A brilliant book by Nobel Prize winner Eric R. Kandel, The Age of Insight takes us to Vienna 1900, where leaders in science, medicine, and art began a revolution that changed forever how we think about the human mind—our conscious and unconscious thoughts and emotions—and how mind and brain relate to art. At the turn of the century, Vienna was the cultural capital of Europe. Artists and scientists met in glittering salons, where they freely exchanged ideas that led to revolutionary breakthroughs in psychology, brain science, literature, and art. Kandel takes us into the world of Vienna to trace, in rich and rewarding detail, the ideas and advances made then, and their enduring influence today. The Vienna School of Medicine led the way with its realization that truth lies hidden beneath the surface. That principle infused Viennese culture and strongly influenced the other pioneers of Vienna 1900. Sigmund Freud shocked the world with his insights into how our everyday unconscious aggressive and erotic desires are repressed and disguised in symbols, dreams, and behavior. Arthur Schnitzler revealed women’s unconscious sexuality in his novels through his innovative use of the interior monologue. Gustav Klimt, Oscar Kokoschka, and Egon Schiele created startlingly evocative and honest portraits that expressed unconscious lust, desire, anxiety, and the fear of death. Kandel tells the story of how these pioneers—Freud, Schnitzler, Klimt, Kokoschka, and Schiele—inspired by the Vienna School of Medicine, in turn influenced the founders of the Vienna School of Art History to ask pivotal questions such as What does the viewer bring to a work of art? How does the beholder respond to it? These questions prompted new and ongoing discoveries in psychology and brain biology, leading to revelations about how we see and perceive, how we think and feel, and how we respond to and create works of art. Kandel, one of the leading scientific thinkers of our time, places these five innovators in the context of today’s cutting-edge science and gives us a new understanding of the modernist art of Klimt, Kokoschka, and Schiele, as well as the school of thought of Freud and Schnitzler. Reinvigorating the intellectual enquiry that began in Vienna 1900, The Age of Insight is a wonderfully written, superbly researched, and beautifully illustrated book that also provides a foundation for future work in neuroscience and the humanities. It is an extraordinary book from an international leader in neuroscience and intellectual history.

The White Goddess is perhaps the finest of Robert Graves's works on the psychological and mythological sources of poetry. In this tapestry of poetic and religious scholarship, Graves explores the stories behind the earliest of European deities—the White Goddess of Birth, Love, and Death—who was worshipped under countless titles. He also uncovers the obscure and mysterious power of "pure poetry" and its peculiar and mythic language.

Of the various types of mythological literature, fairy tales are the simplest and purest expressions of the collective unconscious and thus offer the clearest understanding of the basic patterns of the human psyche. Every people or nation has its own way of experiencing this psychic reality, and so a study of the world's fairy tales yields a wealth of insights into the archetypal experiences of humankind. Perhaps the foremost authority on the psychological interpretation of fairy tales is Marie-Louise von Franz. In this book—originally published as An Introduction to the Interpretation of Fairy Tales —she describes the steps involved in analyzing and illustrates them with a variety of European tales, from "Beauty and the Beast" to "The Robber Bridegroom." Dr. von Franz begins with a history of the study of fairy tales and the various theories of interpretation. By way of illustration she presents a detailed examination of a simple Grimm's tale, "The Three Feathers," followed by a comprehensive discussion of motifs related to Jung's concept of the shadow, the anima, and the animus. This revised edition has been corrected and updated by the author.

The Latin term puer aeternus means eternal youth. In Jungian psychology it is used to describe a certain type of man - charming, affectionate, creative and ever in pursuit of his dreams. These are the men who remain adolescent well into their adult years, generally full of life yet strangely draining to those around them. We have worked with them, loved them and watched them wave good-bye. It is impossible to overstate the influence on both men and women of this classic study, originally a series of lectures at the Zurich Jung Institute. It is Jungian psychology in its most down-to-earth voice, telling it like it is so accurately and with such a depth of understanding that it is still much in demand even though it has been out of print for many years. This new edition features a Bibliography and an extensive Index.

