婚礼后，杨欣与李义的新婚甜蜜让马文自惭形秽。更令他无法忍受的是，半夜经常被一墙之隔的床第之欢吵醒。在强烈的嫉妒和压抑下，马文用尽伎俩破坏二人的生活，阴差阳错之下引得笑料百出。 无奈之下，李义开始为马文介绍对象，试图用新的恋情把马文赶出家门。一次又一次相亲失败后，李义把自己的姐姐李芹介绍给了马文。没想到李芹假戏真做对马文动了真情，而马文也在李芹的身上逐渐找回了男人的自信。眼看着马文终于找到了新的爱情，杨欣却发现自己对马文的感情死灰复燃…… 一个是曾经背叛自己的前妻，一个是一见钟情的痴情富婆，究竟马文应该在杨欣和李芹之间作何选择？一个是失意潦倒的前夫，一个是强颜欢笑的再婚丈夫，不甘寂寞的杨欣能否把握住属于自己的幸福？一场因“蜗居”引发的战争，就在四人之中一触即发。

白宝山袭警抢枪，持枪杀人抢劫案。曾经成为新闻媒体的 焦点。他在一年多时间里相继多次在北京，河北，新疆等地作 案，袭军袭警，先后抢枪3支，抢钱一百多万元，打死打伤15 人。引起党中央、中央军委、国务院的高度重视。钦定此案为 ’97中国刑侦一号要案，被国际刑警组织列为世界第三大案。 白宝山曾经是一个家庭责任感很强的丈夫，同时也扮演着 父亲、儿子和兄弟的角色。他对亲人友善重情，同时他又因所 谓的“量刑过重”而仇视社会，变得偏执冷酷。他性格内向， 在狱中被狱友称为“蔫种”，却因几句口角，就让他的两个 “亲密狱友”命丧九泉，而他却逍遥法外。他作案时思考周 密，绝不留尾巴，手段残忍，枪法极准，镇定自若。正是由于 他复杂的个性和多极的犯罪心理，使本案揭示出深刻而尖锐的 社会问题。

本书从剖析孔子仁学开始，提出中国民族的“文化心理结构”问题，认为血缘、心理、人道、人格为四大因素，孟、荀从内、外两方展升为光辉的个体人格和伟大的人类特征，而以实用理性、乐感文化为部精神。本书并以此贯穿论说了自先秦至明清的各种主要思潮、派别和人物。其中着重论证了中国的辩证法是“行动的”，而非“思辩的”，论说了秦汉时期所形成具有机反馈机制的“天人感应”宇宙观流传至今，庄子、禅宗的哲学是对人生作形上追求的美学，宋明理学作为道德形而上学仍具有重要价值，以及在明清时期思想中“内圣”与“治法”已出现分离，标志着中国式的政教合一将逐动摇，认为这是走向近代的重要趋向等等。