《社会理论的核心问题》是当代著名思想家安东尼•吉登斯最重要的一部作品。吉登斯庞大的思想体系主要包括对马克思、涂尔干、韦伯等经典思想家著作的反思，社会学研究方法的重建，现代性理论体系，第三条道路理论等。 本书在吉登斯的思想体系中扮演着承前启后的角色。一方面，它秉承了反思三大思想家的理论成果，另一方面又加入了对结构主义思潮的反思，从而对社会学理论传统进行了系统的检视。在此基础上，吉登斯系统提出了其对于社会学研究方法的理解。本书以能动与结构作为两个支点，沿着意识、权力、再生产、制度化和社会变迁等线索，系统建立起吉登斯的“结构化理论”。 本书在社会学理论领域具有崇高的地位。它不仅是了解吉登斯社会学理论思想的重要著作，而且是理解20世纪中后期社会学理论发展的基本著作。它将20世纪中期有关能动与结构、个人与社会等社会学基本问题的讨论进一步推向深入。它超越结构主义、功能主义和解释社会学在这些问题上形成的尖锐对立，从实践的角度将它们融合在一起，将社会学理论推进到一个新的阶段。

埃利亚斯是德国著名社会学家，《文明的进程》是埃利亚斯的成名之作，出版后轰动西方世界，成为畅销书。我们习惯把文明看成一种摆在我们面前的现成财富，但在埃利亚斯看来，“文明的表现”绝非天然如此，文明是一种过程，是历经数百年逐步演变的结果，是心理逐步积淀规范的结果。传统社会学把人和社会看成是两个各自独立的实体，而作者推翻了这种两分法，提出两者不可分割，正是宏观的社会和微观的人之间的互动激荡形成了个人、国家乃至社会的整个文明的进程轨迹。 本书提供了一种新的历史研究方法：不仅研究社会经济，而且考察人的情绪气质和思维方式的变迁；不仅重视重大事件，也从小处着手，探讨人的行为举止和日常生活，以小见大。 作者将历史学、政治学、心理学、经济学、种族学、人类学和社会学等熔为一炉，使这部作品成为20世纪不可多得的一本百科全书式的人文经典读本。

欧文·戈夫曼是美国有名的社会学家，他以拟剧论享誉学林。但中文世界尚无系统介绍他的专著。本书在仔细研读戈夫曼全部著述的基础上，对戈夫曼的学术思想进行全面的阐述。全书共分为五章。章介绍戈夫曼的学术生涯和思想渊源，尤其是美国的社会学传统、芝加哥学派以及符号互动论等理论学派；第二章阐述作为独立实体的互动秩序；第三章以戈夫曼的《收容所》为基础分析全控机构的思想；第四章探讨框架思想与谈话研究，文本是《框架分析》与《谈话形式》；第五章探讨自我、污名与女性。第六章讨论戈夫曼社会学的重要遗产。戈夫曼践行的是日常生活的社会学，他毕生关注微观互动秩序的结构及其动力学机制。

全球化与现代性的扩张已势不可挡，它们既给人类发展提供了诸多机遇，又带来了问题与风险，人类自身成了主要风险源，而世界未能按照启蒙思想家设计的道理前行，正在失去控制。在“世界步履急促，已近终点”之际，人类必须找到使这个逃逸的世界回归正轨的方法。 《逃逸的世界》是吉登斯著作体系中的一本重要小书，全球化作为主要议题贯穿始终。在吉登斯看来，全球化不仅是经济的，也是政治的、技术的和文化的，其产生的后果为整个世界带来了巨大的挑战。全球化是一个复杂的而不是单一的过程，带来的不是全球市场，而是一个全球世界主义社会。全书讨论了与人们的现代生活息息相关的五个主题，全球化、风险、传统、家庭和民主，作者以反思与重建现代性的视角和结构化理论，将这些重要主题联系在一起，展示全球化如何影响我们的当代生活，阐释如何使逃逸的世界回归正轨。

