MOJOHAND，当下国内最活跃的蓝调摇滚乐队。 自2018年推出国内首张复刻蓝调经典专辑《黑蓝作坊》后，时隔近两年，再次带来全新原创专辑《MOJOHAND》。其实这张专辑本应来的再早一点，不过在这个特殊的庚子年，也让这张中文蓝调专辑更显珍贵。 新专辑的音乐深深地扎根于蓝调，这源自于六位成员对于蓝调根源文化的深深认同和热爱。吉他手魏威与贝斯手王铮两次前往美国寻根蓝调，足迹几乎遍及每一块蓝调土壤；主唱程晨在纽约生活演出多年，蓝调早已深入灵魂；张晓松开设蓝调口琴网推广蓝调十余年；吴志军早在上世纪末中文蓝调先驱杭天的第一张专辑中，便已作为鼓手加入；杨策更是对蓝调钢琴演奏如疯魔般深研。《MOJOHAND》可以说是六人毕多年之功力，厚积薄发的一张中文蓝调力作。

声音，从来不是陈婧霏作品的唯一表达。 时间，可以遗忘与回溯。空间，可以探索与超然。 在首张全词曲创作的同名专辑《陈婧霏》中，她用声音来连接不同时空，完成一场用音乐解构电影跨界实验。跳脱传统词+曲的2D音乐表达，她以歌曲为银幕，以声音和器乐为框架，把词句切分成光影，观点和意象交织为载体，用十部“无画之映画”，呈现出“欲望之船”于“时间之海”探寻「彼岸」的电影旅程。 其中有呼唤，有犹疑，有试探，有决心。诗人说人生像烟花般灿烂，小说家说青春落幕后仍残余敏感，演员说无人在意面具背后的悲喜。 时间从不停止，生命终将走向衰退与消逝。而她的答案是回望。在这些作品中隐含着同一个宣言，即“相信未来在过去” —— 一定有那样的黄金时代，美与自由依然保存着真诚和野性的生命力。在这个被前置摄像头支配，贩卖着各类焦虑和数据的当下，“复古”不仅能提供方法论，更是一种必要。 这也是一张献给艺术与生命力本身的专辑。从《我的孤独认出你的孤独》戴上面具登台，赴《消亡史》的浪漫刑场，最后于《生活在别处》梦醒，像是一场庞大高潮到来之前的一次次预演，完成了艺术成长。用导演式的思维，创造了的一个深邃、梦幻的光影世界。 十首歌，十个片场，十个幻梦与现实。她相信，于花絮与成片间的暧昧时刻，纵情与清醒间的恍惚地带，过去与未来的交载磁场，一定存在一个独立 于现实之外的“别处”，那里投映着新的诗意，揭示着生命的真相。 欢迎走进陈婧霏的人生片场。

这次的文案很长，长的像一列火车，穿越女人生生世世的宿命，车次为：3811。 谭维维正是在38岁生日的那天，登上了这样一辆开往未知、开往无限的列车。3811是它的车次，也是谭维维与11位女性约定好的暗号，她们将凭着这个暗号依次上车。 11 个女人，11个姓名，11个站点， 章存仙、如花，吴春芳、小娟、鱼玄机、阿果、钱夫人、赵桂灵、卡利、多罗以及谭艳梅，她们各自带着自己的姓名与故事，从各自的站点上车，在这辆只属于她们的3811列车上，一路上，各自摊开自己的疑虑、恐惧，再相互解惑开释。 1《章存仙》 【作词：尹约；作曲：钱雷】 【人物身份：谭维维的三姨，一个小镇公交车售票员】 【人物疑问：年龄会是女人追求爱情的障碍吗？】 章存仙是谭维维的三姨，一个活的很有滋味的四川女人，今年五十多岁。三姨的青春时代便承载着维维年少时关于女人的最美好梦想，而如今当三姨青春不再，那些美好却不因随着年华从三姨身上流逝，年逾五十的三姨，依然摇曳生姿，人缘颇好，而且依然会为了爱情而不顾世俗眼光，交往男朋友不论年龄，都奋不顾身去爱，不管遇到的会是真情还是心碎，她已经活成了小镇上的传奇。 