西方哲学
判断力批判 Douban
Kritik der Urtheilskraft
8.6 (7 ratings)
author:
[德国] 伊曼努尔·康德
/
校注 杨祖陶
translator:
邓晓芒 译
/
杨祖陶 校
publishing house:
人民出版社
2002
康德的“第三批判”即《判断力批判》出版于1790年。全书除了序言和一个完整系统的导言外，分为“审美判断力批判”和“目的论判断力批判”。前者又分为审美判断力的“分析论”和“辩证论”（其最后一小节题为“附录：鉴赏的方法论”），后者则分为目的论判断力的“分析论”和“辩证论”及一个计有13节的“附录：目的论判断力的方法论”，加上“对于目的论的总注释”。
神义论 Douban
Essais de Theodicee sur la bonte de Dieu, La liberte de L’homme et L’origine du mal
author:
[德国] 戈特弗里德·莱布尼茨
translator:
朱雁冰
publishing house:
生活·读书·新知三联书店
2007
- 2
在一切时代，人们看到许许多多人将奉神祇（devotion）理解为种种礼仪形式，而真正的虔诚，即领悟和美德从来不是大多数人的传承和质素。对此，人们不可感到惊奇，其实这太符合人性的弱点了；我们接受外在者给予我们的印象，而内在者却要求进行一场只有少数人才有力为之的讨论。真正的虔诚在于信念和实际行动，与此相应，敬奉神祇的礼仪形式也具有双重性质，此一些人目的在于仪式性行为，彼一些人却着眼于信条。仪式近似善行，信条犹如真理的影子，或多或少在接近着纯然的领悟。所有这些礼仪形式都是值得称赞的，如果它们的发明者创造它们是为了将所摹仿者真正包含于内和表达于外的话，如果宗教仪式、教会礼节、宗教团体规定始终仿佛是为神的律法筑成的一道篱笆以使我们远离恶行、习惯于善者和熟悉美德的话。……
《神义论》全书包括前言、绪论和正文三部分。在前言中，莱布尼茨解释了他写作《神义论》的原因和目的并描绘了全书的轮廓。正文由三部分构成：上编、中编和下编。
上编的中心内容是对一切世界中最好可能的世界的命题的论证，并在此论证的基础上辩明上帝之慈善和正义。中编论证了信仰与理性、自由与上帝的预先规定的一致。下编的论证主题是道德的恶与形体的恶，即罪与罪过。
《神义论》全书包括前言、绪论和正文三部分。在前言中，莱布尼茨解释了他写作《神义论》的原因和目的并描绘了全书的轮廓。正文由三部分构成：上编、中编和下编。
上编的中心内容是对一切世界中最好可能的世界的命题的论证，并在此论证的基础上辩明上帝之慈善和正义。中编论证了信仰与理性、自由与上帝的预先规定的一致。下编的论证主题是道德的恶与形体的恶，即罪与罪过。
人类理智新论 Douban
Nouveaux Essais Sur L'Entendement Humain
author:
[德] 莱布尼茨
translator:
陈修斋
publishing house:
商务印书馆
1982
- 11
本书是德国哲学家戈特弗里德·威廉·莱布尼茨（1646—1716）的主要哲学著作。莱布尼茨站在唯心主义唯理论和维护天赋观念说的立场，从“单子论”和“前定和谐”的观点出发，对洛克在《人类理解论》中所发挥的唯物主义经验论进行了系统的反驳。本书主要是一部认识论的著作。莱布尼茨的认识论是其“单子论”体系的组成部分，是关于人类灵魂这种“单子”如何凭借其较其他动物更明晰的知觉反映宇宙万物的学说。他的认识论原理，是他关于“单子”、“连续性”和“前定和谐”的哲学基本原则在关于人类认识问题上的一种具体运用。
猜想与反驳 Google Books Douban Goodreads
Conjectures and Refutations
9.3 (6 ratings)
author:
波普尔
translator:
傅季重
/
纪树立
…
publishing house:
上海译文出版社
2005
- 9
other title:
猜想与反驳/科学知识的增长/Conjectures and refutations/二十世纪西方哲学译丛
《猜想与反驳》围绕着知识通过猜想与反驳、不断清除错误而增长这一主题展开论述，广泛涉猎知识论、科学论、真理论以及自然科学史和社会科学史等领域。
非此即彼（上卷） Google Books Douban
Enten-Eller. Et Livs-Fragment
9.4 (12 ratings)
author:
[丹麦] 索伦·克尔凯郭尔
translator:
