★ 一部百科全书式的文化人类学和性学经典著作 ★从文化和生物进化的大视角探求性的过去、现在和未来，及其神圣性 ★ 破除性史中令人迷惑不解的神话 ★ 帮助人们找回失去的对性关系、至上快乐和爱的奇迹的美妙感觉 ----------------------------------------------------------- 【内容简介】 本书集中讨论伙伴关系和统治关系两种模式下的性行为。作者雄辩地指出，男女关系只有完成从传统统治关系向伙伴关系的复归，才能恢复性行为美好、高贵、纯洁和快乐的本真特征；在伙伴关系下，性行为不再低贱、肮脏和痛苦，爱情、性爱、生育将成为人类幸福的最重要部分。 ----------------------------------------------------------- 【编辑推荐】 全书纵然是详细谈及从古到今，从动物到人，从西到东，从北到南，全球和全人类性事的各个方面，直至细枝末节，但绝无任何一点以低级趣味取悦读者的迹象。作者立意高远，她要说明的是：人类两性的性-肉体关系同他们的家庭关系、社会人际关系、经济关系和政治关系是同构的，性学是社会学、经济学和政治学的基础。这就是为什么本书的副标题用了这么一句话：“性、神话与女性肉体的政治学”。进一步说，人类只有首先完成性-肉体关系上从统治关系向伙伴关系的复归，才能进而实现家庭关系、社会人际关系、经济关系和政治关系从统治关系向伙伴关系的文化转型。 这是一部高水平的文化人类学著作，也是一部百科全书式的性学著作，它展现了一幅西方意识革命、女权运动和性解放的全景画卷；是一本使读者在“性”特别是女性的“性”方面增长见闻，拓宽眼界，丰富学识，改变观念，提高境界和明辨方向的好书。它注定要成为性学领域传世的经典著作。 ----------------------------------------------------------- 【媒体评价】 一部高瞻远瞩和热情洋溢的学术著作，从性心理学角度揭示了性爱同权力的关系。 ——《出版商周刊》（Publishers Weekly） 关于性、爱情、痛苦、快乐、灵性和社会……所有你想了解或应当了解的，这本书里应有尽有。这是一部不朽的杰作，既引人入胜，又极其重要。 ——欧文•拉兹洛（Ervin Laszlo），国际智库布达佩斯俱乐部的创始人 ……一部富有启发性的著作，从根本上瓦解了原先继承下来的侵犯和统治关系，代之以完全有可能实现的动态的伙伴关系社会的美好前景。 ——阿瑟•阿伦（Arthur Aaron），《爱情和自我的拓展》（Love and the Expansion of Self）一书作者 对肉体的直言不讳的、学术性的，又是令人震撼的巡礼……为两性的愈合奠定了基础。 ——琼•博瑞申科（Joan Borysenko），《修身养性》（Minding the Body, Mending the Mind）一书作者 ……改变的蓝图和希望的宣言。这是所有恋爱者的“必读书”。 ——斯图尔特•A. 施莱格（Stuart A. Schlege），美国加利福尼亚大学圣克鲁兹分校人类学名誉教授

康正果的《重审风月鉴——性与中国古典文学》能够以相当坦率而又十分严谨的态度来考察中国古代文学中的性现象，在论述演进的过程中始终秉有文本细读所要求的中立态度和常识理性，即如她自承的，“角度是中性的，视野是开放的”。-----刘铮《中华读书报》

