從1895至1945年的日本殖民地統治時期，臺灣一般習慣上也稱為「日本時代」。「日本時代」是一個歷史記憶的方法或過程，而非只是一個過去的「歷史階段」。日本時代的歷史記憶不僅存在於高階知識系譜的建構，同時也存在於一般大眾生活的日常活動場所及各種文化領域中。 本書共分三部，著重被殖民經驗過後，也就是二戰後臺灣社會在不同時期面對政治、經濟、社會等狀況變化時，對於過往日本帝國殖民時期知識與社會文化的重新理解。整體討論範圍涵蓋不同面向，包括從學術論述到民間議論的形構、從傳統的戲劇類型到大眾庶民的文化傳播、從個人的回憶到具有集體意義的歷史記憶，以及從律法的建構到檔案的製作管理等，恰恰體現歷史記憶運作的豐富面向與無所不在。

過去的，並未真正地「過去」； 它只是轉換形式，在我們的生活中存續著。 日本帝國對臺灣的殖民統治，如何滲透進入庶民生活的知識與文化肌理？ 後殖民的臺灣在今日又應如何看待這一段曾經被殖民的歷史經驗？ 時空╳知識╳情感，殖民地的三種帝國描圖 本書鎖定日本帝國統治之下的臺灣，並同時涵蓋帝國主義與殖民地在地觀點的研究視角，亦即將殖民地的文化狀況當作是帝國主義與殖民地在地觀點的相互指涉與相互交疊的結果。書中以討論的材料與內容區分，分別以「空間與時間意識的描圖」、「知識與知識社群的描圖」、「藝術與情感結構的描圖」為主題。 ．空間與時間意識的描圖：從地方社會治理到殖民空間權力的交涉折衝，到日本統治下的「國家節日」如何讓臺灣人社會的「時間制度」有所改變，進而比較「國家」與「民眾」的時空意識，並不見得完全相同。 ．知識與知識社群的描圖：以辯護士及語言媒介的角度，探討知識分子與社群如何利用專業及認同，與日本殖民者存在微妙的交疊關係，並甚至批判「帝國」敘事，提出跨文化的觀察視角。 ．藝術與情感結構的描圖：透過美術、文學及戲曲，描寫及思考殖民關係中的認同差異，並提出「帝國」的文化發展與殖民地臺灣，乃處於「相生相成」的交疊關係之下。 ★吳密察（臺大歷史學系兼任教授）、呂紹理（臺大歷史學系教授）共同推薦 名人推薦： 臺灣歷史上，帝國幾乎如影隨形地存在著。但是我們卻未必真正深刻地理解什麼是「帝國」和它如何在臺灣存在著。即使或許也有一些關於「帝國」的言說，也經常只是複述帝國的論調，而且往往只在政治、軍事、法制、經濟這種容易觀察的領域裡分析帝國，對於文化、心態等相對隱微的領域則不甚措意。 本書從後殖民的立場分析帝國在臺灣之日常生活、空間、知識、文學、藝術、文化等領域的浸透和影響。並且不只著眼於帝國對於臺灣的單方向作用力，而同時看出臺灣具有主動迎拒，甚至反向規定帝國的作用力。也就是說，彼此之間呈現了流動的相互影響與作用。「臺灣」、「帝國」，既如影隨形也相互作用，彼此的關係固然存在於在過去，也存在於現在，也將影響未來。 這本書可以是《「帝國」在臺灣》，也可以是《「臺灣」的帝國》。 ――吳密察（國立臺灣大學歷史學系兼任教授） 「如何重新閱讀及面對臺灣的歷史經驗與文化現象？這並不只是一個歷史的提問，同時也是一個倫理的提問，亦即關係著當前社會面對歷史的態度。」這是本書重要的發想。 本書嘗試將帝國放在相對（而非絕對一元的、由上到下的）位置重新思考日本帝國在臺灣的諸多過程，並且也特別關注殖民地人民對日本的「情感結構」和生活經驗，以期能超越民族史、殖民史的二元對立觀點，建立吾人對臺灣歷史與文化的新視野。在《馬關條約》簽訂一百二十週年及終戰七十週年的今日，日本帝國在臺灣所遺留的歷史經驗與文化現象，實為吾人需認真嚴肅面對的問題！ ――呂紹理（國立臺灣大學歷史學系教授）

