全书由50余篇散文组成，按时间脉络分为五个部分，描述了一个小城青年的成长历程。从昆仑山下的绿洲，到祁连山下的小城；从青翠的少年，到沧桑的中年；从最初的狂喜，到经历病痛、死亡、离别、内心的磨砺，直到最后在平静的生活中找到欣悦……这些不能承受的生命之重、生命之轻，他每每轻轻带过，却在人们心中掀起惊涛骇浪和无尽想象。 正如韩松落所说，写得越多，隐藏得也越多。其实是，隐藏得越多，袒露得也越多。本书是一部心灵突围史，在书中，我们也能看到自己的影子，和作者同悲同喜，那些困顿、悲伤、欣喜、茫然、突围、拯救，是我们每一个人的生命必经之途。

◆荒诞现实主义大师剖析自我的真情之作：在我所有作品中，这是一颗钻石，和书的厚重相比，奖项和盛誉都太轻了。 ◆独家收录阎连科真挚长文《被我走丢了的家》，理解父辈的生活，看清自己的命运。 ◆被中央电视台、中国散文协会和《新京报》《中国图书商报》《南方都市报》等报刊评为年度优 秀作品。 ◆读完这本书，就是完成了一次自我救赎、一趟精神上的返乡之旅。 《我与父辈》是一部长篇散文作品，是阎连科对父辈的一次写作祭奠，是一个儿子跪在祖坟前的默念、回想和懊忆。 “我不断地回家、回家、再回家，把写作《我与父辈》当成一种赎罪和忏悔，直到觉得自己又是那块土地的儿子了，才可以重新上路远行。” ◆只有经历了灾难幻灭的人，经历了死亡般窒息的人，才能够正视乡村社会的深层隐语，阎连科把那些痛感统统压在自己的身上，去为一个民族背负黑色的棺椁并踩出一道道的墓志铭。 ——鲁迅纪念馆馆长、中国人民大学教授 孙郁 ◆连科天生具有奇幻的想象力，又是当代中国*有探索勇气的小说家，他的小说从不重复自己的写作经验，每一部都具有小说形式的探索性，开掘着新的令人喜悦的思想深度。 ——复旦大学教授、文学评论家 陈思和 ◆阎连科有一种愣劲，强行穿过荒诞地带，有一种不妥协的精神。或许他本来就是中国当代小说家中的共工，他为什么就不能头触不周山呢？ ——北京大学教授、文学评论家 陈晓明 ◆阎连科以一种令人迷恋的崇高挑战叙事的极限，他几乎所有的作品都提醒我们应当直面我们不敢直面的现实，记住我们可能已经忘却的记忆。 ——文学评论家 程德培

《五万言》是一本丰富而充满智慧的书，也是韩东的首部言论集。所谈及的内容从诗歌、小说、电影的创作，到关乎人生、社会、哲学的思考，到对艺术、命运、时代的反思，无不透露着作者对这个世界的深刻理解和爱。

这是一本关于生活的书—— 每个人都应有自己的定位和独特的生命价值；要气节，也要性情，要理性，也要幻想；新旧伦理既冲突又融合，更需个人自省和文化规范；信仰是一个自我反省的过程，由此我们可知自己有多贪心、多赖皮、多恐惧；物质和精神的快乐都不可或缺；完满的心灵生活需要神话；人生的过程比结局更为重要；爱是一生的功课；拿掉蒙蔽，就能看到情与欲的真实；学会用心，学会等待，学会放缓脚步；由此我们可以重拾生活的信仰。

無常，所以有膽。 這個常的定義，人人不同。可以是常態、常規、常理，甚至有人推至正常；以致聽到無常，如遇怪物，未見到，聽到風聲已經覺得好可怕。 然而，可怕得過你十幾以至幾十歲人，還死命以為常是常規，還以為自己建構或者捉住的那個常好安全，然後不知什麼時候開始，規行矩步到步步為營，稍有差池，輕則膽戰心驚，重則心膽俱裂——即俗稱所謂的嚇破膽。 算罷啦，六師弟。歌仔都有得唱，變幻才是永恆。 無常才是常，膽，是愈嚇愈大。 如林夕序言： 把經驗放下來、把包袱放下來、把規矩放下來、把記憶放下來、把過去放下來、把定見放下來、把焦慮放下來，豁出去，不然，你不敢動彈的沉重身軀，會把泥土壓成浮沙。 自以為已經掌握了形勢，天機都給他算盡的人，在生命面前是個傲慢的膽小鬼。敬畏無常，對未來一無所知，只知人有極限，不預估得失，才成為無所忌諱的勇者。 天命無常，既然無常規無常理無常法，不如不按理出牌，反正輸贏無定數，最後，說不定，就由你誤打誤撞，自我實現了所謂的天數。