◎内容简介 1941年夏天，巴尔干地区的一座小镇爆发了一系列集体暴力事件。一开始，一群武装力量以“克族人”自居，对他们眼中的“塞族人”展开了无差别的杀戮。一部分被追杀的人躲进森林里逃过一劫，随即组织起来，向屠杀者实施报复。大量手无寸铁的无辜平民遭到波及，财产被洗劫一空， 村庄被烧成白地，他们或被农具击杀，或被淹死在河里，或被扔进深不见底的洞坑。在杀戮最激烈血腥的48小时里，有男女老幼近2000人的生命被昔日邻居夺走。 对于这场发生于克罗地亚独立国政权下的悲剧，以往的历史研究者大多归因于族群冲突，直到一捆破旧的蓝色文件夹重见天日。本书作者循着这份官方档案提供的线索，深入事发当地，采访了众多当事人，结合大量一手史料，开始追寻一段被人遗忘的历史，并最终发现，这场屠杀中的许多人都兼具加害者与受害者的双重身份，他们原本并非什么“克族人”“塞族人”，而是共同生活、不分彼此的邻居。他揭示了地方杀戮所造成的动荡实际上是创造了对民族性的全新认识，不是族群冲突引发了暴力，而是暴力生成了相互敌视的族群。 ----------------------------------------------- ◎作品看点 ★讲述一个波斯尼亚小镇里熟人相杀的血腥故事，揭开尘封的历史记忆 一开始，一群武装力量以“克族人”自居，对其眼中的“塞族人”展开无差别的杀戮。逃过一劫的受害者随即组织起来实施报复。大量手无寸铁的无辜平民遭到波及，被农具屠杀、淹死在河里。为什么邻里之间会拔刀相向？ ★挑战对族群划分、民族主义和暴力之间相互关系的基本假设 在作者看来，暴力是一种生成力，它创造了对族群（我与他、敌与友）的新认识，暴力也创造了新的社区、新的权力形式和新的民族主义实践。人们通过暴力创造和重造出了高度对抗性的身份认同、民族主义和记忆的形态，而不是相反。 ★以细节呈现族群冲突、暴力事件的复杂性 随着故事的展开，我们可以看到，一段族群冲突或者暴力事件的历史不是族群整体的单一冲突，它蕴含无数的细节和动态；同样，民族主义意识形态和上层精英决策固然重要，地方上的生与死却不只是因果链条最后的被动一环。 ★富有历史纵深感，连接过去、当下与未来 历史，以及它被讲述、被噤声和被遗忘的方式，会在这个地方的人的身上持续造成深远广泛的后果。暴力潜能会被激发，发展为后来的暴力事件；阴影会笼罩在当下的敏感点上，关系到什么样的未来将成为可能，或者不可能。 ----------------------------------------------- ◎推荐语 1941年夏天，一个巴尔干小镇发生了一场血腥的屠杀。为什么大体和谐的族群关系“突然”演变成了暴力冲突？仇恨到底是源于社会还是政治？通过翔实的史料和富有洞察力的分析，《何故为敌》带领读者回顾了这场屠杀的前因后果。为什么要阅读1941年一个遥远南欧小镇的屠杀？因为宏观世界的纹理往往浮现于微观图景中，而未来常常隐藏于历史中。 ——刘瑜，清华大学政治学系副教授 对人类社会来说，物质文明的巨大进步，似乎无法阻止有着复杂历史根源的、透露着野蛮性的族群冲突。对这些问题的叙述和研究，往往是呈现出越来越多有关冲突的细节，但相关历史解释则千篇一律，忽视了族群冲突中的历史复杂性。比如，有的族群冲突何以被阻止？在被视为同一族群的团体中，面对族群冲突，人们为什么会有不同的选择？这本书通过对一个很小案例的分析，重点回应和解释了上述问题，把有关族群冲突问题的研究推上了新高度。 ——昝涛，北京大学历史学系教授、土耳其研究中心主任 马克斯•伯格霍尔兹研究了二战期间东南欧的暴力问题，借此揭示暴力如何塑造和改变人类的社会关系。本书见解独到，极富道德关怀和原创性，结合了基于官方档案的微观史研究、社会科学理论和广泛的实地调查，其研究方法代表着民族主义暴力经验研究领域的前沿水平，足以与考察地方和多民族环境中暴力问题的其他经典作品相比肩。 ——美国民族研究协会 巴尔干地区的暴力事件被描述得太多，解释得太少。通过惊人的研究、生动的还原和细致的分析，马克斯-伯格霍尔兹揭开了1941年波斯尼亚一个小镇族群间屠杀的真相。他的探究既冷静又充满激情，并具有深刻的责任感，论证了极端暴力在创造身份认同方面的变革力量。这本极具启发性的好书值得推荐给更多的读者阅读。 ——马克·汤普森（Mark Thompson），英国历史学家