這是一本由地理空間綴連起來的東京史，透過一個一個場所，包含車站、寺廟、街區、花園、墳墓、居酒屋、富士山、皇居、明治神宮、博物館……串連起東京的歷史、文化和城市的變遷與故事。 有別於一般習慣以時間為主軸，透過時代演變講述的歷史，本書中的所有場所，目前仍在東京，而且可以拜訪、可以參拜、可以散步、可以飲食，透過這些場所，將東京的發展聯繫起來。 跟著本書看東京的身世： ‧在十九世紀初期，江戶堪稱世界最大的城市，其所需的生活用品和相關產業都在日本橋附近聚集。今日的於市場在築地，但一開始是在日本橋。 ‧老字號百貨三越是三井家族在日本橋所開設的和服店，當時稱為「越後屋」，最後將「三井」與「越後」合併，成為三越百貨的名稱由來。 ‧江戶時代已經有居酒屋，有的一早就開始營業，而且提供酒，可見當時的嗜酒風氣。 ‧德川家康定都江戶之後到十七世紀中期的五十年間，大小火災不斷，最有名的「明曆大火」在寒冬的一月連續燒了三天，據說燒死十萬兩千百餘人，比後來的關東大地震和美軍空襲死亡人數還多。 ‧明治神宮森林的樹種，必須是日本「國」內的樹種，從北海道、本州、四國、九州、沖繩等地而來，還包含了殖民地臺灣、朝鮮與關東州（中國東北及北京附近）。明治神宮的大鳥居是以臺灣扁柏所製，由此可見臺灣在其帝國之中的重要性。 ‧日本怪獸電影當中的酷斯拉或摩斯拉都喜歡攻擊東京的知名地標，一定不會放過東京鐵塔，為什麼？ ‧資生堂一開始不賣化妝品，而以賣西藥起家，但店鋪的設計為日本式的木屋，櫃臺站著穿和服的服務人員，結帳處像時代劇中掌櫃坐的地方。

公廁有市，夜香有價。 早期香港的商人爭相經營公共廁所，原因何在？ 公廁遍地開花，形成商業網絡，比「走水貨」利潤更高？ 公廁衍生的衛生問題，連政府也無權過問？ 由公廁商品化，透視香港殖民地城市管治形態。 ◇ 有廁出租，價高者得﹗ 鴉片戰爭後，絲綢重鎮順德與環球絲綢市場接軌，為了提升養蠶桑葉的質量，高價收購香港糞便作肥料，觸發華藉地產商在港擴建商業公廁，高價招租充當糞便收集站。商業公廁主導其時公廁服務，緩解以公帑及官地建政府公廁的壓力。 香港人口密集，興辦糞廁的難度甚高，地主每以臭氣擾人、物業價值受損而反對政府公廁，地產商建的「屎坑」卻持續服務半個世紀。究竟商人運用甚麼策略化解矛盾？政商在城市基礎建設中潛在甚麼張力？環球絲綢市場怎樣左右公廁服務？本書透過政商共謀公廁商品化，探討社會精英運用土地資源在管治上佔有重要角色，為殖民城市管治注入新形態。 本書特色： 1. 本書把公共廁所放大到社會歷史的大環境中去審視，透過社會的發展、人與人及社會的關係，揭示當中的經濟利益關係及土地分配，分析興建公共廁所的社會經濟因素。 2. 本書由作者博士論文修改而成，內容建基於歷史檔案資料，研究由2013年前已展開。本書內容將具真確性及歷史價值，值得研究香港歷史人士參考。

「所謂『大醫』，並非甚麼神乎其技、聲名顯赫，關鍵在於精誠：『精』是醫術學問的精研，『誠』則是用心唯誠，竭誠於本業與職責。」 ──梁卓偉 香港大學醫學院成立一百三十年來，從首屆的兩名畢業生︰孫中山和江英華開始，到如今名醫輩出，每屆培養過千名畢業生投身醫護界，為社會服務。 本書為紀念醫學院成立130周年而作，記錄了醫學院前身、香港華人西醫書院的初創，至香港大學醫學院成立初期的艱辛及其後穩步發展，還包括百多年來與醫學院以至整個社會息息相關、緊密相連的一眾「大醫」及醫院介紹，更有十八位名家撰文，闡述他們與醫學院的緣份。 香港大學醫學院見證了西方醫學和醫療服務傳至香港，也反映了香港在東西文化中的交流碰撞、社會的發展與變遷。

馬林郡內的公園裡發現年輕女性屍體，她的脖子被割開，身上只剩下內褲。霍姆斯抵達時，屍體已經開始腐敗並散發恐怖氣味，讓眾人只想奪門而出，但他必須抓緊時間，利用屍體的分解狀態和上頭的昆蟲種類來估算死亡時間——那是他首度值勤，第一次面對凶殺案。 數月後，他遇上一個吸引全國目光、被認為足以媲美楚門．卡波堤著作《冷血》的凶殺案。一名消防員看到焦黑骨頭，以為是獵戶炭烤鹿肉後遺留下的殘骸，卻在其中發現一塊下顎骨還有金牙冠。骸骨顯示死者有兩人，他該如何利用僅有線索，找到殘骸身分並揪出幕後凶手？ 模特兒卡蘿被發現陳屍家中，調查員根據垃圾桶中的空藥瓶判斷應是死於藥物過量，沒想到實驗室的毒物檢測報告出爐後，死者體內沒有任何藥物痕跡。霍姆斯決定展開調查，究竟是誰能夠如此不著痕跡的殺人？ 一名沒有明顯健康問題的囚犯，為何會在被帶離牢房時死亡？霍姆斯想要釐清到底發生什麼事，獄方卻告知監視錄影機「故障了」，沒有影片可看。犯人到底是誰？