本书是知名作家、美食家、生活家蔡澜书写人生态度的散文随笔集。 在书中，蔡澜谈读书，谈交友，谈饮食，谈茶道，谈旅行，谈情感，谈婚姻，谈家庭，谈花鸟，集中反映了他近八十年来一贯坚持的生活方式和追求的人生意义、生活情趣。全书每篇篇幅短小，一事一议，小中见大，屡有新见，均能启发心智，令人有耳目一新之感；即便是谈论百姓寻常市井生活、家长里短，也能幽默生动、轻松惬意，使人深切感受到蔡澜热爱生活、积极乐观的人生态度。

一辈子很短，要么有趣，要么老去 在有限的生命里做一个有趣的人 老舍先生认为，真正的生活应该有喜有忧，有光有影，有笑有泪。老舍先生经历了艰苦的童年，体验过底层生活的辛酸，让他更加向往和热爱生活。 本书是老舍先生数十年散文创作生涯的代表作品，老舍先生用至真至纯的文字，生动有趣的笔触，讲述了自己的所历所见，所闻所思，于生活的件件小事中，诠释生命的真谛。本书内容深入浅出，隽永而深刻。

《拔蒲歌》是一本“还顾望旧乡”之书，这“还顾”的内容既包含过去，也写及现今。开篇《儿童的游戏》，讲述儿时乡下常见的游戏。其后三辑：“红药无人摘”“瓜茄次第陈”“与君同拔蒲”，则别分书写乡下花草、南方吃食、少年心事及如今在城乡两地的生活。 在乡村日渐凋敝，城市化进程不断推进的时代背景下，作者用真诚质朴的文字，为读者记录下从过去到现在乡下的生活。她笔下的“南方”，也正是我们每个人心中用来抵御外部庞杂世界的精神乡土。 ————————————————————————————————————— 书枝的文字让我想到《诗经》，不仅是她娓娓道来各种植物名称，是诗经的路数，“多识于鸟兽草木之名”。还因为她的文笔温柔敦厚，绵密贞静，也是《诗经》的哀而不伤、乐而不淫的中和之美。 ——作家绿妖 在表达越来越粗糙的当今文学视野里，书枝底纹精细的文字让人惊喜。最普通日常的人、事、物，在认真的注视中放着光……书枝活得认真、写得认真，也值得被认真地阅读。 ——作家黎戈 有幸读书枝的文章已逾十年，见到她辗转于南北之间，勤勉书写，关于她所见的山川草木，关于她作为女性的哀乐与慈悲。我说“有幸”，并不是谀词。因为她细腻典雅的叙述，不仅是个人视角的真挚记录，也是有关已经消逝的过往、正在流逝的此刻的珍贵资料。我在她的文章里回到遥远可亲又不可及的南方，想起过去的滋味，并时时看到女性的美、智慧与坚韧。 ——作家苏枕书 在这个日常生活机械化的时代里，书枝还是一如既往地保留着对季节迁流、时序转换的敏感，以及对真实生活的质地、温度、触感的领会。她说“在北方试着过一点南方的生活”，这里的“南方”与其说是一个具体的地理空间，不如说是一种象征：努力撑起一个属于自己的小世界，来对抗外面那个粗硬庞大的世界。在这个意义上，她所描述的，是我们所有人的缩影。 ——书评人维舟

《潇湘晨报》创办人首部慢忆时光散文集。 《日子疯长》质朴如山风的文字，记录了岁月错落中念念不忘的少年时光与人性温情，流露了作者对故乡的深深眷恋，就像作者文中所写——当我们将世界几乎走遍，才发现这一辈子的奔走，仍没能走出那个童年和少年的小镇。 《日子疯长》是一本值得大家细细品读的好书。

△最轻松愉悦的经典重读，遇见最值得一读的文字 △中央美院国画博士韩一维、清华美院教授王海燕配精美插图 △良人、匠心、妙悟、真情。 △尽精微，致意趣。字里春色，行间生机。 《祝一切安好》是一本由很多篇名家写就的关于情感的散文合集。有梁实秋写给妻子的纪念文章，还有胡兰成笔下 的张爱玲等。真人真情，感人至深。 《极简的阅读》系列全套四册，包括《祝,一切安好》《最朴素的生活和最遥远的梦想》《茶,汤和好天气》《到山中去》,甄选名家名篇，字字珠玑，匠心独具。本套丛书装帧精良,清新婉约。请你慢下来,用一些时间，阅读一些极好的文字。

