贝拉·塔尔
Satantango (1994)
Sátántangó
★ 9.0 116 ratings
other title: 사탄탱고 / サタンタンゴ …
Inhabitants of a small village in Hungary deal with the effects of the fall of Communism. The town's source of revenue, a factory, has closed, and the locals, who include a doctor and three couples, await a cash payment offered in the wake of the shuttering. Irimias, a villager thought to be dead, returns and, unbeknownst to the locals, is a police informant. In a scheme, he persuades the villagers to form a commune with him.
Watched
March 17, 2020
“他们?他们是奴仆,一辈子都是奴仆。除了吃土豆,他们什么都不知道。多疑地猜测着对方,在沉默中打嗝,因为他们认为自己被骗。奴仆没有了主人,但不能没有自豪,自尊,勇气,他们骨子里根本就没有。他们只喜欢活在自己的阴影中,他们就像羊群一样跟着影子。没有了光环与幻想,他们活不了。不过不要把他们逼疯了,否则他们会有强大的破坏性。他们只需要一个温暖的房间,热气腾腾的红辣椒。如果他们能和隔壁的女主人一起睡觉,他们就会谢天谢地了。”
通过冷雨和浓雾的画面,凝视那些生活在无边无际孤独中的绝望人群——人类裸露的灵魂之下,拥有的只是存在主义的虚无,而非希望。_x000d_2020年3月17日
贝拉·塔尔 欧洲 黑白 Béla_Tarr 匈牙利
贝拉·塔尔:之后的时间
Béla Tarr, le temps d'après Douban
★ 8.5 8 ratings
[法] 雅克·朗西埃 translator: 尉光吉 publishing house: 河南大学出版社 2017 - 4
从《秋天年鉴》(1984)到《都灵之马》(2011),匈牙利导演贝拉•塔尔的影片记录了社会希望的破灭。通过回顾匈牙利著名导演贝拉•塔尔迄今拍摄的所有重要影片,法国哲学家雅克•朗西埃探讨了这位欧洲电影大师作品中的时间概念。“之后的时间”不是那些不再相信任何东西的人的忧郁而 均质的时间。“之后的时间”意味着人们对历史及其成败的关注比不上他们对塑造这一切的可感材质的兴趣。“之后的时间”是纯粹的物质事件的时间,凭此,信念会得到和维持它的生命一样长久的度量。 -------------- 在30岁的一个清晨,我跟一位导演为电影节选片,我们看了很多专为电影节而拍摄的电影,也看了不少无名之作。这时他说我们来看一下《都灵之马》吧,不是选片,而是看一下。我并不知道贝拉•塔尔是谁,而且我也很累,不想再看了,但是既然导演要看我就勉强再坐一会儿,开头这个电影紧紧跟着一匹马,我坐在那儿看着,心里想,不管这导演是谁,这是最好的视觉,那种不假思索像一只拳头打在墙壁上的视觉,已经发生了。 ——导演 李霄峰