東京，其實是在不變當中蛻變。 就像細胞的新陳代謝一般，不斷在舊細胞的基礎上重生。 這座城市太多元、太複雜， 我試圖用A to Z的方式，以一種近乎拼圖的方式來書寫東京， 引領讀者見識東京的傳統與前衛、科技與自然、改造與蛻變。 東京可以說是我最常去旅行的城市，而且也是都市偵探進行城市觀察的最佳地點。二十多年的東京旅行觀察，從以前使用一本已經翻爛的東京地圖本，到現在可以使用手機谷歌地圖，東京總是有許多新奇的事物吸引著我去探索。 書名稱作是「東京未來派」，談的不是義大利歷史上的「未來派」（Futurism），而是在描述東京一直存在著的一種精神，那是一種一直想要創新，擁抱新奇事物的態度；這也是東京明治維新之後一直存在的精神內涵。 《編舟記》裡的總編輯曾對主角說：「人類就是通過辭海這葉小舟，在浩瀚的海洋上找到最能表達心情的語言。」我在書寫東京城市A to Z時，感覺也像是在編寫辭海一般，我希望這本關於東京的書，也像是一葉小舟，可以幫助讀者在東京這座多元複雜的海洋中，找到理解的方向和線索。我不敢說這本書包含了東京的總總面向，但是我希望這本書可以向讀者們傳達出我所理解的東京。──李清志 名人推薦 謝哲青∣作家、節目主持人 杜祖業∣《GQ》國際中文版總編輯 李明璁∣作家、自由學者 謝宗哲∣日本東京大學建築博士 米力 ∣視覺設計師 吳東龍∣日本設計觀察作家 張維中∣旅日作家 張基義∣交通大學建築研究所專任教授兼總務長 李昀蓁∣東京建築女子 Miho ∣「東京，不只是留學」版主、旅日作家 Chez Kuo∣作家、編輯 林靖格∣「Gridesign Studio格子設計」負責人 Hally Chen∣作家 李惠貞∣獨角獸計畫發起人 好評推薦 我們需要都市偵探李清志，帶我們去體驗、思考與沉醉在建築及城市空間的理性與感性。而A to Z的書寫形式，正是清志老師展現百科全書式知識體系與個人思想向度最佳形式。──謝哲青∣作家、節目主持人 我不想把清志老師的書當作旅行指南，我覺得它更像是提醒大家東京是如此廣闊、浩瀚的告示牌，不該老是封閉在自己習慣的路線，打開心胸、扔掉行程計畫，用全新的視角來玩東京，才不辜負這座很可能是全世界最精采的城市。──杜祖業∣《GQ》國際中文版總編輯 在「平成」已近尾聲、奧運就快來臨，日本又將邁入嶄新時代的此刻，清志老師精心建造了這艘穿梭東京小宇宙的時光機，絕對要來搭乘一趟。──李明璁∣作家、自由學者 深愛東京如我，或許一直到生命的盡頭，我都會捨不得闔眼地持續凝視著屬於這個都市的姿態與容顏吧。因為東京， 是個有著「未來」持續上演、永不落幕的「未來」之都。──謝宗哲∣日本東京大學建築博士 清志老師真的是我的建築旅行的啟蒙者，以往我為了工作去東京多是看雜貨看潮流趨勢，現在則多了看建築設計。──米力∣視覺設計師 清志老師對這樣複雜又快速變化的東京，掌握它的前世今生，無論抽象或具象，過去到未來，一一如數家珍從不遺漏，梳理二十六個面向，每個又囊括不同的精彩與視野，打造出一座就他所謂的「森林」，即便迷失其中，也會是一大幸福！請慢慢感受。──吳東龍 ∣日本設計觀察作家 住在東京這麼多年的我，閱讀《東京未來派》時，時而縈繞起舊地重遊的熟悉，時而也跳出未曾發現的新鮮。──張維中∣旅日作家 《東京未來派》既有散文般迷人的文字，又有字典般清晰的定義，更是開啟城市探險的關鍵之鑰。──張基義∣交通大學建築研究所專任教授兼總務長 李清志老師用A to Z的方式，加上豐富的知識底蘊與特有的都市偵探見解，輕鬆流暢地帶我進入了熟悉卻也陌生的東京。──李昀蓁∣東京建築女子 在這套書中介紹的景點與建築，對我來說既陌生又熟悉，明明去過卻不曾發現原來存在著這樣的背景故事與理念。我想這就是李清志老師嚴謹中帶有詼諧的文字敘述特有的魅力吧！──Miho∣「東京，不只是留學」版主、旅日作家 《東京未來派》從 A to Z 不同的觀點來探索這座城市的角落，建築、咖啡、文化，種種變化多端的因子，也是這座城市無限迷人之處。──Chez Kuo∣作家、編輯 讓我們跟著《東京未來派》一同加入東京的城市偵探團！漫遊探尋東京的城市魅力與感受層次豐富的文化樣貌。──林靖格∣「Gridesign Studio格子設計」負責人 旅行是一場立體的閱讀，而這套書就像畫滿記號的地圖，它不能回答你所有的問題，卻能讓你找到下回旅行的方向。──Hally Chen∣作家