生活是一个取之不竭的影库，而且永远比戏剧精彩。比惊悚的更惊悚，比传奇的更传奇，比煽情的更煽情，比励志的更励志。 没有你看不到的，只有你想不到的。 而韩松落的这本书就像是一套人性化的“电影分级”提示，时刻帮助现实中的每一个其实并不那么“内心强大”的我们，去尽力规避那些负能量和意外惊吓，而尽可能地接近和吸收生命中的一切美好、希望和善意。 所以，不一定要内心强大，但一定得内心阳光。

《时间的果》是作家黎戈的最新随笔精选集。本书分为“叶舟”和“根岸”两个部分，“叶舟”收录了作者的文学艺术评论：帕蒂斯密斯的致青春、永井荷风的慢走慢爱、爱因斯坦的血肉爱情、奈保尔的无寄……这一部分作者分享了自己关于文学和艺术方面的独特体验与深切感悟。到了“根岸”，作者将笔头瞄准日常生活：一幅眼镜、一支铅笔、云的名字、一口锅……这些最平淡的日常，在黎戈的笔下总显出别样的玲珑趣意。“叶舟”是旁观他者，“根岸”多是对自我的体察和拔节。

日本生活美学家松浦弥太郎最为推崇的诗人，首次译介到中文世界。 《山之四季》是松浦弥太郎在《日日100》中严选推荐的好书，真正的百里挑一。 “《山之四季》这本随笔集，记述了高村光太郎的山居生活，优美的文字像是在对孩子娓娓诉说。” “我很喜欢第一篇《山之雪》，一次又一次地抄写、朗读。我梦想能在雪夜的山庄住一晚，哪怕一次也好，一边读着高村光太郎的《山之雪》。”——松浦弥太郎《日日100：一百件私人珍爱》 日本近代桂冠诗人高村光太郎山居笔记，15篇文字记录山中隐居生活。 春夏秋冬的四季变换、人与自然的交织交融、新知故人的相知相爱。纯真、质朴、清新。 根据日本中央公论社昭和三十一年（1956）版《山之四季》完整译出，译者毕业于北京大学日语系，译笔精良。 ★ 如果你喜欢岩井俊二和《四月物语》《情书》《小森林》，你应该会喜欢高村光太郎和《山之四季》； ★ 如果你喜欢松浦弥太郎、无印良品这样的日式生活美学，你应该会喜欢高村光太郎和《山之四季》； ★ 如果你想找到一个动人不俗的生日礼物、新年礼物、圣诞礼物，你可以选择高村光太郎和《山之四季》； ★ 精装小书，内外封特殊工艺，精致可爱，内文纸采用北欧进口瑞典轻型纸，不计成本、飘逸动人； ★ 书后附录“高村光太郎小传”和“高村光太郎年谱”，帮助进一步了解这位传奇的艺术家和诗人。 ★ 《山之四季》这本随笔集，记述了高村光太郎的山居生活，优美的文字像是在对孩子娓娓诉说。——松浦弥太郎 ★ 高村光太郎绝不与世俗妥协，一生追求“生”的意义。——奥平英雄（日本美术史学家、著名评论家） ★ 希望年轻人都来触摸光太郎的精神。——柳田知常（日本金城大学校长） ★ 狂野、正和、敏感的世界，高村光太郎的伟大之处在这里凝结，最高程度的杰作。——日本亚马逊网友评论 ★ 高村光太郎的力量让我吃惊。——日本亚马逊网友评论 ★ 高村光太郎这位诗人和艺术家，一生的最高杰作，就是他自己的人生。——日本《向学新闻》 ★ 高村光太郎在零下二十度的山间从事诗作与农耕，回归自然。——日本《朝日新闻》 ★ 独特的艺术家人生。——日本《每日新闻》 ★ 作为诗人和艺术家，他是无可挑剔的，作为一个人，他也拥有着高远的志向和诚实的品格。——日本《东京新闻》

在漫长的人生中，作家们有太多抹不去的记忆，大多与小时候和故乡有关。它们也涉及你我的回忆与留恋：那些旧人、旧事、旧风景，在脑海里不断浮现。因这思念，遂愿天、地、人长久，亦希望一切美好的事物与精神能传承至永远。 你一定能从这些文章里感受到一些世人的情怀，如对家乡的依恋，对至亲至爱的不舍；也一定能找到那些回不去的童年、忘不掉的过往、斩不断的念想……然后，该留下的自会留下，该忘却的，也将忘却。

