秦汉时期特殊群体的群像，剖析其精神世界。又如结合近年考古实绩，辨析“刚颉”“海昏”等旧说带有贬义的谥号的真实含义，引出对一系列历史问题的再思考。在此基础上，作者将自己对先秦、秦汉时期的社会风貌、学术思想、重大事件、风云人物的理解和盘托出，在保持知识品格的同时，不掩藏个人价值倾向。全书倾注着对李广、司马迁等被损害的优秀人才的同情，对秦始皇、汉武帝等穷兵黩武帝王的藐视，对商鞅、李斯等功利主义政客的讥讽，贯穿着人文主义思想。是雅俗共赏、深入浅出，引导广大读者亲近经典的优秀著作。

安史之乱是唐朝由盛转衰的关键历史节点，作者从唐朝一系列制度设计的缺陷开始讲起，对安史之乱前后唐帝国内部复杂的社会经济危机、中央与地方的关系，以及唐朝外部军事政权的变化进行了深入考察，试图追溯唐朝伟大的盛世如何一步步建立，又是如何迅速崩溃的，探究大厦将倾的历史背景下皇帝、贤相、武将、聚敛集团，以及于洪流中挣扎、沉浮不定的文人们的不同选择和结局。他们共同见证和造就了这一盛世，也在崩塌之时以己之力试图挽救，但都无力回天……

本书共分十章，采用由近而远的倒叙方式，把俄国历史上几个典型的知识群体产生、发展、消亡的过程做了独到的解释，另外还对两个不同时期知识分子代表人物索尔仁尼琴和高尔基进行了个案研究。全书层层剥离，逐步推进，将俄罗斯知识分子的群体形象展现于世人面前。主要观点有： 为什么革命不可轻言—— 统治阶级对知识阶层的打压和禁令，使思想蒙难者被赋予了圣徒般的光环与荣耀，进一步促使失业的“愤青”对激进主义产生更大的兴趣，促成了社会上的“革命党”崇拜。沙皇处于维护自己利益和惧怕革命，对革命者进行严酷镇压，这种举动加速了革命情绪和行动的高涨，致使俄国社会出现紧张对立的恶性循环。 路标是一部强调“个性自由”的书—— 不论是雅各宾党人的“公安委员会”，还是“布尔什维克的红色恐怖”——以单纯与激进为解决前提的方法——往往最终势必导致压迫、流血与崩溃，砍掉旧暴君的脑袋，就会引出新暴君与新奴役，革命成功以后，把计划与紧身衣强加在民众身上，也会令追求自由的知识分子无法忍受。 斯托雷平改革与俄国知识界的保守思潮—— 改革并非在任何时候都是革命的替代物。“改革引起革命”在历史上不乏其例。不少俄国学者认为没有斯托雷平改革就没有2月“雪崩”，俄国不公正的经济改革导致社会情绪激愤然后再转变为剧烈的政治革命，成为一种特殊的“斯托雷平现象”，这不无道理。因此要使改革真正取代革命，这场改革应当不仅是理智的，而且是公平的。

本书是一部关于中国古代政治制度史的力作，选取了16个历史横断面，着重探讨在每一个封建王朝的盛世背后，百姓生活的历史真相。作者直指封建王朝的核心理念“外儒内法”，将秦制帝国纷繁复杂的历史常态化、规律化，探索帝国运转的内在理路，揭示其延绵长达两千余年的奥秘；深入每一个截点，解读信史文献，用严密的逻辑掲开王朝治世的面纱，也颠覆了世人许多想当然的认知。 这些历史横断面关联起来再现了两千年来秦制从萌芽到成熟，再到进化的全过程，为读者提供了另一种审视王朝兴衰的视角。

昭和歷史研究的第一人——保阪 正康 探究東條英機、石原莞爾、犬養毅等人遺留的歷史之謎 取得親信們最真實的證詞，透過家人等相關人士或本人的聲音 剖開歷史的斷面 「我希望藉由描述『昭和怪物』軍人石原莞爾度過的昭和前期，忠實地讓現代史上具有重大意義的真相，浮上檯面。」——保阪 正康 日本的昭和時代已過去三十年，距離太平洋戰爭劃下句號更長達七十餘年，儘管二戰並非這一代日本人的經驗，但在當時無法被釐清的部分、或者即使被納入日本教科書中也未曾發掘的真相，在跨越平成、邁向令和的新時代中逐漸變得清晰，同時將顛覆讀者對某些歷史人物的既定印象。 本書為在日本被譽為「昭和歷史研究第一人」的知名作家保阪正康，透過訪談為主的文字，還原包括東條英機、石原莞爾、犬養毅、渡邊和子、瀨島龍三及吉田茂在內，這六位二戰加害者與被害者的人物性格，並點出在同時代當中無法看見的風景。為建構這幅重要的構圖以及人類的樣貌，作者四十多年來共與將近四千人見面，聆聽他們講述其經驗和想法，以期闡明包含日中戰爭和太平洋戰爭在內的昭和時期戰爭始末。 為了更詳實地描繪昭和歷史的面貌，保阪正康在細細咀嚼大量證詞和場景後，不時撰寫成非文學類的作品，甚至花費將近七年的時間，採訪戰時的首相東條英機，將他實際的面貌寫成評傳。然而就在當時，他發現這位軍官僚所指揮的戰爭，若能與石原莞爾兩相比較，將更能看出其於歷史上的罪過。在日本，經常有人指責東條英機缺乏思想與哲學，但作者對此認為，東條英機實則不懂得思想與哲學的意義，他只是一昧地在現實之中思考該如何二擇一，進而推動戰爭。而這部分的相關精彩論述分析，也收入本書當中。