京不特
publishing house:
中国社会科学出版社
2009
- 6
《非此即彼》（上下卷）是克尔凯郭尔作为自由思想家的真正的起步之作，它具有典型的复调结构，拥有多种解读的可能性。作者一反欧洲哲学从概念到概念、重注逻辑和推理的传统，摒弃了思辨哲学对于客观真理体系的追求，全书甚至没有真正的“作者”、没有最终结论，他创造性地通过提供“审美的”（上卷）和“伦理的”（下卷）两种不同生活样态的代言人的方式，让他们各自出场对其各自的生活样态进行描绘和展现。
非此即彼（下卷） Douban
Enten-Eller. Et Livs-Fragment
9.0 (5 ratings)
author:
[丹麦] 索伦·克尔凯郭尔
translator:
京不特
publishing house:
中国社会科学出版社
2009
- 6
《非此即彼》（上下卷）是克尔凯郭尔作为自由思想家的真正的起步之作，它具有典型的复调结构，拥有多种解读的可能性。作者一反欧洲哲学从概念到概念、重注逻辑和推理的传统，摒弃了思辨哲学对于客观真理体系的追求，全书甚至没有真正的“作者”、没有最终结论，他创造性地通过提供“审美的”（上卷）和“伦理的”（下卷）两种不同生活样态的代言人的方式，让他们各自出场对其各自的生活样态进行描绘和展现。
欢迎来到实在界这个大荒漠 Douban
Welcome to the desert of the real
8.2 (11 ratings)
author:
[斯洛文尼亚] 斯拉沃热·齐泽克
translator:
季广茂
publishing house:
译林出版社
2012
- 11
2001 年美国发生“9 · 11 恐怖袭击事件”后，各色人等纷纷从地缘政治和意识形态角度做出回应，本书则透过马克思主义、精神分析、后现代主义和生命政治的视角对这些回应进行回应，做了鞭辟入里的分析。 “实在界” 本指饱受战争蹂躏的荒漠地貌，在作者那里，它却成了 20 世纪人对实在界充满激情的完美例证； 表面看来， “9 · 11 恐怖袭击事件”乃原教旨主义对全球资本主义的猛烈反扑，而在作者看来，两者是不折不扣的难兄难弟： 原教旨主义是对全球资本主义“淫荡的超我补充” 。本书视角新颖，见解独特，令人拍案叫绝。
尼采遗稿选 Douban
author:
[德] 弗里德里希·尼采
translator:
虞龙发
publishing house:
上海译文出版社
2011
- 8
尼采这个在中国广为人知而又知之不多的哲学家，有着他独特的生活经历和思想特点。他是大学教授，然而他否定其他兢兢业业从事教育的教授工作；他是哲学家，但他异常起劲地反对出现在他以前的诸家哲学。不仅在东方，就是在西方哲学史上，尼采向来就是一个有争议的人物。本书收集尼采批判研究版第7至13卷的全部哲学遗稿。编者君特·沃尔法特是德国乌珀塔尔大学哲学教授，他把多年来研究尼采哲学思想所得的看法以两篇论文的形式一起加以发表，这是对尼采哲学的重新诠释。
理想国 Douban
Πολιτεία
9.2 (12 ratings)
author:
柏拉图
translator:
王扬
publishing house:
华夏出版社
2012
- 11
这部《理想国》由王扬译注，是我国第一个按标准希腊语编辑本来翻译的全译本，采用布尔奈特编本，有具体到5位数的行码，查索方便，为西方学界公认。译注者在依据希腊文编辑本的基础上，奉献了一部贴切、流畅的《理想国》最新中译本，并撰写了富有启发的前言。另外，鉴于《理想国》一书内容丰富、思想深刻、比喻和典故层出不穷，译者在书后附有《理想国》对话纲要、专有名词索引、内容索引和一份有关《理想国》研究的西文参考书要目，包括柏拉图研究文献目录索引书目，对读者进一步查阅、对比、参考十分有价值。
论怀疑者 Douban
De omnibus dubitandum est
author:
（丹）克利马科斯（克尔凯郭尔）
translator:
陆兴华
/
翁绍军
publishing house:
上海人民出版社
2006
- 5
《论怀疑者》属于哲学思想的自传性作品。基督信仰是生存经验的新生，是个体生存意味的根基之重设，因此，克尔凯郭尔的自传性叙述是基督教信仰论的重要文献。《论怀疑者》并未就怀疑与基督信仰的关系展开论述，这部自传性残篇提供的只是个体思想的历史痕迹，结论性的东西应在克尔凯郭尔的其他著作中去寻索。《哲学片断》正是这样的著作之一。它简洁明晰地表达了克尔凯郭尔思想的基本要求，是自路德之后，基督思想史中唯信论的再一次重大推进，具有思想里程碑的意义。