本书介绍了很多经典有趣的行为实验, 指出我们在什么情况下可以相信自己的直觉, 什么时候不能相信;指导我们如何在商场, 职场和个人生活中做出更好的选择, 以及如何运用不同技巧来避免那些常常使我们陷入麻烦的思维失误.

你真的會跑步嗎？ ●你以為人天生就會跑，所以不需要學習就可以跑步嗎？ ●你以為跑步的里程數只要累積得多，跑步技術就會變好嗎？ ●你以為要跑得更快，身體就必須使勁全力才能達成嗎？ ●你以為跑步的人到最後一定會和運動傷害當朋友嗎？ 大部分的跑步書籍在開頭就先預設跑步並非一項需要學習的技術，而只是需要不斷操練的運動。這些書籍著重在體能訓練的知識──要跑多少、強度多高、如何交叉訓練、該吃什麼等等。這些當然是很重要的知識，但沒有人討論最核心的議題──如何跑步。 尼可拉斯．羅曼諾夫博士的「姿勢跑法」是他25年來研究人類動作與開發跑步技術成果。有很多原本因慣性傷害準備退出跑步生涯的優秀跑者，在學到他所開發的跑步技術後，現在跑步都不會痛了，而且跑得竟然比二十年前更快、更不費力。《跑步，該怎麼跑？》要從根本徹底改變你的跑步技術，教你如何用「姿勢跑法」不費力的跑得更快、更遠，而且再也不會受傷！ ◆掌握「姿勢跑法」的關鍵技術，包括： ．腳呈Ｓ形姿勢。 ．不能以腳跟著地，要以腳掌前緣著地。 ．轉化重力為身體往前進的力量。 ．注意力放在抬腳動作，而非腳往下踩的動作。 ．跑得快是因為步頻高，不是因為步伐大。

In this madcap journey, a bestselling journalist investigates psychopaths and the industry of doctors, scientists, and everyone else who studies them. The Psychopath Test is a fascinating journey through the minds of madness. Jon Ronson's exploration of a potential hoax being played on the world's top neurologists takes him, unexpectedly, into the heart of the madness industry. An influential psychologist who is convinced that many important CEOs and politicians are, in fact, psychopaths teaches Ronson how to spot these high-flying individuals by looking out for little telltale verbal and nonverbal clues. And so Ronson, armed with his new psychopath-spotting abilities, enters the corridors of power. He spends time with a death-squad leader institutionalized for mortgage fraud in Coxsackie, New York; a legendary CEO whose psychopathy has been speculated about in the press; and a patient in an asylum for the criminally insane who insists he's sane and certainly not a psychopath. Ronson not only solves the mystery of the hoax but also discovers, disturbingly, that sometimes the personalities at the helm of the madness industry are, with their drives and obsessions, as mad in their own way as those they study. And that relatively ordinary people are, more and more, defined by their maddest edges.

《英国文学史》是中国现代文学大师梁实秋先生晚年的力作，叙述了英国上溯盎格鲁撒克逊时代，下至维多利亚时代的文学进程，重要作家作品，并作出相对应的评价。本书分上中下三卷，文笔古雅，见解独到，是一部极具个人特色的文学史。