第九届小林秀雄奖获奖作品、日本近现代史研究前沿之作、畅销日本十年的近代史经典。 从甲午战争到日俄战争，直到二战战败，日本人缘何一次次走向战争？上至世界顶尖的优秀人才，下至普通的日本百姓，为何认定“唯有战争才是出路”？东京大学历史学教授加藤阳子通过层层推进的多维分析，深入浅出地探究了当时日本为政者和国民如何看待世界局势、为何每一次都最终选择了战争。在这本被称为 “日本近代史研究最前沿”的著作中，她回答了历史是如何推进的、战争是如何发生的等一系列问题，帮助读者从更多元的视角理解日本近代史上几次改变国运的战争。

★ 与余英时、黄仁宇、杨联陞、何炳棣、张光直比肩的海外华裔史学大家中国通史力作 ★ 第三届“文津图书奖”获奖作品 ★余英时、姚大力、葛兆光、王子今、许纪霖、白岩松一致推许 余英时：许先生好学深思，遍涉人文—社会诸学科，能将广博的知识加以融会贯通，而纳入一种由深思 熟虑得来的分析系统之中，著作宏观与微观交互为用、古今一贯、雅俗共赏。 姚大力：用许倬云先生自己的话来讲，政权的递换并不一定与中国这个复杂共同体的变化周期或者节律完全一致。这个周期实际上是一个更长的时段，它超越朝代。如果把中国通史按照朝代一个个讲下来，那它内在的经济、文化、社会演变的线索是掐断的。《万古江河》非常好，就在于它是以超越时代的时间幅度来讲中国历史的。 葛兆光： 许先生的笔下，是一个大历史。“所谓‘大历史’，不能从单独的事件着眼，必须从各种现象的交互作用，观察整体的变化。”大历史要有大判断，非博览硕学之士，不能下大断语。 王子今：怎样在真实描绘社会运动的洪峰和大潮时，兼及社会生活的微澜和细流呢？怎样通过一个具体社会事件个案的了解，观察总体社会风貌，如同通过分析一支试管中的水样，察知大河的水质呢？《万古江河》是在这方面做得比较好的一部论著。要知道江河的位置和流向，可以使用1：10000的地图，也可以使用1：25000000的地图。前者便于察知细微，后者便于理解大势。二者的合理结合，就是《万古江河》的成功。 许纪霖：许倬云先生是中国史研究的大家，他的西周史、春秋战国与汉代的社会史研究独步天下，但影响更大的是他打通中西、纵观古今的通史研究。只有学问到了炉火纯青、阅历通透人情世故、人生看尽江山沧桑的时候，方能够化繁为简，将历史深层的智慧以大白话的方式和盘托出。有学问的专家不谓不多，但有智慧的大家实在太少，而许先生，就是当今在世的大智者之一。 白岩松：我们是谁？一直以来，我们以为自己知道。看了许倬云先生的书，才明白，其实我们基本不太知道，先生行走与写作都不便，却让思考走到最远，穿越了历史与成见。我们的不知道，正是一种对他致敬的方式。 ★ 放宽历史视界看“文化圈”的中国走过的道路 ★ 聚焦数千年中国人的生活起居、心灵关怀和信仰世界 ★ 探索丰富多样的中国区域文化交织融合 ★ 比较世界舞台上的中国与其他文明 【内容简介】 在世界文明存在与变化的剧烈大潮之中，中国如何自处，如何看待自身的历史与文化？中国从何处来，中国文化从何处来，又要向何处去？ 这本《万古江河》即心怀中国文化的著名史家许倬云先生交出的一份答卷，也是为今天中国人撰写的历史，为中国文化的成长发展作的一部传记。随着历史的进展，中国文化的内容与中国文化占有的空间不断发生变化：从考古发现所见的中国文化的发端，到“中原”的出现，中原变成了中国，“中原的中国”慢慢扩张变成“中国的中国”，然后超越中国之外，慢慢将四邻吸收进来，通过文化上的交往以及势力范围的扩大，变成了“东亚的中国”，然后在亚洲范围之内扮演一个重要的角色，是“亚洲的中国”，再经过百多年颠簸与蹒跚进入世界，成为“世界的中国”。在对这各个超越王朝、政权的长时段文化圈的叙述中，中国文化和生长在中国这片土地上的人才是真正的主角，所以许先生围绕国家体制与时代特色，思想、宗教与文化变迁，农业、手工业与经济网络，民族、文化的融合与互动，中国人的日常生活，生活方式与生活资源，民间社会与信仰世界，文化、科学技术的进步转变，对外关系及与他者文明的比较互动等一系列主题展开。在在讲述着中国文化和中国人多彩鲜活的成长故事。 更可注意者，每一个阶段，中国都要面对别的族群及其缔造的文化，经过不断的接触与交流，或迎或拒，终于改变了“自己”，也改变了邻居族群的文化，甚至“自己”还与“别人”融合为一个新的“自己”。