西格蒙德•弗洛伊德的性理论，已有100多年的历史。自那以来（社会和人的行为）已发生了众多的变化。在今天，不仅是我们的工作和思考不同于以往，而且我们的渴望和爱情也与以往有所不同。（人的）性欲和性行为，因为媒体和商业而在很大程度上被平庸化。福尔克马•西古希在这本书中（向我们）展现了他自己特有的一种性理论，第一次收入了我们时代特有的新型性欲和性行为，如在互联网和网站门户中人们的性欲和性行为以及无性欲的现象；也第一次阐释了新型的性别如经过改变的性别、两性兼有的性别和无性人，以及新型的爱的联盟如多元之爱和恋物癖。当然也比以往更进一步地阐明了如异性恋、同性恋和双性恋等传统的性爱模式，但也更进一步地揭露了色情制品、性侵和（性）暴力等一些性现象和性行为的丑陋。 西古希理论的核心是：没有一个人的性欲和性行为会与任何其他一个人具有认同性。鉴于对人的性欲和性行为不能加以系统化的概括，与此相关的理论也就只能说是“断想”而不是一种系统的理论。并且也鉴于一种性理论只有以实际生活为例才能加以说明，西古希便借用了他在医疗实践中遇到的有关儿童、青少年、伴侣关系、老人和其他许多人的一些活生生的性欲性行为的事实——既具有批判性也具有实际性。 “他是国际上最被看重的性学家之一”。《镜报》。 “尽管他并没有发明‘性’，但属于那些使‘性’高雅地登上科学讲坛的科学家之一。《黑森州广播电台》。 “西古希向我们展现了陷在神秘和个体感觉夹缝之间的性科学，怎样才能打开一条通向自由的道路”。《法兰克福汇报》 “他的研究有一种令人感动的美”。《时代周报》 “他是一位分辨细微差异的大师…。在有关人的性欲和性行为领域里，几乎没有人像他那么拥有如此丰富的历史和系统性的知识”。《法兰克福广播电台》 “他有一种不可否认的冷幽默，以致使人们感到似乎又回忆起伟大的利希腾贝格和他的那些潦草的笔记”。www.satt.org蒂娜•曼斯克（Tina Manske）。 “一位出类拔萃的散文家”。《南德意志报》

《性趣探秘:人类性的进化》力图解释人类的性行为是如何演变为现在的模式，包括女性的绝经期、人类社会中男性的角色、离群性交、为取乐而非传宗接代的性交，以及女性乳房早于发挥喂乳功用时的隆起等。

《我在现场：性社会学田野调查笔记》 （中国“红灯区”实地调查笔记，深刻展现“性工作者”群体真实的生存状况） 时间跨度十余载的性社会学田野调查笔记，记录其中的曲折经历，也记录刻骨铭心的感悟与反思。他们从田野归来，跨过社会鸿沟而来，带我们与边缘群体近距离相见，进而相知。 内容提要： 本书是兼顾故事性与方法论的社会学著作。作者系中国人民大学性社会学研究所所长黄盈盈、荣誉所长潘绥铭，及该所部分毕业生。他们采用“主体建构”的研究视角和“参与观察”的研究方法，深入“小姐”“同志”“截瘫者”等社会边缘群体，讲述与之互动的种种经历，呈现出边缘群体的生存状况和真实情感。 同时对社会学调查方法做出深刻反思，通过实践指出，田野调查的真正价值不仅在于调查到了什么，还在于社会学家自己获得了怎样的人生感悟，以及为打破社会隔阂有过哪些作为。无论从哪方面来看，这都是一本升华生命的书。

