★费正清奖得主彭慕兰经典代表作，资深译者奉献中文世界全新译本
.
《大分流》是加州学派代表人物彭慕兰的代表作，畅销20年而不衰。
在这本书中，基于大量的材料，彭慕兰考察了旧世界欧亚两洲各个主要国家及其核心地区经济发展，探讨了一系列影响现代世界经济形成的关键问题：为什么英格兰没有成为江南？为什么中国和欧洲为什么走上了不同道路？在彭慕兰看来，1750年，英格兰和中国的经济核心区，在人均预期寿命、农产品市场、劳动体系、土地利用、资本的积累和技术等方面非常相似。中国和日本核心地区的生态环境也并不比西欧差，整个18世纪旧世界的核心地区都面临着土地密集型产品的局部短缺。东西方走在大体相近的经济发展道路上，西方并无明显优势。
欧洲在19世纪与旧大陆的分道扬镳，很大程度上要归功于欧洲在煤炭资源方面享有地利，煤炭替代了木材，有利于能源密集型产业的增长。同时，由于跨大西洋贸易的展开，新世界（美洲）比任何亚洲周边地区都更能为欧洲提供发展所需的初级产品。大量输入的外部资源使西北欧克服了自身的生态限制，人口急剧增长，制造业进一步专业化。煤炭、新世界和全球形势相结合，共同让欧洲沿着资源密集型、资本密集型和节省劳动力的道路往前走。与此同时，亚洲的经济发展却陷入停滞。东亚经济核心地区被迫走上了劳动密集型、资源节约型的道路。
进入21世纪以后，500年前大分流开创的世界经济是否已经终结？

亚当·斯密并不是经济学说的最早开拓者，他最著名的思想中有许多也并非新颖独特，但是他首次提出了全面系统的经济学说，为该领域的发展打下了良好的基础。因此完全可以说《国富论》是现代政治经济学研究的起点。
《国富论》远远不是一部通常所认为的学术论文。虽然斯密也劝说放任自由，但他的论证却更多地是反对政府干预和反对垄断；虽然他赞扬贪欲的结果，却又几乎总是鄙视商人的行为和策略。他也不认为商业制度本身是完全值得赞美的。

中央人民广播电台最受欢迎的财经脱口秀节目，前凤凰卫视名嘴梁冬，著名经济观察员吴伯凡，帮您坐着打通经济生活任督二脉，全中国最精彩的财经对话，解读三十年中国经济奇迹，由经济现象透视价值谜思，如何应对透明化时代以及金融上的机遇和挑战，看未来管理者有什么不一样。

本书紧紧围绕金融创新与变革，向读者阐析了当前金融市场流行的各种投融资金融工具、风险管理与控制方式，并结合著名国际金融机构的管理运作实践加以具体说明。同时还对国际金融市场作了精辟介绍，使读者既能全面了解国际金融市场丰富的理论知识，又能分享处在金融创新最前沿的激动与兴奋。

本书是理论和实践相统一的产物，不仅在理论上阐述了股票投资的优越性，还提出和分析了许多在实践中被广泛使用的投资战略以及股票运动的规律。其中包括道氏10法。市盈率与规则19、托宾的Q理论、延期纳税、移动平均战略、 1月效应、 9月效应等等，在最后一章还对全书进行了总结，向广大投资者提出了自己的投资建议。

《非理性繁荣(第2版)》主要内容：在《非理性繁荣》（第二版）中，罗伯特•希勒教授对2000年第一版的内容进行了适时的修正和更新，重新阐述了市场波动这一给他带来国际声誉的主题。希勒在第二版中开辟了一个新的领域，他以一种更加清晰和彻底的方式向我们展示了那些可能动摇经济运行和严重影响人们生活的市场泡沫的产生和破灭。
在第一版中，希勒教授成功地预言了股市的下跌，而在《非理性繁荣(第2版)》中，他将研究扩展到了目前炙手可热的房地产市场，用了一章的篇幅来论述美国国内和国际房价的历史走势。
在《非理性繁荣(第2版)》中，希勒通过大量的证据来说明，如果20世纪90年代末的股市，目前房地产市场的繁荣中隐含着大量的泡沫，并且最终房价可能在未来的几年中开始下跌。他认为，2000年股市泡沫破灭之后，许多投资者将资金投向房地产市场，这使得美国乃至世界各地的房地产价格均出现了不同程度的上涨。因此，非理性繁荣非没有消失，只是在另一个市场中再次出现。
在第一版的基础上，希勒教授描述了金融市场波动的心理根源，并且着力列举和论述了自由市场经济中，资本市场所固有的不稳定性。比如，艾伦?格林斯潘著名的“非理性繁荣”演说给人们带来的影响。
点击链接进入英文版：
Irrational Exuberance