►编辑推荐◄ +精装限量函套版，内附精美画作一幅。 +当代随笔大家展现南派随笔的巅峰之作。 ﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌ 《苏州慢》写到了名城苏州的方方面面，每个掌故，每个人物，每个处所，每件风物，作者以数十年的体验和笔力，呈现了一个如此江南气息十足，又超出了我们预料的奇妙的深厚的苏州。 ﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌ 《茶墨相》主题是文人的世界。是一个由琴棋书画、诗酒茶花组成的完满精致的世界。 ﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌ 《味言道》写到了诸多自己与其他名人的研究和交往经历，如老舍、郁达夫、沈从文、艾略特、川端康成、艾青、张兆和、邹静之等等，既文风飘逸，又裨补实事。 ﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌ 《懒糊窗》书中写到了诸多自己与其他名人的研究和交往经历，如老舍、郁达夫、沈从文、艾略特、川端康成、艾青、张兆和、邹静之等等，既文风飘逸，又裨补实事。 ﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌ ►名人推荐◄ 著名编剧邹静之对他的评价： 金农一分，周作人三钱。评弹祁调半分，言菊朋两瓣，玉华台淮扬菜厨子顾三哥四分，古董败子何先生二两，白石一块，八大一方，约等于车前子。

《女巫词典》是本散文集，由“女正词典”、“女巫冷眼看男人”、“女巫鞭策女同胞”及“女巫爱恨聪明九”组成。全书以叛逆的调侃，解构旧式文化。“尖锐透彻”是全书最为醒目的特色。在这里，读者看不到普通女性的温柔敦厚，却能扑面感觉到其狡黠聪慧，扑朔迷离，就像女巫，“有点火有点邪有点坏”。书中配有写意的漫画，达至图文共读。

7月20日，北岛在2011香港书展上作题为“古老的敌意”的演讲。他援引诗人里尔克《安魂曲》中的名句--“正因为生活和伟大的作品之间/总存在某种古老的敌意……”他认为一个好的写作者应该有意识地保持与所处时代、母语以及自身的某种紧张关系，并在演讲中批判“粉丝文化”。 大约一个世纪前，奥地利诗人里尔克在《安魂曲》中写下这样的诗句：“因为生活和伟大的作品之间/总存在某种古老的敌意”。 二十世纪开始的岁月，在汉堡和不来梅之间的小镇沃尔普斯韦德(Worpswede)聚集着不少艺术家和作家，包括里尔克。他们一起听音乐会、参观博物馆，在狂欢之夜乘马车郊游。其中有两位年轻漂亮的女画家就像姐妹俩，金发的叫波拉，黑发的叫克拉拉。里尔克更喜欢金发的波拉，但不愿意破坏这对理想的双重影像。在观望中，一场混乱的追逐组合，待尘埃落定，波拉跟别人订了婚。里尔克选择了黑发的克拉拉，与她结婚生女。七年后，波拉因难产死去，里尔克写下这首《安魂曲》献给她。 这段插曲，或许有助于我们了解里尔克的诗歌写作与个人生活的关系。纵观里尔克的一生，可谓动荡不安，仅在第一次世界大战爆发前的四年间，他就在欧洲近五十个地方居住或逗留。里尔克在《秋日》一诗中写道：“谁此刻没有房子，就不必建造，/谁此刻孤独，就永远孤独”。这正是他漂泊生涯的写照。 里尔克的这两句诗“因为生活和伟大的作品之间/总存在某种古老的敌意”，对我来说有如持久的钟声，绵延不绝，意味深长，尤其在当今乱世，或许可引发更深一层的思考--对于以写作为毕生事业的人来说，我们今天应该如何生活、如何写作、如何理解并处理生活与写作的关系。 所谓“古老的敌意”，从字面上来看，“古老的”指的是原初的，带有某种宿命色彩，可追溯到文字与书写的源头；“敌意”则是一种诗意的说法，指的是某种内在的紧张与悖论。