弗拉维奥·费布拉罗编著的《性与艺术》一书，通过性艺术品的展示，使读者了解到真正的历史和艺术。书中作品从空间上讲来自于全世界，从时间上讲贯穿古今，反应了各个时代的社会状况和历史状况。该书主要分为四部分，包括绘画，素描，蚀刻画及雕塑艺术品。艺术大师提香，毕加索和凯斯·哈林等大师的作品也收录其中。在书中，可以欣赏到很多著名的性艺术作品。本书色彩丰富细腻，文字优美，能使读者深刻理解不同作品。本书通过与性相关的艺术作品展示了多个时代特点、多种文化特征和不同时代人类的心里变化，不仅可以作为一本齐全的艺术工具书，而且具有很高的收藏价值。通过阅读，读者不仅能够欣赏极佳的性艺术作品，而且可以了解艺术家的创作灵感、绘画技巧、时代和文化特征。本书对艺术家、艺术爱好者和所有读者都有一定的借鉴价值。 弗拉维奥·费布拉罗编著的《性与艺术》不仅可以作为一本大而全的艺术工具书，而且具有很高的收藏价值。 本书在性与艺术方面，在国际上享有盛誉。已经出版的文字有荷兰语、法语、英语、日语、中文，覆盖了全球多数国家。 通过阅读，读者不仅能够学习如何观赏艺术作品，而且可以了解艺术家的创作灵感、绘画技巧、时代和文化特征。特别需要提及的是，艺术大师提香，毕加索和凯斯·哈林的作品也收录其中，这对读者来说应该非常具有吸引力。 作者除了指出大家可能忽视的这些作品的艺术性，同时也说明了这些作品对神话、文学、历史、文化、社会等的参考价值。

这本书可以看做是一本关于人类由古至今的性史，不同民族的性崇拜意识、性态度、对女性态度都不同，这些都有着根深蒂固的民族根源和情结。作者讲历史至今不同的性文化现象呈现出来，且把两性中的女性角色给予了侧重，从其行文中可以看出他对于两性问题的重视，主张拿到台面上，撕去面纱客观看待这一重要的历史组成部分。

《性学三论》是心理学宗师弗洛伊德开性学先河之作。在这部作品中，他首度将精神分析法运用于性研究，通过梳理从幼儿期到青春期，寻常男女性冲动的萌芽和成长，发现并探讨每个人性困惑中的关键心理因素。 这本弗洛伊德著作中罕有的直白、易读的作品，于1905年首次出版，一经问世就受到保 守“禁欲主义”之抨击，被斥为“大逆不道”。但作为一部真诚、造福于人的科学著作，其伟大并不会因此黯淡！在这之后的二十余年中，《性学三论》再版四次，直接启蒙了整个现代西方社会对“性”的看法和认知，至今仍为全世界人提供参考和帮助。 本版《性学三论》是首个无删节德文汉译本，独家收录李银河长文导读。 中国社科院李银河教授读后称赞：“译者中文文笔洗练优美，使人读起来爱不释手。如果有人想读此书，我当然会推荐这个译本。”随后，她特地为本书撰写长文导读，为读者释疑。该篇导读本版独家收录。特别收入《性学三论》实践篇《爱情心理学》《文化的性道德与现代人的精神病》，深度解疑两性生活中常见的性困扰及现代人精神压抑的根源。

性爱治疗师Adam德永，用14年时间，通过上千位女性的秦例，创作了全世界最完美的性爱教科书。比快乐更深入骨髓的迷恋而沉溺的慢生活时代的男女相爱之道。 缓慢性爱日本女性最想给男友看的书榜单，雄居台湾诚品金石堂博客来三大书店榜首！ 缓慢性爱独一无二的亚当性爱学校引领全球Slow Sex风潮！日本1月内狂销超过80万手册！ 2004年，Adam 德永在东京六本木成立“亚当性爱学校”，传授缓慢性爱的技巧，纠正人们错误的做爱方法，帮助男女双方得到幸福。

《性感--一种文化解释（精）》作者江晓原研究中 国性文化史数十年，积累丰厚，感悟良多。本书讲述 古今中外关于“性感”的理解、表现和表达，可视为 一部独特的“陛观念外史”。本书笔触轻松，风格时 尚，在作者诸多著作中极为另类。书中内容，既得到 许多读者欣赏，也被个别女性主义者批评为“有男性 中心色彩”，褒贬如何，端凭读者。

