《中国文学中所表现的自然与自然观：以魏晋南北朝文学为中心》作者小尾郊一是日本著名汉学家。以中国魏晋南北朝文学为研究中心，广泛探讨了这一时期文学的各个方面和文人生活，肯定了这一时期文学中所表现的人的自我意识与审美意识的觉醒，以及由此带来的内容与技巧的进步。书中探本溯源，对中国文学中所表现的自然与自然观作了系统详实的论述，并将此与日本文学等作了比较。

多萝西·华兹华斯的日记体裁游记《苏格兰旅游回忆》记录了她在苏格兰东南部的低地和西南部高地的663英里的旅程，包括她的冒险经历、她的视野以及旅行中见到的还没有被人工破坏的浪漫风景。《苏格兰旅游回忆》不仅具有传记方面的价值，而且完全可以在英国散文史上占有独立的地位。早期的一些作家已经注意到了这一点。她没有其它的目的，只是为了捕捉生活中一闪而逝的瞬间。她对自然的描绘充满想象力，她的语言经过精确的选择，散文优美得像诗歌一样。

在中国传统文论中，“自然流露”“道法自然”显然是高明的文学境界。但人真的能完全契入自然吗？在这本书中，作者深刻地质疑了这一传统批评方式。杨治宜认为，人对“自然”的追寻犹如西西弗斯无休止的劳动，永远不能达到目的，但恰恰在这种永恒的徒劳中，凸显出人的价值。苏轼文学的价值，也正体现在这种对于自然的“自我否定”式的追寻中。 本书讨论了苏轼文学创作背后的佛、道等思想资源，又以苏轼对牡丹和名石的吟咏来阐发对自然美的争辩，最后落在他晚年和陶诗及丹学上。把苏轼几经贬谪的命运与各种带有象征性的意象联系在一起，展现了苏轼的审美、创作以及他在有限的肉身与无限的自由之间的挣扎。作者借鉴了东西方各种思想视野，不仅丰富了苏轼文学研究，还将中国文学置于跨文化、跨学科的对话之中。

David Attenborough presents a documentary series exploring how animals meet the challenges of surviving in the most iconic habitats on earth.