★正确解读《史记》就是正确解读中国历史，读懂《史记》从本书开始。 ★“汉学诺贝尔”儒莲奖得主、京都学派史学泰斗宫崎市定研读《史记》六十年经验结晶，借大师之眼读懂《史记》。 ★问世38年长销不坠，文库本加印20次，畅销10余万册，日本人靠它读懂《史记》。 ★仅有的分体例全面解读《史记》的著作，本纪、世家、表、书、列传逐一解读，阅读《史记》的入门书。 ★清华大学教授何兆武、复旦大学教授钱文忠、南京大学教授张学锋联袂推荐。 司马迁撰写的《史记》是中国第一部正史，它生动地描绘了古代中国的社会与人。《史记》诞生后，中国几乎没有能够超过它的史书，评论《史记》与评论中国的整个历史有着同等地位的价值。《史记》不仅在中国影响深远，它在日本也随着遣唐使传入后广为流传。经过六十年的钻研，宫崎市定从《史记》的成书到结构全面解读这部伟大的名著，著成这部绝佳的《史记》入门经典。

※研究西学40载，国家名师赵林教授全新力作，带你纵览古罗马文明，从看见到读懂！ ※一书写尽千年帝国兴衰，打开现代人接触古罗马文明的绝佳路径。 ※甘愿为英雄幻梦绚烂至死也不要平庸度过一生，没有任何一个时代比今天更需要读古罗马。 ※200余幅珍贵图片，全彩印刷，法律、建筑、艺术，2000年古罗马文明世界尽收眼底。 “看到罗马就看到了一切。”本书中系统地讲述罗马文明的起源与发展历程，从王政、共和走向帝制的内外原因并重现历史场景。介绍罗马帝制诸王朝的演变情况和帝国的衰亡历程，并对罗马的宗教、法律、建筑、艺术、文学等文化形态进行分门别类的阐述。 赵林教授基于数十年的资料准备、多次实地考察，以“古罗马文明”课程的讲课录音为底稿，耗时三年呕心沥血，殚精竭虑撰写成这部波澜壮阔的罗马帝国发展演变史。本书为自由心境而写，必定为心灵相通者所悦。 《古罗马帝国的辉煌》中既展现了罗马帝国波澜壮阔的发展历程和激扬人心的英雄伟业，揭示了超级帝国在内外交困中萎靡沉沦的历史教训，更致力于从历史事实中发掘出鲜活的人性和崇高的美德。除了文字之外，本书还展现了大量的图像资料，以便引领读者身临其境般地感受古罗马帝国的恢宏气度和历史情景。每个人都可以跟随本书追抚远逝的古罗马帝国，激荡我们心中许久未曾唤起的崇高美德和恢宏理想。

重新审视这段我们熟悉却陌生的日本历史 4条线索，全景式呈现日本帝国兴衰起落的50年 ◎编辑推荐 1.这50年的历史，我们只知道结果，却从未关心过程； 我们看似熟知甲午战争、九一八事变等事件，但其成因、过程、人物的动机，却不甚明了。本书恰恰通过追究此类历史书写中“不甚明了”“一笔带过”的重要事件的深层动因和发生机制，填补过往认知中“日本为何以及如何侵略”的关键过程。 2.四条线索、全景式洞悉日本帝国的兴衰起落； 提供内政、外交、战争和历史人物四条线索，多维度还原日本帝国崛起与崩溃的多重原因。究竟谁来承担日本帝国堕入深渊的责任？是天皇、政治家，还是官僚、不法之徒，甚至不成熟的民众？恐怕都难逃其责。 3.拿起“微距镜头”，还原甲午战争、九一八事变、珍珠港事件等历史转折点前，日本社会的众生百态； 本书将历史的“微距镜头”转入“舞台后方”——明治天皇明明不想开战，为何无奈同意并含泪写下著名和歌：“四海之内皆兄弟，何以风波乱世间。”？ 几个渔民妻子的井边闲聊，为何直接引发日本民间的全国性大骚乱？ 4.一反严肃的历史书设计，解构主义封面与失序的文字排列，凸显荒诞与唏嘘； 封面展开为一个解构后的日本国旗，代表日本帝国从扩张到崩坏的过程。分解后的四个板块分别对应本书的四条线索。失序、倾斜的书名排列，模拟积木崩塌掉落的瞬间。 ◎媒体推荐 梁文道（作家、媒体人）、李长声（旅日作家、知名日本文化学者）、刘柠（独立学者 作家）、王新生（北京大学历史学系教授、博士生导师、中国日本史学会副会长）、宋成有（北京大学历史学系教授、博士生导师）联袂推荐 如果你想了解日本的近现代史，这是一个独一无二的，也是唯一的选择。 ——梁文道 作家、媒体人 日本近现代史上的每一个重大关头，几乎都密切关涉中国。商兆琦先生将为我们解读一部更惊悚、更刺激、也更惨烈、更富于“启示录”色彩的日本帝国兴亡史。 ——刘柠 独立学者 作家 ◎内容简介 本书讲述的是近代日本如何扩张和毁灭的历史，时限上起1895 年，下至 1945 年。从四条线索——内政、外交、战争、历史人物——出发，揭露对外扩张和自我毁灭，这一明一暗、并列前行、交互作用的双重历史进程。支撑日本对外国扩张的思想逻辑是什么？导致自我毁灭的制度根源又是如何？天皇、政治家、官僚、民众各自扮演了什么角色? 本书旨在揭示日本帝国形成、发展和崩溃的轨迹，分析诸多历史现象背后的特殊性与逻辑关联，让事实自己说话。