本书是奥地利著名社会学家舒茨（1899—1959）的重要著作。在本书中，舒茨想要为韦伯创立的理解社会学建造坚实的方法论基础。他从韦伯的行动概念出发，但认为韦伯对行动概念的界定是含混不清的。舒茨进一步追问，我们能否构造一个关于社会行动的方法论与普遍理论，而这在他借助于现象学的方法对“意义脉络”“主观意义” “客观意义” “动机”的探讨中得到了说明。舒茨的这种探讨为社会学开辟了一条新的道路。从1960年代中期开始，本书成为了社会学理论和研究新取向的出发点之一。

◆ 编辑推荐—————————————————————————————————— 把道德立场放入社会理论，面向今天的社会理论指南 从社会学经典理论至后现代主义、女权主义、酷儿理论、后殖民主义的连贯梳理 ◆ 内容简介—————————————————————————————————— 本书是美国社会学家史蒂文·塞德曼的著作，梳理了从社会学成立伊始至21世纪初期的社会学理论。在清晰明确地概括每个社会理论家、社会理论流派的学说之外，作者还结合写作时的社会环境与背景对各个理论进行了评述，将道德维度加入社会理论，将社会学的种种承诺、概念和知识相对化，试图以此将社会理论带入公共生活的讨论中，融入有关社会世界当下与未来面貌的持续对话和冲突之中。就像作者在序言中所说的：“知识能够让我们的生活有所不同，其首要价值就蕴含于知识所想象并助力缔造的那些类型的生活。正是这样的希望，在大约两百年的时间里引领着社会学和现代社会理论的。也正是这一希望，激发了本书。”

现代韩国社会呈现着时间上与空间上的“压缩”：几十年的爆发式经济增长使韩国缩短了社会转型的时间，而在这一过程中，韩国大城市几乎成为复制西方文化和制度的场所。传统和现代、本土和外部，各种元素在韩国社会激烈碰撞。 在这个压缩社会之下，韩国仍在强化以家庭为中心的社会秩序。教育政策、女性劳动、财阀家族……家庭关系和利益影响着社会的结构和制度变化。韩国的家庭主义促成了各种发展目标的实现，但与此同时，也让韩国社会产生根本性的问题。

