本书作者陈述分为三个主要部分，在很大程度上结合了系统的和编年的视角。这个陈述大概遵循了胡塞尔思想的发展秩序，从早期对逻辑和意向性的分析开始，经过其成熟时期对还原和构成的先验哲学分析，到晚期对主体间性和生活世界的分析。
第一部分集中关注胡塞尔早期的意向性理论。
第二部分，说明了胡塞尔先验哲学里的主要元素。
最后也是最长的部分，转向一些胡塞尔更加具体的现象学分析。

自笛卡儿以降的近代西方哲学，以意识哲学占据主导地位。而海德格尔的横空出世，则让存在论几乎成为现代哲学的代名词。
与此同时，以德里达、勒维纳斯、H·亨利为代表的一批法国哲学家，不约而同地以现象学的方法踏上了超越存在论的道路。
马里翁以独特而全新的眼光，重新审视了胡塞尔和海德格尔的早期思想，以及前者对后者在微观意义上的影响。通过严格的文本学考察，马里翁指出，胡塞尔在《逻辑研究》中所做出的突破，被海德格尔正确地理解为“被给予性”。
然而在此基础上，海德格尔在《存在与时间》中所进行的还原的努力，却以失败而告终。这种失败的原因，恰在于海德格尔没有认识到“还原越多，给予越多”。

现象学是20世纪西方最大的哲学思潮之一，其创始人胡塞尔（Edmund Husserl，1859—1938）毕生完成了博大精深的先验现象学体系，产生了深远的影响。胡塞尔思想企图将现代数学和逻辑学的严密性与形而上学传统相结合，其内容风格素以抽象艰涩著称。本书三位作者均为国际著名胡塞尔现象学专家，均（曾）在比利时卢汶胡塞尔档案馆长期工作，熟悉胡塞尔多达四十余卷的著作。本书紧扣胡塞尔著作本身，对胡塞尔一生主要哲学思想进行简明扼要的阐论，非常有助于哲学和人文科学理论研究者及高校师生对胡塞尔现象学思想的系统而准确的了解。本书出版后，一直受到各国现象学学者的好评，其英译本前言作者Lester Embree特别指出本书称得上是一部“学术杰作”。

《纯粹现象学通论》，本书简介: 《纯粹现象学通论》(作者胡塞尔)是“汉译世界学术名著丛书”之一，书中分为事实和本质；自然主义的错误解释；自然主义的错误解释；自然态度的设定及其排除；现象学还原；纯粹意识的一般结构；关于理性理论问题系列的一般性层级等数章内容。

本书系“二十一世纪西方哲学译丛”之一，由二十一世界影响最大的现象学创造人埃德蒙德・胡赛尔所著。    胡赛尔的著作卷帙浩繁，如果说《现象学的观念》一书是胡赛尔对现象学的总体介绍的话，那么本书则将为读者提供与胡赛尔一同进行现象学操作的可能。尤其是德国著名现象学家，现象学研究协会主席克劳斯・黑尔德为本书写的导言，被公认为有史以来最清晰德现象学导言，它将成功地引导读者进入现象学地世界。