◆ 研究西学40载，10次亲临希腊考察访问，用最真实的一手资料，讲述古希腊上下2000年的文明发展全景 本书以希腊诞生、崛起、衰落为主线，将人口迁徙、地理、文明、战争作为线索，从希腊神话、城邦制度、宗教哲学、悲喜剧等众多维度一层层拨开古希腊的迷雾，照见上下2000年的文明发展全景，为你展开一幅波澜壮阔的古希腊历史画卷，带你轻松俯瞰古希腊文明之光。 ◆ 走近西方文明的源头，开阔自己的眼界 我们全都是希腊人。我们的法律、文学、宗教，根源皆在希腊。——雪莱 古希腊的荣光照耀了人类的整个历史——吟游诗人荷马、希腊神话、斯巴达；苏格拉底、欧几里德、雅典公民；奥林匹亚竞技会、卫城神殿、柏拉图；落日余晖下的奥林匹亚古运动场、魅力无边的帕特农神庙…… 本书带你行走在断壁残垣中看遍希腊今日新貌，体会异域遗韵，品读古希腊文明之美。 ◆ 50多位时代巨擘的人生故事，有趣有料有知识 荷马、梭伦、埃斯库罗斯、苏格拉底……带你了解时代巨擘的人生故事，以人为镜，有趣有料有知识 权利的游戏、天才的出现； 思想的脉动、艺术的薄发； 神话与战争、权谋与八卦； 这本书将让你犹如小说一般有趣有味，犹如看了一场电影那样历历在目。 ◆ 200余张精美插图，带你看遍古希腊如梦似幻的艺术 世界名画、人物雕塑、历史遗迹……雅典卫城、德尔菲遗址、希腊各个博物馆……两百余张名景名画，像一场浪漫的视觉享受； 裸书脊设计，给你舒适流畅的阅读体验； 附赠古希腊《神谱》图，经典珍藏。 为什么古希腊人可以从0到1创造出惊艳后世的制度和文明？ 为什么只要读懂了希腊神话和《荷马史诗》，解读西方大部分经典和隐喻便一马平川？ 希腊神话、城邦制度、雕塑建筑、悲剧哲学……古希腊的荣光照耀着整个人类历史，堪称西方文明之源头和典范。 照见古希腊文明的上下2000年，领略古典之美，可以从这本书开始。 赵林教授研究西学40载，10次实地考察访问，用最真实的一手资料，带你走近雅典卫城、德尔菲遗址、希腊各个博物馆，重新认识荷马、梭伦、埃斯库罗斯、苏格拉底…… 神话的感召、艺术的薄发、思想的脉动、天才的涌现。让我们相约在晨曦里的帕特农神庙、晚照下的奥林匹亚古运动场，与美之故乡的古希腊文明，于书中相见。 ◆ 名人推荐 ◆ 十次踏访古希腊文明遗址、四十年探讨西方文化渊源的赵林教授出版了新书《古希腊文明的光芒》。从神话、城邦、文艺、宗教、哲学诸维度，展示波澜壮阔的古希腊文明的历史画卷。爱琴海的蔚蓝、荷马的众神、特洛伊的争战，苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的哲思，亚历山大的远征，一一迎面而来。 丰富的感性直观、深邃的理性思辨，汇成精彩纷呈的交响乐章，我们从中可获欣赏之乐，以期研习之得。 ——武汉大学资深教授、历史学院教授 冯天瑜 如果你让我推荐古希腊文明的最好讲解者，我会毫不犹豫地告诉你：非赵林教授莫属！史学出身，又专研哲学，兼有史学的细腻和哲学的宏大。他的讲解魅力无限，多少学员被他感染，被带入欧洲文明的情境并深深陶醉其中。听我的，没错！就是赵林教授！ ——华东师范大学紫江学者、历史系教授 许纪霖 古希腊文明与希伯来文明、古罗马文明，堪称西方文化的三大思想源头。古希腊文明给世界带来了理性的光明，诞生了深邃的哲学与独特的艺术。而科学这门当今主流学科，就脱胎于古希腊的自然哲学。可以说，今天的人类依然荫蔽于古希腊文明之下。夸张地讲，不懂古希腊就是没文化。 赵林教授是国内高校中研究西方文明的翘楚，有着深厚的学术功底和高超的教学艺术，在此将他的新书《古希腊文明的光芒》不遗余力地推荐给大家。 ——佛教文化研究专家 于晓非