“原来的做事方式全部失效，新的方式却没有被发明出来。这就是我们今天的处境。” * ◎ 《工作、消费主义和新穷人》作者，鲍曼在世最后访谈。 ◎ 当代极具影响力社会学家 × 知名犀利记者，智力交锋，献给我们一代人的思想小书。 ◎ 一份写给当代人的睿智生存指南：关于今天人的境 况，关于我们当下的生活。 —————— 【编辑推荐 】 ※ 一场精彩智趣的“世界级播客”，“当今用英文写作的最伟大的社会学家”鲍曼生前最后的对谈__ 思想碰撞，棋逢对手，从不同侧面描写人类的生存境况：新中产的不稳定感、互联网同温层…… ※ 畅聊当今生活的方方面面：工作、爱情、家庭、身份、权力、当下与未来……记录1933—2016年重要事件，“二战”“经济危机”“数字时代”“新穷人”……以冷静的局外人与炽热的参与者双重视角，洞察这一流动、变化的世界。 ※ 一本小书，关于鲍曼毕生工作的珍贵谈话 __ 从军队少校到大学教授，从实践者到思想者，鲍曼从未停止思考。他并不直接提供解决方案，而是鼓励我们更好地认识已经发生、正在发生，以及将要发生的事实和真相。 ※ 辛辣的幽默感，史诗般的世界观，化阴郁为光明的罕见天赋 __一直活泼敏锐，始终心怀希望，做悲观的乐观主义者，这是鲍曼通过文字传达给我们的力量。“即使知道明天世界会毁灭，我还是会种我的苹果树。” ※ 卡夫卡、弗洛伊德、莱姆、昆德拉、艾柯 在对谈中纷纷现身冒泡 ————————— 【内容简介】 ◎我们为什么正在失去爱的能力？疯狂消费后，欲望为什么始终得不到满足？每个人为什么都成为其他人的敌人？ — 齐格蒙特•鲍曼去世前，曾与瑞士记者彼得•哈夫纳交谈了几天，在他英国利兹的家中，就他毕生的工作进行了四次长谈。 在这场谈话中，他继续以“流动的现代性”来描述我们的时代，涉及当前生活的方方面面：爱与亲密关系、身份、工作与休闲、家庭、犹太性、道德、幸福、社会、宗教、政治。从经济危机到新型穷人，从社会责任到公民权利，从战争阴影到幸福日常，从偶像作家到人格类型……并就这些话题，深入思考，为我们这代悬浮在不安全感的人提供对自己境况的新认知，改变了我们对现代世界的思考方式。 这场最后的对谈，让我们对21世纪最伟大的社会学家、思想家之一鲍曼有了新的了解：他从不回避我们这个时代的重大问题，总是努力质疑公认的智慧和常识，让熟悉的东西变得陌生。 ———————— 【媒体及学者推荐】 鲍曼用非凡的才华和创造力，建立了一个任何人都必须认真对待的立场 ——社会学家吉登斯 如果鲍曼能活得足够久，继续他与瑞士记者的对话，让熟悉变得陌生，那这可能会成为世界上最伟大的播客的开篇。 —— Shepherd Express

本书共分七编，包括功能主义理论、进化理论、冲突理论、批判理论、交换理论、互动理论、结构理论，论述充分，结构严谨，对社会学理论的基本流派和代表人物进行了详尽介绍。 本书作为社会学理论的经典教材，现已出至第七版，因此得以吸纳最为晚近的社会学理论发展，以及作者本^对社会学理论的最新理解和诠释。 本书附有配套网络版（见www.sociology.wadsworth.com），不仅补充有非常丰富的社会学资料，也为作者读者设置了理想的互动平台，和本书相互补充、相得益彰。