．第一本完整收錄全世界所知213種貓頭鷹的專書。 ．200餘幅栩栩如生的貓頭鷹精細插畫，搭配拉線圖說，辨識最容易。 ．清晰小圖示標明各種貓頭鷹食性，一看便知。 ．多種檢索方式，讓你不論是依中英文名、分類或外形，都能迅速找到目標。 貓頭鷹真的只在夜晚出現？牠能張大嘴吞下獵物，連嚼都不嚼，你知道嗎？而且，貓頭鷹緊握獵物的腳爪力度是所有猛禽中最強的！本書以系統化的編排方式，詳細介紹各種貓頭鷹的外形特徵、生態習性、分布範圍等資訊，無論業餘或專業人士都適用。本書特色包括： 一、收錄全世界所知213種貓頭鷹 本書收錄全世界所知213種貓頭鷹，詳盡敘述牠們的生活狀態、自然史與人類的關係，內容專業，行文卻不艱澀，以深入淺出的文字說明各種貓頭鷹的特徵與習性。 二、200多幅精細插畫，搭配拉線圖說，幫助辨識 《世界貓頭鷹圖鑑(全新美耐版）》有200餘幅栩栩如生的貓頭鷹精細插畫，完整呈現每種貓頭鷹的外形特徵，並以拉線圖說標出辨識重點，入門者也能迅速上手。 三、三種檢索方式，使用方便 本書提供三種檢索方式，讓你依需求選用。如果你知道眼前的貓頭鷹屬於哪一科，可以從目錄中查到各科的頁碼，進而縮小範圍查詢。如果你已經知道牠的中文名、英文名或學名，就可以在書末的索引查到該物種所在的頁面，進入條目，查詢更詳細的資訊。如果你對想查找的貓頭鷹毫無所悉，可以在本書「簡易辨別」單元依照所觀察到貓頭鷹的外形、大小，逐步檢索，找到你的目標。 除了鑑別功用，本書更包括了百科全書性質的總論，闡述貓頭鷹的分類、辨別、身體結構、特殊習性、棲地與分布、保育，以及貓頭鷹和人類的關係。本書完整收錄目前全世界所知的貓頭鷹213種，包含全台灣可見的13種，從貓頭鷹的生物地位與人類文化中的角色切入，本圖鑑讓你更貼近這種神秘生物。

《电影本体心理学:电影和无意识》荟萃了本体心理学的创始人梅内盖蒂教授对世界一百部经典影片的剖析。作者是通过多年实践，发现了人的本体自在（In se Ontico），突破了佛洛伊德、弗罗姆、容格、马斯洛等三思潮等心理分析的局限，从本体心理学这个独特的视点，对影片进行深入剖析的，并将隐藏在画面背后的无意识动力挖掘出来，进行深层次的生命本体学的分析。人的无意识世界潜藏着巨大的能量，它是驱动人行为的动力源头。导演们自觉或不自觉地在影片中表现了自己的无意识，自己的梦，所以，一部伟大的影片是导演的一个伟大的梦，也是集体无意识和导演个人无意识的深层反映。尤其是那些著名的导演，从西方的伯格曼、费里尼、塔尔可夫斯基到东方的黑泽明、张艺谋……都善于表达人的内心世界。一部优秀影片往往会引起观众的截然不同的反映，关键在于每个观众是从自己的无意识去信同影片，与生命情结获得同构，观看一部影片也是一次心理测试的过程；既是对集体的也是对个人的测试；既是对社会文化的也是对个体生命世界和文化结构的临床检验。观众通过同影片中人物的认同，可以找回自己的真我，以达到自我认识的目的，从这个意义上讲，电影本体心理学是对人的生命结构本质的剖析；是对文化人类的独特探索。