内容简介 公元前58~前50年，恺撒对高卢发动了残酷的战争，此战主要目的是建功扬威，可他的做法遭到元老院强烈反对。压力之下，擅长笼络人心的恺撒写下了《高卢战记》。这件流传两千年、让欧洲高中生又爱又怕的文学瑰宝，彼时还主要是一份面向罗马公众的精心辩白。恺撒为何能操纵读者？书中哪些地方避实就虚、粉饰现实，哪些地方又微言大义、暗作褒贬？古典文学教授绍尔比照史实，深入剖析恺撒在体裁选择、视角转换、修辞技巧上，如何巧妙而隐秘地合法化其行为、美化其形象、升华其军功，从而赢得古今读者的支持。 编辑推荐 ★“人不可尽信恺撒所写的东西。”——《阿斯泰利克斯历险记》 ★ 军事与文学双料天才的“包装”之道 本书是以传世名作《高卢战记》为对象的一份相当精彩的文本研究，深入剖析恺撒的七（八）卷本征战随记如何“发明”历史、笼络人心。“既是纪实报道，同时又是文学活动和政治行为。”作为一部古典文学作品，《高卢战记》的艺术性让人着迷；作为一部史书，《高卢战记》更是对以希罗多德、修昔底德、李维、塔西佗乃至同时代人西塞罗等为代表的历史书写的一次发扬和革新。 马库斯·绍尔的这部研究著作分为三大部分—— 第一部“历史条件”，主要介绍在恺撒之前以及在恺撒执政时期，罗马总体的政治环境及潜在的变革动机，例如贵人派和平民派、元老院和平民大会的矛盾，土地与税收政策，农民的贫困和军人的安置问题，三头统治的权宜计策和对任何独裁倾向的警惕，等等；也介绍了罗马贵族社会的传统价值观及恺撒本人异于常人的冒险性格。作者分析这些客观环境和主观因素如何共同作用，促使恺撒为了自身政治利益作出征战高卢的决定。 第二部“来自北方的消息——恺撒的战记”是全书的核心部分，清晰地区别“统帅恺撒”和“作家恺撒”两个角色。通过分析《高卢战记》的“随记”（commentarii）体裁，揭示恺撒借纪实形式，暗藏个人褒贬的做法；并观察空间/人物/情节设计、话语引用方式，以及在叙事里插入的风俗志等元素，感受文本是如何成为宣传工具的。 第三部分为结语和《高卢战记》每一卷的内容总述、批注等富有阅读和参考价值的附文。 全书的文本批评沿用了经典的叙事研究方法，即以视角、速度、主题、人物、情节等元素为分析对象，没有标新立异，但是逻辑清晰、结构完整、文风灵动，非常适合对恺撒其人及罗马向元首制过渡时期感兴趣的广大读者阅读。在富有层次感的论述中，读者可清晰地观察到恺撒的政治意图和高超的文学手法，也非常直观地看到共和国晚期的社会风俗、价值观，理解为何《高卢战记》一经成书便成为史书中的经典，为何恺撒顺理成章地成为与亚历山大大帝、拿破仑比肩的欧洲最伟大的统帅。

中国历史典籍浩如烟海，常使初学者不得其门而入。作者倡导“大历史”（macro-history），主张利用归纳法将现有史料高度压缩，先构成一个简明而前后连贯的纳领，然后在与欧美史比较的基础上加以研究。本书从技术的角度分析中国历史的进程，着眼于现代型的经济体制如何为传统社会所不容，以及是何契机使其在中国土地上落脚。 为什么称为“中国大历史”？中国过去150年内经过人类历史上规模最大的一次革命，从一个闭关自守中世纪的国家蜕变而为一个现代国家，影响到10亿人口的思想信仰、婚姻教育与衣食住行，其情形不容许我们用寻常尺度衡量。