我们比以往任何时候都更忙于调整合理的限度。可以说的边界在哪里？什么时候触摸变得让人厌恶？本书作者后退一步，揭示了冲突的核心：自我和社会的日益敏感化。 聚焦敏感，围绕身体、心理、道德、审美四个维度，本书介绍了从中世纪早期到现代的敏感发展史，以辩证的角度，结合不同时代哲学家、心理学家、文学家对敏感的讨论，涉及诺贝特·埃利亚斯的文明史、尼采和列维纳斯的哲学观、卢梭和塞缪尔·理查森的小说、弗洛伊德的创伤分析、巴特勒的语言行事观、托克维尔和罗尔斯的平等观等，分析当下的创伤、语言伤害、性别问题、同情的限度以及高敏感性人群，引导我们思考人与人之间的边界、分裂社会的身份政治，走出 “囊泡化”的傲慢。 ************************** 作品看点： ★ 追溯自我和社会的敏感化进程，寻找当今对立的根源。作为德国新生代哲学家，面对冲突不断的现代危机，作者后退一步，从中世纪到现代文明的发展过程中去探索自我和社会的日益敏感化，探究为何将人们彼此联结的敏感逐步变成了割裂社会的力量。 ★ 以敏感为切口，重新思考女性主义、身份政治议题。从中世纪嗜好杀戮的骑士到当下对语言敏感的女性主义者，从18世纪小说中引得读者落下“甜蜜泪”的女主人公到今天的#MeToo运动，从托克维尔悖论到现在的种族议题，围绕“敏感”，作者带我们换一个视角看待当下社会议题。 ★聚焦敏感，了解不同时代思想家如何回应社会问题。从中世纪到现代，我们跟随关注文明进程的诺贝特·埃利亚斯去看自我日益敏感化带来的社会进步，跟随卢梭和18世纪的文学家去看共情之于人的意义，跟随尼采和列维纳斯去体会从伤口中产生的力量与因伤口产生的情感的力量，跟随弗洛伊德和容格尔去分析战争的创伤，于巴特勒与欢迎社会敏感化的莱克维茨的思想碰撞中去看现代社会因语言、独异化造成的伤痛。 ★ 不只面向高敏感性人群，更是所有人的共鸣指南。进入当代社会，作者从敏感性与独异性的关系入手，分析在独异性社会，人们如何保持道德、心理、生理的敏感性，阐述高度敏感的缘由，给所有人包括高敏感性人群提供一片共鸣绿洲。 ★ 在过度刺激和强调距离的过去与当下，找回得体感。在我们牢牢紧盯电子屏幕无暇感知他人与环境时，在一场肆虐全球的疫情把我们彼此撕裂又让我们向往相互靠近时，本书带我们了解敏感性与韧性的辩证关系，找到人与人之间的得体感，敏锐地去感知世界。

·编辑推荐 让·鲍德里亚以其著名的观点“海湾战争没有发生过”和有关恐怖主义（尤其是9•11事件）的具有煽动性的写作而成为了这个时代最富争议的理论家之一。 我们该如何理解他关于后现代世界——他声称我们都寓居于其中——的令人困惑的陈述？我们应如何将他的写作定位在法国当代思潮之中？本书的目的即是引导读者阅读鲍德里亚的著作——从他的第一部作品到他晚期的后现代论述。 本书第2版包括以下内容： •鲍德里亚主要作品与理论介绍（如：拟像与超真实）； •鲍德里亚关于后现代主义的后期作品的介绍； •新增了“鲍德里亚与恐怖主义”的章节； •涉及乌托邦小组、建筑与城市的讨论； •对鲍德里亚理论应用情况的一览。 在本书中，作者对这位复杂、迷人的理论家进行了全面的介绍，并且考察了鲍德里亚对于文学、传媒、文化研究、社会学、哲学，以及后现代主义等领域所产生的影响。 ·内容简介 本书提供了一个令人印象深刻的清晰的关于鲍德里亚思想的关键面向的导览。作者将鲍德里亚的思考放置于他作品产生的社会和智识语境之中，并特别关注了正在行进中的后现代思想的叙事。 第1章探讨了乔治•巴塔耶的作品不但对试图从那时整个法国的主流“宏大”理论和哲学中脱离出来的法国思想家们有所帮助，而且对鲍德里亚从这些智识辩论中汲取能量来推动自己的思考也助益良多。 后面的篇章将探讨鲍德里亚最为人熟知的思想观念，并将根据它们的发展依次安排。我们将首先对鲍德里亚的理论文本进行研究，以衡量贯穿于他作品中的新技术的重要性；然后将是对被广泛提及的“原始”社会的探究，随后是对他早期作品中的马克思主义的作用的简要回顾。后面的章节是关于后现代主义和恐怖主义的部分，考察了诸如“超真实”等核心概念，这些概念已成为广为接受的后现代景观中的流行术语的一部分。“鲍德里亚之后”部分主要探讨了鲍德里亚的理论对于当下批判理论家和文化理论家的重要性与影响。 本书的写作目的，不是要通过“告诉读者他说了什么”来代替鲍德里亚的观点，而是力求为鲍德里亚宏富且经常颇具挑战性的作品搭建一座桥梁。鉴于此，本书的最后一部分是 “进阶阅读书目”，列出了鲍德里亚的著作并一一作了简要介绍。一些有用的二手文献也被列了出来，但强调了它们对辅助研究一手文献时的用途。