《货币哲学》主要阐述货币在人们日常生活中的作用和地位，其中对货币物质性的描述，以及它在现代社会中对人类的价值观走向所起到的决定性作用进行了深入分析。货币哲学席美尔以一种独特的文化视角，对货币进行了深入、透彻的现代性分析。阐释了西方发达社会与货币相联系的经济现象和社会现象。

《经典通读:资本论》是马克思倾注毕生精力完成的科学巨著，是他一生恪守崇高信念，从事科学研究的结晶。马克思逝世后，《经典通读:资本论》第二、第三卷由恩格斯整理，分别在1885年和1894年出版。后来，由考茨基整理出版了马克思计划中的关于剩余价值理论史的《经典通读:资本论》第四卷，但考茨基把它独立于《经典通读:资本论》，命名为《剩余价值学说史》。通常所说的《经典通读:资本论》是指前三卷。马克思说："我要在本书研究的，是资本主义生产方式以及和它相适应的生产关系和交换关系。"《经典通读:资本论》即论资本，而资本是带来剩余价值的价值，所以，贯穿《经典通读:资本论》全书的中心是剩余价值。具体而言： 在第一卷里，马克思暂时撇开流通过程和分配过程来研究资本自身的生产过程，中心是研究剩余价值的生产问题。在第二卷里，马克思在资本生产过程的基础上来研究资本的流通过程，是资本的生产过程和流通过程的统一，中心是分析剩余价值的实现问题。在第三卷里，马克思研究资本主义生产的总过程，研究资本的各种具体形式和剩余价值的各种具体形式，此过程是资本的生产过程、流通过程和分配过程的统一，中心是分析剩余价值的分配问题。当您翻开《经典通读:资本论》的时候，您或许还未曾了解它的厚重与深刻，未曾领略它的瑰丽与丰润，但无论如何，这本影响了人类历史的巨著都值得您对它怀有基本的敬意与惊叹!1867年9月14日，《经典通读:资本论》第一卷出版了。马克思还积极投身实际斗争。1864年9月28日，马克思应邀出席国际工人协会成立大会(即第一国际)，并当选为协会临时委员会委员，兼任德国通讯书记。之后，马克思为第一国际起草了许多重要文件，为第一国际制定了斗争纲领、斗争策略和组织原则。19世纪70年代，马克思写了《哥达纲领批判》，深刻阐释了科学社会主义的基本原理，首次提出了共产主义社会两个发展阶段的认识。此后，马克思仍热心指导法国工人党、北美社会主义工人党等政治组织，帮助他们改正思想错误，进而成为各国工人运动的灵魂。《经典通读:资本论》第一卷出版后，马克思继续进行修改、校订，并反复修改第二卷和第三卷手稿，但1883年3月14日，积劳成疾的马克思与世长辞。他的心脏停止跳动时，面前书桌上还放着正在修改的《经典通读:资本论》书稿。马克思死后被安葬在伦敦的海格特公墓，和夫人燕妮葬在一起。

生活中我们常有莫名其妙的举动。你真的会失控？一时冲动就是没道理可言？本书作者丹·艾瑞里告诉你：错！所有的现象，背后都有经济的力量！社会当实验室，真人做小白鼠，丹·艾瑞里的这本《怪诞行为学》一语道破，用轻松幽默的方式告诉我们这是为什么，又该如何改变。他比别的所有经济学家都更好地揭示、解释了我们不可思议的行为背后的原因。