《普罗柯比的世界:六世纪的拜占庭帝国》对普罗柯比的《秘史》一书中的史料进行了细致的梳理、组构合解读，并辅以其他的拜占廷历史的文献和资料，以生动的笔法为读者讲述了拜占庭帝国的辉煌历史。在国内目前拜占庭历史研究尚属于冷僻的情况下，《普罗柯比的世界:六世纪的拜占庭帝国》面向普通读者普及拜占庭的历史知识，值得一读。 拜占庭帝国，又称东罗马帝国，是西罗马帝国灭亡后又一个领土疆域横跨亚欧非三大洲的千年帝国，古代和中世纪欧洲历史最悠久的君主制国家。其政治经济和文化都对当时的世界产生过重大影响。普罗柯比是公元6世纪拜占廷帝国最伟大的历史学家，他所处的皇帝查士丁尼一世统治的时代，是拜占庭帝国历史上的鼎盛时代，普罗柯比撰写的《秘史》，以强烈的传统风格，记述了皇帝查士丁尼一世时代的宫廷内幕，记录了拜占廷帝国的内外政策，展示了繁华社会和强大帝国表象下的真实状况，揭示出操纵帝国命运和国家财富的宫廷要人的真实本性。至今《秘史》仍然保持着极为珍贵的史料价值，是拜占廷历史与文化研究不可或缺的历史文献。

罗马和平是真和平还是帝国的谎言？ ●编辑推荐 细致剖析围绕罗马和平产生的各种观点和争论。 建立中正平衡的评价体系，全面讨论罗马和平到底给人民带来了福祉还是只是侵略者的幌子。 ●媒体推荐 这位著名的古代历史学家给出了“罗马帝国是如何发展和运作的引人入胜的描述”。 ——《科克斯书评》 奥古斯都的统治处于阿德里安•戈兹沃西对罗马帝国主义强有力的重新评估的核心。戈兹沃西以其关于罗马军队和罗马战争的著作而闻名，他还为 一些最伟大的罗马将军撰写了生动的传记，因此对他来说，和平可能是一个令人惊讶的话题。但罗马和平并不和平，或者说不是我们所知的那种彻底的和平……在经历了史前和古典社会的暴力之后，罗马的和平是一种不同寻常的平静。很难说当时到底有多平静，但罗马和平提供了一个有分寸的答案，我们可能会对此心存感激。 ——格雷格•伍尔夫，《华尔街日报》 戈兹沃西从罗马建国开始讲起，涵盖了一千多年，一直到帝国在西方乃至更远的地方衰落……一本有用的书，一本容易读的书……强烈推荐。——《选择》 戈兹沃西文辞优美、学识渊博、对考古材料和文献一样得心应手、精于在轶闻和史实之间作比较，他向读者指出了罗马统治通过强有力的保护、正直的公义和混合的经济利益而成功的许多例子。——J. E. 伦登，《标准周刊》 ●内容简介 自从公元前27年建立元首制之后，一直到公元2世纪，罗马帝国再没有陷入长时间内战，境内相对安宁。然而，罗马人首先是征服者、帝国主义者，用武力夺取了一个从东部的幼发拉底河一直延伸到西部的大西洋海岸的庞大帝国。他们制造的和平是由军力和统治带来的，而不是与邻国共存。罗马人咄咄逼人，冷酷无情，在他们创建帝国的过程中，数百万人死亡或被奴役。 但罗马和平是真实存在的，不仅仅是皇帝们的夸耀。帝国的一些地区在很多代人的时间里再未经历过重大战争。那么，罗马和平到底是什么，对那些被罗马人统治的人来说，它意味着什么呢？ 备受赞誉的历史学家阿德里安•戈兹沃西讲述了帝国创建的故事，揭示了罗马人是如何以及为什么开始控制世界上这么多地方的，并询问罗马和平的良好形象是否属实。通过作者全面的讲述，我们得以对罗马和平的性质有一个更加全面而中正的认识。