世俗中，年龄似乎总是女人的最大天敌，它消磨了女人继续美丽的存量，也封禁了女人继续爱情的可能，章存仙何以能打破这个年龄的桎梏？ 3811列车上，三姨率先上车，答案也将随之开启、延续…… 2《鱼玄机 ( feat.魏如萱 )》 【作词：尹约；作曲：Brite Ma / Aaron Wright】 【人物身份：唐朝著名女道士，女诗人，交际花】 【人物疑问：性别和身份会阻碍一个女人追求爱情吗？】 鱼玄机大概是唐朝历史上活得最放肆的女子。她是留下千古佳句的才女诗后，又是与命运相互玩弄的豪放女郎，从弃妾，道姑，名妓到杀人案犯，她的一生过得如此不羁，却又如此精彩，一路打破各种世俗界限，身份，门第、年龄，地域、人品，甚至性别都未曾限制到她要爱谁和如何去爱，不断挑战各种爱的禁忌。鱼玄机的身体里，或许包裹着多重的身份和多重的自我，但难得的是，每一种自我，都没有辜负她身体里的那份爱，每一种自我，都是真正爱过的样子，都活成了世代津津乐道的传奇。 在3811列车上，鱼玄机放肆的眼神与沉溺的表情，都在一层一层挑破女人心底各种禁忌，说出来，做起来，又如何？ 3 《阿果》 【作词：尹约；作曲：Daryl K王凯玉】 【人物身份：一位西昌彝族少女】 【人物疑问：告别纯真，女孩变成女人，这种失去是一次必然的痛，还是一次更好的成长？】 阿果是西昌凉山大山深处的一个12岁少女。谭维维去凉山采风时，得知当地有个“换童裙”的古老习俗，也是当地少女的成人礼。维维在这样的仪式上遇见了阿果，当看到在第一次来月经当天的阿果换上童裙被父辈背出去嫁给一棵树时，阿果眼里的那种纯粹和忠贞令维维很是感动，同时又不禁想到，在如今的现代社会里，这样的纯粹和忠贞竟成了一个神话，令人向往，却又可望而不可及。 阿果也登上了3811列车。看着阿果从无忧无痛的女生成长为女人，维维很想知道，当纯真少女踏入现代成人社会，纯粹是否还能再有容身之处？ 4 《吴春芳》 【作词：尹约；作曲：刘迦宁】 【人物身份：一名女代驾司机，独抚妈妈】 【人物疑问：对于母亲而言，孩子是生活的动力还是束缚？】 一天参加完聚会后，饮过酒的维维决定找一名代驾，应约而至的是一位女司机，叫吴春芳。一路上跟吴春芳随意地聊天，维维得知吴春芳独自抚养着一个正在读书的孩子。失败的爱情为吴春芳留下一个孩子，为了孩子不受委屈，吴春芳独自扛起母亲的责任，为了孩子甘愿放弃一切，为了孩子可以不顾一切，包括埋葬爱情，“儿子满意我就满意了，”她说。 成为一个母亲，是大多数女人必定要历经的人生道路和方向，可是因为成为了母亲，为了孩子的幸福而选择放弃自己一生其他的幸福机会，春芳们真正在怕什么？她们又真的获得了自己的幸福么？于是，谭维维向吴春芳发出了“约定信号”，在「3811」列车上，一探究竟。 5《如花》 【作词：喻江；作曲：Hanif “Hitmanic” Sabzevari / Carolyn Jordan / Alice Penrose / 张江】 【人物身份：电影《胭脂扣》中的女主角，一个为爱殉情的痴情女子】 【人物疑问：女人爱的究竟是一个人，还是爱上一个人这件事？只有真正懂得了爱，才能得到爱。】 电影中，女鬼如花带着自己的怨念在一辆公交车上亮相，也带来了她的一个未竟心愿和一个未解之谜：生前，她为了爱不顾性命生死追随，但那个明明与她约好一起为爱殉情的十二少，竟瞒着她偷生了。如花带着执念回到人间，费尽周折找到十二少，才发现，她这隔世的痴情，终究还是错付了。 