【编辑推荐】 《枪与玫瑰的使用方法》：果壳网性情主题站出品，国内第一本实用派性知识读本。 “爱”和“做”，这两个字既离不开身体力行，也不能缺了理论指导。 果壳网性情主题站之使命，乃是用科学的眼光，打量你的下半身，好吧还有上半身。所谓的掉节操、破下限，其实是在不断地击碎和重铸你的三观。 【内容简介】 关于你的眼神 关于他的心思 关于生理卫生课上语焉不详的段落 关于古往今来世间男女解决饱暖之后惦记的头等大事 果壳网性情站文章精选，从暧昧到高潮，从处女膜到前列腺，从红颜知己到乱伦，果壳性情用科学带你一一解读。不管是你的钢枪还是我的玫瑰，从这里认识自己也认识对方，才能爱得 健康，爱得安全，爱得有味。 【他们说】 果壳性情主题站的文章我一直爱读，既不冰冷地说教，也不为吸引眼球而牺牲知识的可靠性。这本书是果壳性情的精华，尤其是最后一部分，从“实战”指导转向心理学和演化知识，体现了一个科技媒体的深度和实用性。有些话题，即使是妇产科医生也未必知道！ —张羽 北京协和医院妇产科副教授，《只有医生知道！》作者 知人性者智，知自性者明——性是每个人与生俱来的资产，摆脱性蒙昧，做一个性方面的明智之人，对自我认同和亲密关系都具有重要的价值。《枪与玫瑰的使用方法》把性这个很难讲的事儿讲得非常“有意思”，读完，必会为你的人生增许多色。 —蔺德刚 春水堂创始人 爱情可以是甜蜜的高烧，如果事先知道高烧的过程，你至少可以在甜蜜的时候尽情甜蜜，在惶惑的时候不那么惶惑。 —黄爱东西 媒体人及专栏作家，近著《夏夜花事》《我有一个同事》等

性、婚姻（家庭）、爱情，作为人类最重要的私生活领域，它们与国家、部落、社会以及财产、道德、教会、巫术等是如何产生千丝万缕的联系的；人类历史上的聪明者们以道德和法律的手段，如何规定着各个时期人们对性、婚姻和爱情的态度；女人们在想什么、男人们要什么，在性道德日益宽松、人类流动性增加、离婚率越来越高的今天，什么样的两性关系设计才能更好地符合人类的期待？ 本书以生动、简洁而机智的文字，运用生物学、人类学、历史学、社会学等等方面的知识，对人类历史以来的两性生活作了很好的梳理、勾勒。