绪言 《弗洛伊德心理学入门》一书出版于一九五四年 , 它是为了向学生和一般公众介绍弗洛伊德有关正常人格的结 构、动力和发展而写作的。显然 , 它已经达到了这一写作的目的 , 因为从它问世以 来 , 已经有许许多多的人读了这本书。 多年以来 , 我们一直想写一本同样的书来介绍荣格的心理学思想。但我们始终犹豫 , 因为我们觉得这样一本书不会有太多的读者。美国心理学家和其它国家的心理学家一样 , 对这位在一九六一年去世的瑞士心理学家和精神病学家极少注意 , 他们对荣格唯一感兴趣的是他在本世纪最初几年中所进行的语词联想试验 ( 荣格因此于一九0九年应美国心理学界的邀请来美国讲学 ), 以及后来他为测量自己提出的内倾和外倾概念而设计的试验。当他们后来终于开始考虑他的思想时 , 又往往对这些思想持排斥的态度。他们对荣格的批评 , 有时是公正的 , 然而更多的则建立在对荣格 的误解之上。 当然 , 部分过错应该归咎于荣格自己。他行文散漫 , 常常使人难以追随其思路。又 因为他的文章在人们知道不多和兴趣不大的题目上有着渊博的学识 , 这也使许多读者望而却步 , 不敢问津。 然而最近几年 , 对荣格心理学的积极兴趣开始发展起来 , 特别在年轻一代的心理学家、大学生以及一般公众中更是这样。他们相信荣格关于人类行为的某些看法具有重要意义。我们也这样想。 我们认为荣格是现代思潮中最重要的变革者和推动者之一。要是忽略了他 , 也就遗漏了与这一万方多难的时代紧密攸关的整个思想。这就是我们写作本书的意图。我们希望这本书对于荣格 , 就象《弗洛伊德心理学入门》对于弗洛伊德那样 , 能够对读者起同样的作用 , 把荣格有关正常人格的结构、动力和发展的基本 概念介绍给读者。 如同《弗洛伊德心理学入门》一样 , 这本书也是纯介绍性的。我们力图简明、清楚、准确地说明荣格的概念和理论 , 而不打算评价他的思想 , 也不把它同别的心理学家和精神分析学家相比较。我们对荣格有关变态行为〈神经症和精神病 ) 和精神疗法的见解一概略而不谈 , 也不讨论所有那些对分析心理学有过贡献的荣格派心理学家和精神病学者的著作。 在这本书里 , 我们采用的是荣格已经发表的著作。它们已被译成英语 , 有普林斯顿 大学出版社的十九卷本可供使用。本书所有引文 , 除非另加注明 , 都引自这一版本 的荣格文集 , 我们希望这本入门书能够鼓励读者涉猎这些原始著作。 C • S- 霍尔 v-J •诺德贝 一九七二年七月于旧金山的桑塔•克鲁兹

《心理类型》内容简介：当现代精神分析学大师弗洛伊德的著作和学说在我国引起强烈反响时，这一流派的另一位泰斗——荣格的思想迄今却鲜有介绍。为此，让我们把荣格这一在西方思想界有着深远影响的代表作《心理类型》奉献给广大读者，以便使读者可能较全面深人地了解这位心理分析的杰出天才。 荣格在西方思想界堪称怪才，他的思想博大精深而又晦涩难懂。因此，在相当长的一段时间内，人们对他一直讳莫如深，怯而止步。但是，随着时间的推移，人们越来越惊奇地发现，当代许多新思潮、新流派、新观点都或多或少地与荣格的思想有关，或从他那里得到验证，荣格的思想成了许多著名思想家的先导，荣格似乎成了一位预言家。这样，即使在西方，荣格也仿佛成了一位新发现的人物，他的理论体系正越来越受到普遍的重视。

本书全面易懂地介绍了自弗洛伊德以来现代精神分析思想发展的历史,内容涵盖了现代精神分析思想所有的主要分支,如弗洛伊德经典精神分析、自我心理学、人际精神分析等,对各学派的缘起、流变作了清晰的阐述。

《3种心理学：弗洛伊德、斯金纳和罗杰斯的心理学理论》里，作者罗的特•D•奈简明地阐述了他们的观点。弗洛伊德、斯金纳和罗杰斯三位心理学大师都曾为当代心理学思想的发展做出过得大的贡献。本书开头导言部分先分别对三位大师的心理学理论进行了扼要的概述，随后三章分别详细地介绍了弗洛伊德的精神分析理论，斯金纳的激进的行为主义理想以及罗杰斯的人文义现象学。这些章节均包括基本理论、实际例子及解释。全书最后一章用具体例子对三种心理学理论进行了比较和评价。

本书是一本从心理学观点来探讨犯罪问题的教科书，本书尽可能全面而深入地阐述当代犯罪心理学的理论、研究和应用，从罪犯和被害人的角度探讨了犯罪的行为、情绪和认知方面的问题。尤其从罪犯的认知方面综述了当前最新的研究成果，深入讨论了罪犯的知觉、推理、信念、决策和态度；此外。还分析了犯罪行为的原因、分类、预测、预防、干预和治疗。 书中作者引导读者全面正确地对待复杂的犯罪行为，以避免对犯罪问题作简单、片面和武断的结论。本书可供犯罪学、犯罪心理学、司法心理学等领域的专业人士以及对此感兴趣的读者学习和参考。