如花的爱，看起来更像是一个人在卖命去爱的独角戏，她的爱，或许跟十二少、跟任何人都没有关系，她只是在爱爱上一个人的感觉，并把前世今生都搭了进去。当如花重返人间并见到了错付的人，她才明白爱究竟是什么，女人如花，也要懂该为谁绽放，于是，如花也决定登上「3811」列车，来分享自己这历尽阴阳始得的了悟。 6 《钱夫人》 【作词：董玉方；作曲：Julian Emery】 【人物身份：电玩角色，“拜金女”的代表】 【人物疑问：困于物质消费追逐中的女人，是在陷于欲望的深坑，还是追求精神的解脱？】 钱夫人是电玩中的角色，职业是一名公关经理，天性爱钱、爱物质、爱买地、爱炒作金融，口头禅是“人生的价值取决于金钱的多寡”——显然是拜金物质女的代表。 爱消费本身人类的天性，不只女性。而进入成年阶段之后，女人对于物质的追求，既是生活必需，同时也承载着女性对自身对生活水平的更多愿景。可是，物质消费水平的质量与女人内心中自我认定的的个人生活质量，是否是成正比？女人为什么特别容易沉溺于物质消费当中？物质消费带给女人更多的是满足还是不足？ 最爱花钱的钱夫人上车了，她能带给你这些问题更不一样的答案。 7《赵桂灵》 【作词：董玉方；作曲：Julian Emery】 【人物身份：一位老年文盲女性，本歌词作者董玉方的母亲】 【人物疑问：当女性终将走入时间的孤岛，成为现代人眼里的“睁眼瞎”，该如何自洽？】 赵桂灵是当下中国众多底层老年妇女中的普通且常见的一员。从小没受过什么文化教育的她们，却又随着儿孙辈的成长和生活的迁移，不得不进入了陌生而未知的现代文明社会中生活，在现代人群中活的手足无措，仿佛一群从时间的孤岛上来的“睁眼瞎” ，成为人们口中的现代文盲。 但只有赵桂灵这样的文盲妇女，才有这处于孤岛被视如白痴的感受吗？事实上，网络时代之前的几代人，在操着各种时髦网络语热衷于各种网红生活的现代青年眼里，同样也是一群来自时间孤岛的白痴。 时间和时代的残忍无人能够幸免，我们终将都成为不同制式下的赵桂灵。 8《卡利》 【作词：喻江；作曲：Daryl K王凯玉】 【人物身份：度母】 【人物疑问：当女人一眼看透女人的终极方向、幸福的本质与境界后，不过是化作释然的一滴眼泪？】 卡利是女性智慧与光辉的化身，仿佛一个女性的终极目标，一个像水一样包容万千情感，一眼看穿万事万物的智者，度母在一眼之间，看穿了所有女人最深沉的心思，一眼看透女人心底的那一滴泪。 度母卡利也登上了「3811」列车，与车上的女子们与度母对视凝望，会看到怎样的眼泪呢？ 9《小娟 ( 化名 ) 》 【中文词：尹约；作曲：Nick Marsh / April Bender】 【人物身份：化名“小娟”的她，在新闻报道中，遭遇暴力不幸的女主角们】 【人物疑问：暴力在女性身心上留下伤痕，却又隐去女性的姓名，女人若不甘愿，又当如何？】 越来越多的女性遭遇的暴力惨案在近些年层出不穷，频上新闻，当毛骨悚然的惨状屡屡变成热搜的文字和图片，谭维维却注意到，大多数这类新闻中的受害女主角，名字只能以 “小娟”之类的化名出现，据说是为了保护受害者的隐私权。她不禁在想，在暴力面前，她们都得到了该有的保护了么？她们被隐去的，除了真实姓名还有什么？ 3811的旅途，谭维维也向“小娟”发出了邀请，不知道上车的是哪个小娟，也许不同形式暴力下每一位乘客都是小娟。 