■ 本書目錄 第一部菱川師宣的色戀四十八手——浮世繪前期的戀愛形貌 ◎第一部前言序‧《枕邊絮語四十八手》的世界 第一手逢夜杯：交杯對酌，戀愛的預感 第二手思比：滿腔熱情，相邀於床 第三手明別：清晨的別離，依依不捨的情愫 第四手：初次偷情的女人 第五手四手：四手交纏，無與倫比的體位 第六手茶臼：女性所不喜的「女上位」 第七手花月擬：男人、少男和女人的三人行 第八手投足上：女上坐位 第九手君膝枕：以膝為枕，心滿意足 第十手曲茶臼：配合三味線節拍而動 第十一手後だき：後抱，追求變化的技巧 第十二手寢入物：江戶時代常見的「夜襲」 第十三手顏隠：羞怯地半遮顏面 第十四手首引戀慕：春畫中的秘戲 第十五手ふり侘：吵架也是一種前戲 第十六手袋入：密會情郎的歡喜 第十七手足違：奇招之樂也無窮 第十八手片足上：單腿上舉 第十九手理非しらず：不講理的男人 第二十手しつとのうらやみ：難以言說的嫉妒 第二十一手両足じめ：兩足交纏 第二十二手橫組：相擁側臥 第二十三手橫だき：橫抱 第二十四手釣上：鞦韆，中國傳來的花樣 第二十五手二夫一女：女人不夠用之法 第二十六手後懸：做愛不忘哺乳 第二十七手だき合：抱合，誘惑少年之圖 第二十八圖相こがれ：相互傾慕 第二十九手押付業：強暴不聽話的女人 第三十手両足上：雙腿上舉，圖個涼快 第三十一手二女一男：少數以「男性為主角」的春畫 第三十二手橫違：兩人身體垂直交合 第三十三手障子越：隔牆有耳，隔門有男根 第三十四手すのこがくれ：簀子隱，藏身術之一 第三十五手玉除：吊人胃口的前戲 第三十六手後手付：雙手置後，色戀與季節的結合 第三十七手湯酒試：澡盆與酒之效用 第三十八手幕隱：避人耳目 第三十九手添手：出手相幫，春畫中關於老人的性 第四十手似せ男：假陽具 第四十一手手懸：女人手扶某物，男人由後進攻 第四十二手壁立合：立位交合 第四十三手馬上懸：日本美術底層的諷刺畫手法 第四十四手手放：收起雙手，遊戲的氣氛 第四十五手男鹿戲：偶爾模仿畜類 第四十六手腰懸業：無處不可辦事 第四十七手児女のかたらい：年幼之戀 第四十八手火燵隱：暖桌，冬日必需品 第二部西川佑信及其後的色戀四十八手——浮世繪中期以後的「戀」 ◎第二部前言「色戀拾遺四十八手」的世界 A巴取り：兩人互舐，「復活」於江戶中期的特殊性技 B舌人形：舐陰，誓約的證明 C床柱：吸莖，處於被動地位的男性們 D搦手：肛交，在某些日子用來代替正常性交 E水揚：妓女的初次性交 F新缽：尚未長毛的處女 G安宅：捉姦，突襲偷情現場 H家鴨：不倫的近親相姦 Ｉ養子喰：把少男認作養子的寡婦 J階段遣：階梯上的風月情事 K縁先の戀：外廊和曬衣台的色戀空間 L笑い道具：性道具種類繁多 M獨樂：女人的自慰 N五人組：男人的手淫與被窺看的女人 O皮かぶり：包莖，不講理的男人的象徵

“房内”一词是中国古代对性事的雅称，“历代房内考”即是对悠悠历史长河中性文化的考证。本书首次全面系统地阐述了中华民族性文化漫长而曲折的演变史。从最初的原始社会的性崇拜、性禁忌到逐渐形成性文化雏形的奴隶社会；宽松的两性关系、房中术的兴起和性艺术、性文学的兴盛为代表的汉唐时期到对性进行残酷的禁锢与剥夺的宋元明清时期；从二十世纪初的“性博士”奇人张竟生到改革开放的九十年代的全国两万例“性文明”调查，人们的性观念、性意识一直在禁锢与解放中交错演进。 全书以洋洋二百万文字，近千幅图片将5000年中国性文化的发展史，淋漓尽致地展现给读者，从而揭开了中国历史上最为神秘的一页。 本书是一部全面系统阐述历代中国性文化的宏篇巨制，一部生动直观描绘中国房中术的精美典籍。本书首次透过古代中国性文化的渊源看当代性文化的发展；首套集性文化、性科学、性医学、性风俗之大成的巨作；首部公开披露历代民间性学秘传本、手抄本及宫廷房中理论的典籍；首次登载并以学术眼光研究性文物、春宫画、秘戏图的精美读物。

《好色的哈姆雷特》是小白的成名作随笔集， 评论界将其概括为“以男女之事的瓶子装文化之酒”，获得广泛赞誉，曾获得2009年中国娇子新锐榜唯一的年度图书奖殊荣。本书包括《好色的哈姆雷特》、《画春宫的女人们》、《黄段子和小册子》、《大的到底好不好》等十余篇文化散文。题材另类不羁，文字亦庄亦谐。博学的作者将邀您共游古希腊、古罗马、夜幕下的巴黎街头，从康康舞、希腊古瓶和太阳马戏中读出细节的低语，读出风尚的演变和传承，读出道具不同而欲望如一。关于性，上帝所没有说的，小白将向您娓娓道来。本书是国内随笔领域少见的真正做到深入浅出的作品。既不乏真材实料，具有不输于学院水准的学术价值，读来又饶有趣味，以其鲜明的、承继英式随笔精髓的文风在文坛独树一帜。《好色的哈姆雷特》是原《好色的哈姆莱特》的增补修订本，修正讹误之余，新增万余言长篇随笔及百余幅彩色插图,，无论是在品相还是在质量上均有大幅度提升。

