宗教
Five Minarets In New York (2010)
New York'ta Beş Minare Douban
Mahsun Kirmizigül actor: Mahsun Kirmizigül / Haluk Bilginer …
other title: 纽约五尖塔 / New York'ta Beş Minare
影片讲述来自土耳其东南部的迪亚巴克尔省的两名警务人员,前往纽约带回在美国被捕的一名有权优势的土耳其恐怖分子,他将会被美国联邦调查局移交给土耳其当局,作为一个虔诚的穆斯林,他真的是恐怖分子吗?
神圣与世俗
Das Heilige und das Profane Douban
★ 9.1 11 ratings
[罗马尼亚] 米尔恰·伊利亚德 translator: 王建光 publishing house: 华夏出版社 2002
在本書中,伊利亞德論證了神聖與世俗從本質上說即是人類生命存在的兩種基本形式或者方式,他以神聖與世俗的樣式剪裁了古代社會中的一切行為和觀念、時間、空間、節目、勞動、生活、居住、婚育、人會式……,這種神聖與世俗的樣式在伊利亞德那裡幾乎成了一種方法論,用來說明歷史,也解讀神話 ,用來分析一切神聖的現象,也用來說明所有世俗的生
宗教人类学导论
Douban
鲍伊 translator: 金泽 / 何其敏 publishing house: 中国人民大学出版社 2004 - 3
英国圣母玛利亚大学教授柏拉米称这本书"卓尔不群","为所有对宗教人类学感兴趣的读者提供了一个精湛的文本"。作为导论式的课本,本书将宗教人类学内部观念与争论的起源和演进,同这些论题的最新发展结合起来加以考察,从而引导人们深入探索这个领域。通过这本书,我们将会发现人类学不应仅仅被看作阅读和田野调查,更应被看作人认识自身、认识世界的一种方式。
宗教人类学
Anthropological Studies of Religion Douban
(英)莫里斯 translator: 周国黎译 publishing house: 今日中国出版社 1992
介绍黑格尔、马克思、泰勒、斯宾塞、杜尔凯姆、韦伯、弗洛伊德及荣格等学者的宗教专著或观点。
苏美尔神话
Douban
萨缪尔•诺亚•克拉莫尔 translator: 叶舒宪 / 金立江 publishing house: 陕西师范大学出版总社 2013 - 8
苏美尔人属于一个非闪族、非印欧的民族,自公元前第四千纪开始到第三千纪末生活于南部巴比伦尼亚(在今伊拉克境内)。他们发明了楔形文字,创建了世界上最早的城邦文明,其信仰和神话、文学影响了其后的近东宗教,包括犹太教、基督教和伊斯兰教。苏美尔神话是世界上最古老的有文字记载的神话。萨缪尔·诺亚·克拉莫尔穷其一生研究苏美尔文明,将分布于世界各地博物馆中的楔形文字泥板的零散内容整理出来并翻译成英语。《神话学文库:苏美尔神话》是他整编的重要著作,较为全面地呈现了苏美尔泥板文献中保存下来的神话体系,中译本为国内首次出版。
西藏生死书
有2018年12月第25印本,定價58元 Douban Goodreads
★ 7.2 50 ratings
[美国] 索甲仁波切 translator: 郑振煌 publishing house: 浙江大学出版社 2011 - 4
《西藏生死书》内容简介:希望每个人不畏惧死,也不畏惧活;希望每个人死得安详,死亡时能够得到最有智慧、最慈悲澄明的关怀;希望每个人透过心性和真相的彻悟,找到终极的快乐。 《西藏生死书》是一本契合时代需要的书。书中,作者索甲仁波切深入讨论了如何认识生命的真义,如何接受死亡,以及如何帮助临终者和亡者。《西藏生死书》提供给读者的,不仅是有关死亡和临终的理论性描述,还有实行的方法,可以用来了解死亡和临终的真相,帮助自己和他人死得宁静而充实。 海报:
论宗教
Douban