◎哈贝马斯十五年的论战历程 ◎哈贝马斯思想演变的权威读本 ◎德国哲学社会科学专业学生参考书 ◎哲学社会科学研究的权威指南读本 本书是当代德国哲学和社会学理论大师尤尔根·哈贝马斯的论文集，收入五编、九篇论文，时间涵盖1963—1977年。在这十五年间，哈贝马斯作为批判社会理论的旗手，一直在与对手论战，并且在本书收录的九篇论文中反思和追问此种批判社会理论自己的方法论立场。为此，他在书中探讨了实证主义、阐释学、社会科学的功能主义、认识论与历史哲学等关键问题，寻找他自己提出的交往行动理论在这些大问题中的角色和效力。读者阅读此书，不仅可以了解哈贝马斯在社会科学领域核心问题上的基本观点，也可以追随哈贝马斯与各方学者论战的足迹，从哈贝马斯个人观点形成史的角度解读大师本人。本书作为把握社会科学关键问题、理解哈贝马斯思想脉络的重要著作，几十年来一直是德国哲学社会科学专业学生的重要参考书，也是当下哲学社会科学领域主要问题和解决可能性的权威性指南读本。

进入21世纪后，曾经长期威胁人类生存、发展的瘟疫、饥荒和战争已经被攻克，智人面临着新的待办议题：永生不老、幸福快乐和成为具有“神性”的人类。在解决这些新问题的过程中，科学技术的发展将颠覆我们很多当下认为无需佐证的“常识”，比如人文主义所推崇的自由意志将面临严峻挑战，机器将会代替人类做出更明智的选择。 更重要的，当以大数据、人工智能为代表的科学技术发展的日益成熟，人类将面临着从进化到智人以来zui大的一次改变，绝大部分人将沦为“无价值的群体”，只有少部分人能进化成特质发生改变的 “神人”。 未来，人类将面临着三大问题：生物本身就是算法，生命是不断处理数据的过程；意识与智能的分离；拥有大数据积累的外部环境将比我们自己更了解自己。如何看待这三大问题，以及如何采取应对措施，将直接影响着人类未来的发展。