10《་རེ་མ།（Tare ma ) 》 【作词：帕洛仁波切；作曲：Cody Cook】 【人物身份：谭维维信仰的一位女性出家人】 【人物疑问：女人的终极信仰是什么？】 谭维维一直是个有着虔诚信仰的人。她曾以为，信仰是一种理念或者一种仪式，是精神层面的顿悟。在一次采风的过程，她邂逅了一群执着的信徒，与她们共同过了一段活得像天上云朵般清心寡欲的日子，与她们一起加入到诵经静坐礼拜这些看似简单重复又机械的日常，直到有一天，她突然听到寺庙里的一声钟响，居然便有了心界澄明醍醐灌顶的感受。 人到中年，总觉得自己身心已然成熟，怕活到此时仍然无法顿悟人生，于是求各种信仰，女人真正要的顿悟是什么，又想获得怎样的信仰？在「3811」列车上，་རེ་མ།会和其他人一同“打坐”、“静默”、体悟终极信仰。 11 《谭艳梅》 【作词：董玉方；作曲：Julian Emery】 【人物身份：谭维维本人，父亲曾想取用这个名字命名她】 【人物疑问：遇见一个并不存在的自己，那里究竟是初心，或是归宿？】 谭艳梅是谭维维在出生前父亲原本给她取的名字，但最终并没有采用，于是，谭艳梅成了一位不存在的谭维维。 谁知道在其他城市里，会不会当真有谭艳梅的存在？若谭维维没有成为谭维维而是谭艳梅，她的人生会有哪些不同？你我心中，或许都曾有过一个不存在的自己，那可能是一个我们希望成为却没成为的自己。想起那个并不存在的自己。另一个平行时空中的谭维维走上了「3811」号列车，成为最后上车的女子。 ————————————————————————————————————— 列车一路往前，穿越时空的深邃，穿透命运的幽暗，谭维维与女人们相互交换着疑问与答案，相互遇见不同女人的别样人生，也在彼此的瞳孔里遇见那些很难逃避的自己，也包括那些自己想要成为的自己。 列车到站的那一刻，有人收起了眼泪，有人丢掉了包袱，有人展开了微笑，而在那个写着“无惧”的终点站牌下，在那些各自归去的背影中，38岁的谭维维分明又看到了11个字： 女人，勇敢做自己，真的挺好。

“易逝的一切” 并非清晰明确的目标，而是后知后觉的总结。 专辑的灵感来自 “回声与自恋“ （Echo & Narcissism）的一则希腊神话以及“回文” 的概念（回文 - 首尾回环的词句）。所以最先拟定的是专辑的名字 -「洄响集」。当然这命名本身就已赋予了许多方向；比如某种“水”的属性，现实与回忆/梦境的关联。 专辑的概念萌芽于2016年盛夏的《老What》酒吧，最初只是个简单的想法，就是做一张首尾相连的专辑，并且歌曲之间彼此流淌。当时的飞椒刚度过其短暂的春天，野心蓬勃，关于秋冬的一切尚未知晓，只有「洄响集」这个名称以及其中几首歌的雏形。三年时光稍纵即逝，所有创作都围绕着潜在的命题开展蔓延，专辑制作的过程其实就是创作本身的延续，然而直到创作彻底完成才能明确这个主题到底是什么 ： “易逝的一切，化为声响，洄而溯之” ，由自我开始，然而与众生有关。这应是某种潜意识的流露，自我实现的预言，也是宿命的安排。 从音乐的角度来看，「洄响集」是我们对艺术摇滚的当代诠释，也是我们对70年代经典专辑的致敬。作为一个独立乐队，我们在客观条件允许下，不受外界影响，尽力而为的创作，与这个时代而言其实是种极致的奢侈。对此我们深感庆幸，并欣然接受其带来的结果，无论苦涩或者甘甜。 感谢这些年来所有帮助过我们的亲人朋友！

《冀西南林路行》为总标题，以此延伸出三段独立作品，为泥河，采石，山雀