每一个时代都需要有一些人，以犀利而冷静，不失温暖与悲悯的文字，透析出我们最切肤的迷茫与本质。这是一本这样的书，它鲜明地带有我们这代人身上所承载的焦虑点，却可以一针见血、字字珠玑地为你道破人生的迷雾，还原生活的真相。 《中国新闻周刊》资深主笔，豆瓣超人气作者，“毒舌男神”杨时旸首部文学随笔集。著名作家阎连科、野夫，著名导演贾樟柯联袂推荐！本书共收录了作者31篇精品之作，逾十万字肺腑之言。 杨时旸的文字并不是那种温柔缱绻、洒热血式的人生励志书。他不会给你不切实际的幻想，但会让你领悟一些你或许想要看清，或许拼命逃避，又或者迷失其中的人生真相。无论如何，他决定在这本书中，对你毫无保留地，讲点发自肺腑的事儿。 这是一本献给这个时代年轻人的成熟之书，它让迷茫的人释然，给困顿的人清醒，以理性直面问题，将人生的一个个逃不开的谜题，拆解成有温度的答案，引你走向真正心智成熟的蜕变之路。愿你在悲喜交加的人生里，活出充盈与力量！ 【关于公平】： 我们总是预设一种极度的公平，接近完美意义，在同样的起跑线上听着发令枪之后才开始生活这场比赛，但实际上，有人从出生开始、从上一辈开始，就一直在抢跑。问题在于，只要你不选择退赛，你就得认下这个现实。我们在这样的基础上展开一切。 【关于梦想】： 真的，这世界上其实没有什么梦想，只有现实。你只是想从一种现实换成另一种现实而已，所谓梦想，就是奔向更好的现实且尚未达成时的一种期盼罢了。如果你不满足于现状，那你倒是动一动啊。 【关于朋友】： 有一类朋友属于“情境型朋友”，有一类朋友属于“价值观朋友”。凡是需要悉心维护的都是社交，而不是朋友。有时，我们出于生存的无奈和压力，必须用尽全力去维系一些关系，那基本上等同于讨好和交易，只是有时，我们错把那些当做了朋友的一种。 【关于金钱】： 贫穷不是道德上的污点，富有也不是肆无忌惮的盾牌，反之亦然。我们不应该嘲笑贫穷，也不应该谄媚物质，只是，作为一个成年人，应该有最基本的对于财富的正常态度。我们只是不应容忍自己因为懒惰而持续贫穷，也不应该放任自己因为追其财富而不择手段。 【关于结婚】： 婚姻就是两个成年人决定在一起生活，它是一件“人生小事”。从来就没有什么救世主，婚姻更不是。它无法把你从孤单中拯救出来，也无法把不够好的你变得更好。你要做的是先把自己变成成年人，让自己足够强大，然后和一个同样是成年人、同样内心强大的人一起生活，才会真的快乐。 ●人成长或者说衰老的过程，就是一个可能性不断减少的过程。你总需要在年轻的时候，在可能性接近于无限的时候，去尝试尚未经历过的一些东西。 ●没人能毁灭你，只有你自己能让你自己沦丧；也没人能成就你，只有你自己能让你靠近微茫的光亮。 ●总体而言，这世界上的欢愉与美意抵消不了那些无常与悲苦，只不过，我们自己的生物机能让我们品尝到了一点点甜蜜就忘记了普遍的悲伤。 ●我们应该向人性中优质的部分靠近，别轻易与不够好的自己握手言和。

《奥克诺斯》是西班牙诗人塞尔努达的散文诗集。流亡国外的诗人追忆童年、秋日和故乡小城，在文字中重构一个透明的世界，达成自己对生命的理解、对永恒的渴望。 在西班牙诗坛，塞尔努达的影响足以媲美安东尼奥·马查多和希梅内斯；而本书在《理想藏书》的西班牙文学书单中名列第二位。 “ 西班牙语诗人中最伟大的一个，也是最神秘、最不为人知的一个。” ——《理想藏书》 “诗歌艺术的圣人。” ——哈罗德• 布鲁姆 如果你的母语是西班牙语，那么我向你推荐安东尼奥•马查多、洛尔迦、塞尔努达…… ——布罗茨基 很少有这样的现代诗人，无论何种语言，能给我们带来这样不寒而栗的体验，当我们知道自己面对的是一个说出真理的人。 ——奥克塔维奥•帕斯

本书是胡适的散文作品集，内容分为胡适与文化、胡适与政治、胡适与自由和胡适与学生四个部分。通过“胡适与文化”，你可以看到一个国学功底无比深厚、经史典故信手拈来，同时又能跳出故纸堆、清醒地思索“信心与反省”的学者胡适；通过“胡适与政治”，你能够感受到一个对于政局时事有着天生敏感热忱与深刻见地的政论家胡适；通过“胡适与自由”，你能看到一个甘愿为了自由付出一切、忘我地为了自由振臂高呼的斗士胡适；而通过“胡适与学生”，你又能体会到一个关心爱护青年成长、语重心长、推心置腹的长者胡适。