Two of the most radical student groups form the United Red Army (URA) and head into the mountains to conduct a training camp. Ideology devolves into despotism, and the URA's leaders begin to arbitrarily persecute their followers, a harrowing ordeal that culminates in violence and murder.

亚瑟是比萨神学院哲学系学生。19世纪意大利受奥地利的统治，为拯救祖国于水深火热之中，他毅然加入青年意大利党。他的生父是该院院长，伪善的蒙太尼里神父。尽管他们父子之间情深意笃，但不同的信仰和利益，使彼此很快就分道扬镳。亚瑟少不更事，因受新来的忏悔神父卡尔狄的欺骗而被捕。他出狱后流亡南美，备受欺凌。13年后他化名列瓦雷士——绰号牛虻，返欧重新投入革命洪流，组织暴动，运送军火，不久第二次被捕。此时决定基命运的正是已荣升为红衣主教的蒙太尼里。思想的反动，对宗教的狂热使他在判决书上签了字，将亲生儿子送上了断头台。牛虻无畏的英雄形象再现了19世纪30和40年代意大利人民争取独立统一斗争的波澜壮阔的画面。

二百多年前的法国大革命影响为何如此深远？它与此前的美国革命和此后的俄国革命等有何关联？它到底是黑格尔眼中“灿烂的黎明”，还是道德理想国的覆灭？在这本书中，法国大革命研究大家威廉•多伊尔并不是在复述一个为人熟知的故事，而是力图深入探究这场革命对人类社会意义何在。 本书先是探讨法国大革命的那些熟悉意象，有来自狄更斯、奥希兹女男爵和托尔斯泰的，还有“没有面包，就让他们吃蛋糕”的传说以及三色旗。随后，通过简要考察旧制度及其崩溃，多伊尔分析了革命是如何发生的：旧制度如何变得过时，成就如何满足不了野心。多伊尔努力让读者认识到：法国大革命摧毁了法国以及法国以外历时久远的文化、制度和社会结构，今天的我们仍然生活在这场革命的遗产之中。全书最后部分则思考了这场革命为何会引起那么多的争议。

A history of the French Revolution beginning from the decision of the king to convene the Etats-Generaux in 1789 in order to deal with France's debt problem. Part one spans the event until August 10, 1792 (when the King Louis XVI lost all authority and was imprisoned). Part two carries the story through the end of the terror in 1794.

人微言轻的民众、晦明不定的言论，何以动摇法国王室的统治？ 法国历史学家阿莱特·法尔热作品，视角独特的法国大革命研究。 ································ 1716年，有人在威尼斯听见了水怪的嚎叫，巴黎人以讹传讹，纷纷议论是土耳其人率领80万大军，乘 坐200艘帆船，意欲攻打威尼斯。 1721年，著名大盗卡图什被捕，各种版本的故事传遍巴黎的大街小巷，来描述他曾经的“战绩”和悲惨的结局。 1769年，巴黎盛传教皇暴毙，这个谣言的产生只是因为法国国王宣布了一个活了100岁、名叫勒帕普的士兵的死讯。 法国大革命前夕，流言蜚语充斥巴黎街头巷尾，各个阶层的人都被裹挟其中。法国著名史学家阿莱特·法尔热着眼于普通民众，通过研究当时的日记、警察报告、手抄新闻、回忆录和巴士底狱档案，她发现在18世纪后半叶，巴黎公众已经开始通过各种途径对他们的城市所发生的事情表达明确的意见，而政府一方面认为民众不够成熟、冲动或无知，另一方面通过密探系统对于民众舆论进行严密的监控。在巴士底狱被攻破之前，巴黎的普通民众究竟经历了怎样的思想变化，进而从崇拜国王转为处死国王？这种精神变化又是如何发生发展，直至深入人心？这正是本书着力阐述和尝试回答的问题。

2008 film by Steven Soderbergh