追寻亚历山大的脚步，直面这位伟大征服者的内心世界 ..................... ※编辑推荐※ 仅仅是亚历山大这个名字就可以唤起无穷的想象力，然而这是一个我们过于熟悉，但实际上又知之甚少的名字。他令年轻的恺撒羞愧满面，激发了后世从穆罕默德二世到拿破仑等一系列的伟大的征服者，他把希腊文化带到东方，又在从埃及到阿富汗兴建了一系列名为亚历山大里亚的城市。从阿拉伯到印度等地，到处都有他的传说，然后亚历山大究竟是谁，他是纯粹天才的产物还是环境的造物？本书将带着我们回到两千多年前的马其顿，从一切的起源开始讲起，让我们追随这位伟大征服者的脚步，踏上通往撒马尔罕之旅，寻找位于世界边缘的大洋。 ..................... ※内容简介※ 本书是众多亚历山大传记中的一部里程碑式著作，作者彼得·格林在一个多世纪以来的亚历山大学术史的基础上，一方面充分利用了现代考古学的成果，一方面对传统史料做出了别具一格的选用和甄别，栩栩如生地描述了亚历山大的一生。在书中，他拨开了围绕在亚历山大身上的诸多迷雾，让读者得以窥视这位世界征服者复杂的内心世界，成功刻画了一位集军事天才、独裁者和伟大领袖于一身的人物。彼得·格林曾在雅典教学多年，十分熟悉希腊的地理状况，多年翻译古希腊诗歌的经验让他具备了出色的文学素养，因此，前希腊化时代地中海世界的风貌在他的笔下生动地呈现出来，让读者获得一种沉浸式的阅读体验。 ..................... ※媒体推荐※ "一部充满活力、高度可读的传记……在这些热情洋溢的叙述中，这段历史栩栩如生……格林剥去了各种浪漫传奇故事的外衣，把这位奥威尔式的暴君的本质暴露出来。在他的叙述中，亚历山大无止境地追求绝对权力，最终导致他脱离了现实。 ——《出版者周刊》 极为出色的人物研究……在这段错综复杂的叙事中，充满了阴谋、战斗、签订又被撕毁了的协议……本书行文流畅，叙事紧凑，文字清晰，格林对原材料的使用驾轻就熟。书中浸透了格林对那段绚丽、癫狂、辉煌的时代的历史感，在那个时代，一个躁动不安的金色半神把希腊主义永远地刻进了历史和传奇之中。本书极为出色地传达了亚历山大令人惊叹的一生。……极为了不起的传记——同时还是对古代世界的权力政治的优秀研究。 ——《科克斯评论》 当你阅读彼得·格林的让人着迷的亚历山大传记时……你会感觉到这个神话一般的故事的每一条谜线都被揭开……对古代世界的充满虚荣的帝国式夸耀的叙述，格林采取了一个极为大胆的修正主义立场。 ——克里斯托弗·希金斯，《洛杉矶时报书评》 在每个时代，东方和西方的文化都会不停地把亚历山大的故事按照一系列的英雄模式来塑造，也一直在重新塑造。不过，根据彼得·格林这部让人印象深刻的传记，这些神话完全可能比亚历山大本人更让人仰慕。 ——埃里希·西格尔，《华盛顿邮报图书世界》