《中国文化里的情与色》是一部讲述中国传统两性文化的作品。性是人类与动物所共有，但也是亟欲与动物划清界限的一种本能。为了和动物划清界限，几乎所有的民族都尝试对性施以各种文明调教。但具有猖狂生命力的性却也一直在抗拒这种调教。每个民族，甚至整个人类的性发展史，可以说就是一部本能与文明互相拉锯、矛盾、冲突与妥协的历史。作者正是从这点出发，从明清笔记小说着手，选取其中最具代表性又有趣的故事，叙述了在矛盾和冲突中翻滚浮沉的男男女女曾有过的快乐和苦痛、好奇与兴奋、羞愧和愤怒、圣洁与卑污。从而为我们揭开人类的性帷幕，解密隐藏在不同文化和背景下的性图像。从某一方面说，这本著作，可以说是我们理解中华民族在“性”字这条路上，有过什么“心路”和“生路”历程的珍贵材料和最好诠释。

本书收录有七篇真实的性经历，投稿者皆为大学生。他们所描述的內容，有懵懂的性启蒙、青春期的冲动与自慰的心情等，相当真实地反映出当时的性观念。在每篇文末，则有张竞生撰写的按语，提出中肯的评论。本书的记录，取摘了每个人真实的经历和回忆，现身说法，是最实际的教育。

《性学五章》是关于中国性学史研究，分为《诗》《书》《画》《药》《人》五个篇章。 西方有《古罗马风化史》《欧洲风化史》《古希腊风化史》，本书以严谨的学术态度来研究“性学”，堪称“中国性学史”“中国风化史”。 江晓原先生除了在学术领域成绩突出，且自谓好古成癖，对历史有特别的感情，性的历史归根结底也是历史的一部分，自然也在其感兴趣的范畴之内。他想要将其推进到“学术研究”的层次上去，于是利用空闲时间（硕士答辩结束后），“发奋”研究起中国古代的房中术，结果写成论文∶《中国十世纪以前的科学性初探》，并于1986年在《大自然探索》杂志上发表；遂又写了几篇“学院派”的性史论文在《中国文化》《汉学研究》(台湾)等刊物上发表；继而又出版了《性在古代中国》《中国人的性神秘》以及《性张力下的中国人》等书。可以说，性学研究，已然成为江晓原先生的第二专业。 这样一本学术与大众兼具的著作，实在值得读者一探究竟。

“书淫艳异录”是现代著名作家叶灵凤在上海《辛报》和香港《大众周报》所开的专栏，内容主要是对世界性风俗和性文学相关知识的介绍。在这个专栏里，叶灵凤以性学为中心，旁及中外文学、艺术、宗教学、医学、心理学、史学、社会学、民俗学等众多领域，所记性学奇闻趣事，或介绍，或译述，或摘录，所述古今中外之书达数百种，既新奇又猎艳，而且文字清通优美，文学性强，极具知识性、趣味性和学理性。 本书即此专栏文章的首次结集，甲编收录上海《辛报》发表的106篇，乙编收录香港《大众周报》发表的54篇。文章皆是一篇篇独立的小品文，文字短则五六百字，长则两千余字。这些文章文字幽默中见风致，趣味中合知识，可读性极强。本书的结集出版既有增加知识，开阔眼界之功，亦能使读者倍增阅读乐趣。