〈要理問答〉是藉著問答的方式，來教導基要真理。本書被稱〈小要理問答〉，與同時制訂的〈大要理問答〉有別。為是由許多牧者與神學家，在1647年於倫敦 西敏大教堂開會制訂的。其目的在於制訂共同信仰準則，以統一全英國的教會。本書包括了107個問答，前三問答是導論，接著三十五個問答說明「我們所當信 的」，後面六十九個問答說明「我們所當行的」。
十七世紀在倫敦「西敏會議」所制訂的〈西敏小要理問答〉，目的是要教育信徒全家，學習救恩要道。兒童從小學習其精簡扼要的內容，背誦遵行、一生受益，在英語世界中家喻戶曉，極受歡迎。是一本極為精闢、簡明的基督教信仰宣言。在107個問答中，已概括了有關上帝的全面真理，讀者一旦記住了，就永遠不會忘記
求主恩待華人教會，全面使用《小要理問答》，無論家庭團契、查經小組、長執訓練等，皆競相研讀背誦；信徒（無論小羊或老羊）人手一冊，反覆溫習。若能進一步查考其「經文根據」，則更能「恩上加恩，力上加力，樂上加樂，榮上加榮。」如此，才有可能落實「在至聖的真道上造就自己，為從前一次交付聖徒的真道竭力爭辯」。

《狱中书简》由朋霍费尔的好友埃伯哈特•贝特格在他遇难后整理出版，收录朋霍费尔在狱中写给亲友的书信、诗歌和杂感断简。其中既有他对一生所学与所思的深沉回忆，也有他与父母朋友之间感情真挚的通信。如果说他以前的创作多是他神学思想的记录，那么《狱中书简》更像是他脱去神学家外衣之后更真实的自我表达。他明知生命将歇，却依然正气凛然，在纳粹绞刑架下，发出一个圣徒最后的声音，他说，“这，就是终点。对我来说，是生命的开端。”