台湾
(2024年11月21日)旅日作家李琴峰發 「被迫出櫃聲明」 六千字怒控霸凌者的嚴重數位性別暴力
旅日作家李琴峰發 「被迫出櫃聲明」 六千字怒控霸凌者的嚴重數位性別暴力
報導
| by 虛詞編輯部 | 2024-11-21
李琴峰 LGBTQ 出櫃聲明 數位性別暴力
旅日作家李琴峰是史上第一位台籍芥川獎得主,於11月20日「跨性別追悼日」發超過6500字的「被迫出櫃聲明」,承認自己是跨性別者。文中檢視反跨性別浪潮,並控訴自己在台灣遭到一群網路霸凌者攻擊、言語性騷及誹謗,為保護家人、自己亦無法再屢受霸凌的台灣安心生活,於是才決定移居日本。然而,一群台灣的反跨霸凌者卻仍舊在許多社群平台上對她進行強迫出櫃(侵犯隱私)、言語性騷、誹謗中傷,至今尚未停止。她試圖透過法律途徑解決問題,台灣司法卻不起訴霸凌者,她說,「如果可以,我根本不想出這個櫃」。
李琴峰提到,自己是一個女同志,出道多年來致力於書寫LGBTQ+的故事,也積極支持同婚等相關議題,每年也會參加(日本的)同志遊行。這些都是已公開的資訊,是屬於她的真實,但今日她還要在這裡鄭重地出另一個櫃,「我,李琴峰,同時也是一個跨性別者。 」
同時,她亦對這樣的說法有所抗拒,她認為「跨性別者」這個標籤並不算是一種認同(identity),充其量只是一種狀態(status)或屬性(attribute)。 她承認自己曾在男性的狀態下生活過一段時期,但那段時期是不願回首的夢魘。後來發現一直生活在錯誤的性別裡,造成了各種格格不入、隔閡與衝突。於是她決定殺掉自己,重新出生。她說,她並不是一個「生理男性」,她就是一個女性。
https://p-articles.com/heteroglossia/4962.html
韩国 #台湾 #议会 好斗,名扬四方。大陆常哂之,然台人言,曷人大如是,予及汝一统。
英美众人却艳羡韩台,甚有赞之为 #东亚民主 者,谓己之死水一潭。
观 #唐德刚 先生《 #民国前十年 》所记,议会之斗,果乃古老东方传统:
> 在辩论激烈时,往往笔砚横飞,墨汁四溅,当之者就头破血流不成个人形了。所以后来国会之中数百只的石制 #砚 石,都被钉牢在办公桌上,动摇不得了。
此钉砚于桌,不仅画面十足,且绝然 #中国特色 也。
岂知英美议会亦曾打斗不已。
今英下议院坐席划为朝野两侧,各有红线,距两剑之长,不得越界,以免决斗,盖早年可佩剑入场也。
美初国会暴力频仍,屡修法乃渐息,取而代之者, #费力把事拖 ( #filibuster ,意译 #冗长辩论 )也。
英美韩台,一丘之貉,唯相差二三百年而已。
台虽稍走弯路,今犹民初,大陆尚居其后而不自觉,何颜哂哉?
读过 醫生哪有這麼萌 🌕🌕🌕🌗🌑
有的地方很好笑,有的地方又好忧伤。医生情绪丰富,会不会对工作之外的生活造成额外的负担?
读过 食虫植物观赏与栽培图鉴 🌕🌕🌕🌕🌗
这本书好精彩的!看得我大饱眼福,果然风骚的植物还得去热带找!猪笼草好神奇啊,是如何集华丽,猥琐和恐怖于一身的!茅膏菜我看了也喜欢,闪闪亮晶晶✨我还从来没见过真的食肉植物呢,好想亲眼看看。读到后面好遗憾,亚特兰大植物园有很多从佛州引进的瓶子草和茅膏菜,我错!过!了!
有两个地方看得我会心一(苦)笑,可能要是翻译了不是咱文化背景的还get不到。因为这本很大一部分在科普要如何种植嘛,给了一个建议是“如果你的家人不允许,你就不要去圆这种梦”,家庭和谐第一位啦。还有一个地方是答疑,种植的过程中要不要主动喂虫子,作者说“你可以拿在你家厨房找到的小蟑螂去喂它们哦”,我:🫠
读过 故事便利店 🌕🌕🌕🌗🌑
说到拜金女的时候,打比方用的是北京和上海。也许受众是内地人的缘故?其他的话,我发现我还是更宁愿自己去读小说原本。因为我发现我现在读小说,往往读到最后在意的都不是情节。而听别人重述一个故事,跳过的却有可能是最能打动我的部分。
另外,画上的骆以军有点像发福的阮经天,不晓得是不是我的错觉。他父亲家在南京江心洲哎,我记得上面有好多渔港餐厅~
听过 静寂寂 🌕🌕🌕🌕🌑
榆钧是音乐家和诗人的混合体,过去是音乐家比例高一点,现在则诗人占优,音乐更像是展现载体了,没有强旋律支撑,满满的情感和表达,要一点点慢热才能走进这片绿色的土地。万芳对唱的《盼望》,虽然两段歌词差不多,间奏号声一转场,声音表情就立刻体会到这是同一个人在不同人生阶段的不同感悟,好的音乐人果然是能唱出背后的故事的。最意外的是制作人是朱敬然。20240703
2024年是个让人开心、期待的一年。
最近几天陆续得知今年有4个国内关系比较好的朋友、前同事要来东京旅游。
我已经迫不及待要和他们见面、吃饭,出去玩了。
虽然过去一年在这边认识了不少新朋友,其中不乏相处还不错的。但毕竟刚认识1年...
另外,2024年,我也要和朋友去台湾玩了。