施莱尔马赫 translator: 邓安庆 publishing house: 人民出版社 2011 - 10
在宗教学界施莱尔马赫的名声无人不晓,但是他更应该是一个后康德时代德国古典哲学的伟大哲学家,是他把《柏拉图全集》和亚里士多德《尼各马可伦理学》译成德文,是他把诠释学从单一的注经技艺提升为人文科学普遍的哲学方法论。 本书匿名初版于1799年,此后大约每隔十年就再版一次,施莱尔马赫因此被认为是“现代性发轫之际 的神学”。自此,宗教不再是国家政治权利强加于人的东西,而是源自人的心灵的一种自然禀赋,一种内在的对无限的向往,一种对有限、世俗和繁琐的超越。 本书共分五讲,约18万字。
神圣的存在
Patterns in Comparative Religion Douban
★ 9.2 10 ratings
【美】米尔恰•伊利亚德 translator: 晏可佳 姚蓓琴 publishing house: 广西师范大学出版社 2019 - 7
为什么有些民族要用活人献祭? 为什么中国、欧洲、澳大利亚、墨西哥都有大洪水传说? 为什么伐楼那和美杜莎头上都有蛇,而造人的女娲也长着蛇的身体? 盘古死去,泰坦神被宙斯关起来,尤弥尔被奥丁和索尔杀掉,创世神必须要死吗? 三星堆的巨大青铜树与巴别塔、北欧神话的雨格德拉西尔有无关系? 网罗全世界神话的权威著作,分主题对比,揭开神话的“面纱” ★涵盖世界上几乎所有的神话,不可或缺的工具书——作者流畅使用8门语言,搜集了全世界几乎所有地区的神话,不论是巴比伦、埃及,还是印度、非洲。诸多故事在他的笔下得到整合,并显露其意义。 ★十个专题全面对比,揭开神话的面纱——本书将全世界的神话故事统合到天、太阳、月亮、水、石、大地、植物、农业丰产、圣地、神圣时间等十类“神圣的存在”的类别之下,比较各地故事的共同之处,从而找到原始神话的“套路”和理解的核心。阅读本书,不仅能够理解原始神话,甚至能自己创造神话故事。 ★著名宗教学家伊利亚德的代表作——世界著名的宗教史家、哲学家,芝加哥大学宗教系系主任伊利亚德的代表之作,宗教研究不可忽视的必读书。
宗教经验种种
The Varieties Of Religious Experience: A Study In Human Nature Douban
詹姆斯 (James William) translator: 尚新建 publishing house: 华夏出版社 2005 - 1
宗教经验暗示,我们的自然经验,我们严格的道德经验和慎行经验,恐怕都不过是真正的人类经验的一个片断。宗教经验模糊了自然的轮廓,开拓了最为奇怪的可能性和视野。 如果观察一下人的整个心理生活,观察一下脱离学问和科学的生活,以及人们内心深处的私人追求,那就不得不承认,理性主义论述的那部分生活,相对说来十分肤浅。它能言善辩,滔滔不绝,它要求你拿出证据,它能诡辩,用言语将你打倒。但是,它还是不能说服你,让你信服。你的内心绝对有某个东西知道,这种结果肯定比与它相抵触的理性主义诡辩更真实,不管后者多么机智。 威廉·詹姆斯是19世纪末20世纪初美国最有影响的心理学家和哲学家之一。本书在从心理学角度对种种宗教经验的分析之中,实用主义观念贯穿始终,且思路清晰,洞见迭出,百年之后仍让人警醒。更让人震动的是,詹姆斯分析宗教情感既没有沾染宗教的情绪而陷于狂热,也没有因理智的分析而显得干枯,而是真挚情感与清明理性的完美结合。本书曾有中译本,但译笔古奥,现译者为实用主义研究专家,译笔精准。 本世纪有前宗教题材的著作,就最初轰动和持续影响而言,没有哪一部能与威廉·詹姆斯的《宗教经验种种》相媲美。不过,詹姆斯的成功倒不是因为宗教思想领域后继无人,缺乏旗鼓相当的力作。相反,詹姆斯的《宗教经验种种》关涉一个全球论题和东西方宗教经验的多维层面。他的生动实例加上他的精彩描述,激发了国内外好几代读者的兴趣和想象力。八十年后的今天,《宗教经验种种》仍然是一部值得重视的著作。