面攻击，相对的帝国人就是拒绝自然，来到厄拉科斯使用的是飞行器，飞行器是模仿蜘蛛脚，是机械适应环境，而他们也多从空中攻击，地面战斗人员战斗力较差，他们没办法侦测出当地人在沙漠下的埋伏也说明他们对沙漠其实不算了解。两边人地面战斗都是使用冷兵器，这也很符合沙尘多风天气不利于小子弹发射的逻辑。

最出众的庆生决斗戏，色彩是黑白，材质是金属和皮革，光影变化如同人物内心剪影，人物的妆造也仿若实验室刚造出来的仿生人，诡异的黑衣护卫······极权的冰冷、无情、极端通过视觉非常强烈地传达出来了。

片中最亮的蓝色只出现在三处地方，一是部落人的眼睛，二是沙虫体内提取的蓝色毒药，三是赞达亚经常佩戴的蓝色丝带，代表着原住民身份，也对应着赞达亚“最后的原住民”身份。

三、姐妹会与影子政权，革命与女性主义

第一部里大家都吐槽的地方是男主和母亲逃亡途中让人一瞬间感到奇怪的暧昧，到了第二部我突然可以理解了，因为在这里母亲是姐妹会的人，不是附属于父亲的，不是属于这个家庭的，而是“他人”，母亲并不是能完全信赖的对象，并不是男人能百分百感受到安全的母爱。

姐妹会是这里的影子政权（笑死光明会），她们在幕后用信仰操控着一切，为一切布局，她们使用的方式是成为表面父权制体系下男人的妻子、情人、谋士，生下他们的孩子，儿子继承，女儿成为姐妹会的人，这里将女性生育设定为姐妹会女性的一种为自身所用的工具（喜欢对生育做出这样的设定），但姐妹会制度和理念依旧只是性转版的男权体系。

赞达亚在影片中扮演的角色是“最后的原住民”，唯一保持清醒的那个人，也象征着男主最后的那一丝初心，同时她的女性身份也让我觉得这暗示着革命或新的政权并不一定就是更进步的政权，将宏大的民族意识优先级调在个人意志之前，不善待女性等弱势群体的政权可能只会带来新的苦难，同时父权制代表的权力集中，压迫和剥削（帝国），也与母系社会中（原先的部落）权力分散，活动是为了族群的利益有所对应。

另外这里提一嘴里面的一个镜头，最后大战的时候给了一个厄拉科斯人用火烧敌人尸体的镜头，而厄拉科斯人过往处理尸体是和水有关的，可能也代表着抛弃了一些族群的传统。

四 、走近科学

《沙丘》剧情可以用“安神汤里面有朱砂”来概括一切（笑）大家嗑药磕疯了，把幻觉当做预言，又因为有幻觉的人相信幻觉，且非常有权势，所以把幻觉变成了现实，而片中两人能服毒不死，是因为姐妹会有毒药训练，男主继承了母亲这部分的天赋。

其他

• 和第一部相比我觉得这部剧情更满了，第一部视觉奇观确实震撼，印象深刻点也很多，但故事才刚刚开始所以感觉稍有薄弱，第二部和第一部相反。
• 看完觉得这个选角某种意义上很合适笑死，赞达亚最后对甜茶的嫌弃不像演的XDDD
• 另外就是这部电影大概不会二刷吧，里面很多剧情让我过于related了看得非常难受，朋友不喜欢这部电影也是因为这个，觉得说的就是现实里的事没什么特别大的惊喜，拍法也很好莱坞。