大众政治兴起，统治压力剧增 帝国，作为一种主要的人类政治构造，航行在民族主义时代的风暴中。 帝国的掌舵者们，并没有温柔地走进那个良夜。 有些船搁浅了，有些船则被时代大潮打成了碎片。 他们所遭遇的困难，现在仍然困扰着一些多民族国家， 而对我们而言，观察这些水手的举动， 即使是他们在礁石上撞得粉碎的时候，仍然是有益的。 【编辑推荐】 ※大众政治兴起，古代帝国失效，当代读者更应关注近代帝国 大众政治到来，掠夺型政府消失，以前被“官民关系”遮掩的族群问题必须在大众政治的框架内得到解决。近代之前，几乎没有一个人类社会有和异己携手共建政治共同体的经验，古代帝国是机械堆积的结果，依赖的是人民的政治冷漠与顺从。从这个角度讲，古代帝国都几乎不是什么让人惊异、眼睛一亮的创举。我们很难说，古代帝国的治理术对现代政治实践能有什么借鉴作用，真正需要观察的，是那些活动在大众政治年代里的帝国。 各近代欧洲帝国的多元性更强，观察它们如何应对大众政治年代所带来的压力，不仅能使我们看到人类政治想象与政治设计的界限，同时也能为现代一些限于多元社会纷争的国度提供某些历史教训，因为它们有的时候也是在“统治不可统治之地”。 ※详述近代帝国的统治压力与应对之道，提纲挈领勾勒帝国的技艺 帝国压力来自内外两个层面 ：在内，帝国的扩张、发展与维持会冲击核心区既有的社会、文化与经济形态，从而破坏本地的政治平衡。在外，近代环境下，核心区对边缘区的统治不能只是简单地以军事优势为基础的统治，而必须有一定的法理基础 ；过去那种上下统治关系，必须以“群群关系”替代，而此群群关系自然也对帝国的适应能力提出了挑战。 为了应对帝国压力，帝国会在正式/非正式、吸纳/隔离两个维度上移动，以此来避免或减弱帝国压力。 帝国可以选择一个正式或者非正式的制度框架，这决定了帝国是否有一个等级式的集中控制体制，帝国中心与属地之间的政治关系是否得到明确说明，权责划分是否明确，边缘属地的官员是由中央指定还是地方产生，以及，在非正式管道层面，中央—属地政府官员之间的交往是重在协商一致还是依靠律令。 此外，帝国的本部人群对待属地人民也可以持两种态度。一种是“内外有别”，将属地的人民与本部的人民分别看待 ；另一种则不做此区分，赋予所有人群以统一的政治公民身份（或认为他们有资格获得此身份）。前者是一种政治隔离，后者则有吸纳/同化的含义。 ※直击英、法、奥、俄罗四大帝国治理困境，指陈帝国统治利弊得失 各个近代帝国都有一些根子上的东西使它们偏爱某种设置，使得它们在一段时期对一些地方、人民的处置具有一致性，呈现某种特色。 英国在北美及澳洲的诸殖民地被当时的英国人看成帝国的核心区域，在对它们的处置上，一而再、再而三地体现出英国的保守主义政治文化。 法帝国的建立与设置主要是一个政治行为，所以受到法国共和主义意识形态的极大影响。 哈布斯堡王朝在启蒙时代后在内莱塔尼亚地区建立了一个强大的官僚政体，但由于德意志人始终占据人口少数，没法向法国学习，只能另寻他途。 俄罗斯帝国实际上是从一个相当古典的传统帝国演变而来，自然在边陲地区统治薄弱，但又受到一个民族主义时代的推动。 这些都使这些帝国在一段时间内，在一些其认为最重要的区域推行了一些富有特色的政策、制度。 本书所描写的四个帝国，虽则各自失败，但都并非被民族主义一击便摧枯拉朽式地瓦解。这四个帝国都进行了某种反抗，虽成效不一，但足以给后人留下历史教训。 那么，对当下的民族国家来说，这些近代帝国的民族治理方略具体能有什么教益呢？如果帝国是在“统治不可统治之地” —那些被它统治的地方和人民，因为种种限制，无法被纳入现代民族国家的设定之中，那么，对于处在较相似境地的人们来说，就要学会突破既有的政制设定，在国家的设置中加入足够的弹性。 【内容简介】 帝国，作为一种主要的人类政治构造，航行在民族主义时代的风暴中。帝国的掌舵者们，并没有温柔地走进那个良夜。有些船搁浅了，有些船则被时代大潮打成了碎片。他们所遭遇的困难，现在仍然困扰着一些多民族国家，对我们而言，观察这些水手的举动（即使是他们在礁石上撞得粉碎的时候），仍然是有益的。 《帝国的技艺》想要探讨的，正是这样一些问题：近代帝国是如何统治其多民族属民的？在统治的时候，遇到了哪些内在的困难？它们的应对之道是什么？ 在探讨这些问题之前，《帝国的技艺》有几个基本假设： 第一，近代帝国并不只是征服—统治的等级关系，也不只是一撮人以某个地方及其人群为本部向外申延政治影响的工具和实体，其统治者、统治阶层通常都能超越狭隘的地区、人群本位，有切实的（当然同时也是自私的）整体考虑。 第二，在许多帝国统治者眼中，帝国并不是一次短期投资，而是长期持有的一项事业。因此，凭借武力驾凌一方并不是长久之策。“马上得之，宁可以马上治之乎？”这不只是陆贾与刘邦才能理解的中国古代智慧，也是所有近代帝国的治国之道。 第三，诸帝国的构建模式本身很复杂，并不一定是一个由帝国中心出发对边缘区、社群进行管制的同心圆。 简而言之，近代帝国并不是古代的遗迹，也不是急就章式的多民族、多地域的拼凑之物，而是有正经政治考量的多元政治实体。 《帝国的技艺》将按如下线索展现对上述问题的思索。 引言中，《帝国的技艺》将介绍帝国的定义，解释为什么应该研究近代帝国而不是古代帝国。 第一章，《帝国的技艺》将陈述本书所面对的基本问题和假设—在近代，帝国面临着什么样的挑战，诸帝国又是通过调整哪些政制、政策来应对这些挑战的。 第二章至第五章，将英帝国、法帝国、奥地利—哈布斯堡帝国和俄罗斯帝国作为历史案例，以之来验证《帝国的技艺》的基本假设。 在结语中，主要是将各个帝国的应对之道做一比较，指出异同，也简略讨论了帝国民族方略之间的关系、帝国选择各自方略的依据，以及帝国属民对帝国方略的反应。

從新亞求學到哈佛深造，余英時先後受錢穆與楊聯陞兩先生指點治學門徑。自錢先生獲得中國傳統學問的基本指導，須從經、史、子、集上選取最重要原典下扎實的功夫，掌握基礎後才能發揮；由楊先生學習現代西方學界的治學方式，對原始文獻運用現代眼光加以考證與分析，同時廣讀相關著作，了解第二手資料，掌握英文、法文、日文等論著，強調做學問必須字字有來歷。錢先生擅於宏觀論斷，楊先生淵博和謹嚴，綜合與分析並重，余先生深感幸運，能有此可遇而不可求的機緣。 《我的治學經驗》內容為余先生自述或接受專訪，敘其治學、治史的經驗談與學思歷程的養成。不僅一窺余先生的求學與思辯歷程，更可探尋余先生對其學術研究主張的脈絡變化。

本书是西方有关欧洲史的知名著作，对文艺复兴以来至今包括全球化、恐怖主义活动等的欧洲历史进行了全面的阐述与分析。作者长期致力于欧洲史的研究，并在欧洲工作学习多年，对欧洲及欧洲历史的研究颇具成果。该书的特点就是以简单明了的方式将欧洲近现代史上的重大事件及前因后果串联起来。