十万年前，地球上至少有六种不同的人 但今日，世界舞台为什么只剩下了我们自己？ 从只能啃食虎狼吃剩的残骨的猿人，到跃居食物链顶端的智人， 从雪维洞穴壁上的原始人手印，到阿姆斯壮踩上月球的脚印， 从认知革命、农业革命，到科学革命、生物科技革命， 我们如何登上世界舞台成为万物之灵的？ 从公元前1776年的《汉摩拉比法典》，到1776年的美国独立宣言， 从帝国主义、资本主义，到自由主义、消费主义， 从兽欲，到物欲，从兽性、人性，到神性， 我们了解自己吗？我们过得更快乐吗？ 我们究竟希望自己得到什么、变成什么？ ------------------------------------------------------------------------------------------------ 【编辑推荐】 1、由书改变而成的人类简史课程风靡全球，成为希伯来大学最受欢迎课程 Coursera最受欢迎课程 ，mooc最受欢迎课程。学界和大众都一致认可，戴蒙德推荐。 2、一大开创性：打通文字发明前后历史的界限。 文字发明之前的年代，是生物学家、考古学家的专长；文字发明之后的年代，是历史学家、政治学家和经济学家的专长； 许多著名史家的作品，欠缺遗传学或生态学的视野，如何让这两大段历史之间没有断层，能够有一以贯之的宏观解读？ 本书不同于《枪炮、病菌与钢铁》从生物与环境的角度看人类社会的发展，也不同于麦克尼尔的《世界史》以文明为单位绘制的人类文明交织的世界。 他笔下的历史，在科学中有深沉的人文关怀。 3、填补传统人类史的三大鸿沟： 历史观与哲学观之间的鸿沟（提供有史实根据的深刻哲学思考）；人类和生态系统之间的鸿沟（作者多从生态来思考，而不是只讲人类的利益）；集体和个人之间的鸿沟（检视历史事件如何影响到当时一般人的生活）。 4、四大部分描述人类大历史： 7万年前的大脑认知革命（有能力谈八卦，想象不存在的事物，让陌生人开始合作、建立组织） 1.2万年前的农业革命（让我们渴求更多、生产更多，分工分职愈趋细腻）、 500年前的科学革命（带来快速进步，让我们拥有上帝的力量，也带来毁灭） 全球大一统、人类大融合的关键因素——金钱、帝国、宗教 5、一部个人幸福探索之书。 用通俗的语言和新鲜的视角，将个体的幸福放在人类发展的过程中审视，不再错过历史中最关键、最有意思的部分。涵盖了生物学，人类学，哲学，心理学，艺术，文学，伦理学等众多领域。涉及幸福，生命的意义等众多话题，有人说这是一部个人幸福探索之书。 6、一部“瘦身版”人类简史。 如果说给我一本书，不到五百页，没有一堆令人晕头转向的年份、人名、地名、称号，就能涵盖了人类如何崛起、影响现代生活甚巨的资本主义、一神教、自由人文主义、基因工程如何兴盛的人类历史重大脉络……这是仅有的一部！ 7、一部引发多国版权大战的神秘大书。 获得波兰斯基人文学科创造力与独创性奖。 100周蝉联以色列畅销书排行榜第一，在英国，9家出版商疯狂竞价。 23个国家竞相购买版权。台湾上市一周，金石堂、诚品历史类畅销书榜第一 ，诚品总榜第八，西班牙上市两周总榜第一。 ------------------------------------------------------------------------------------------------ 【内容简介】 《人类简史：从动物到上帝》是以色列新锐历史学家的一部重磅作品。从十万年前有生命迹象开始到21世纪资本、科技交织的人类发展史。十万年前，地球上至少有六个人种，为何今天却只剩下了我们自己？我们曾经只是非洲角落一个毫不起眼的族群，对地球上生态的影响力和萤火虫、猩猩或者水母相差无几。为何我们能登上生物链的顶端，最终成为地球的主宰？ 从认知革命、农业革命到科学革命，我们真的了解自己吗？我们过得更加快乐吗？我们知道金钱和宗教从何而来，为何产生吗？人类创建的帝国为何一个个衰亡又兴起？为什么地球上几乎每一个社会都有男尊女卑的观念？为何一神教成为最为广泛接受的宗教？科学和资本主义如何成为现代社会最重要的信条？理清影响人类发展的重大脉络，挖掘人类文化、宗教、法律、国家、信贷等产生的根源。这是一部宏大的人类简史，更见微知著、以小写大，让人类重新审视自己。 ------------------------------------------------------------------------------------------------ 【各界评论】 《人类简史：从动物到上帝》为什么能够在国际畅销书榜上爆冲？原因很简单，它处理的是历史的大问题、现代世界的大问题，而且，它的写作风格是刻骨铭心的生动。你会爱上它！ ——普利策奖得主 《枪炮、病菌与钢铁》作者戴蒙德 这是此类大历史中最好的一本：规模宏大但绝非泛泛而谈；具有时代性又不花哨，观念惊世骇俗但绝不是个简单的反对者。每个人都能在书里找到一部分和另外的人开始讨论，但是弄清楚是哪部分、为什么，对我们都有好处。 ——牛津大学历史学院院长 斯蒂文·刚尼 我拿起这本《人类简史》立刻“着道”了——拿起了就放不下，几乎一口气读完。吸引力主要来自作者才思的旷达敏捷，还有译者文笔的生动晓畅，而书中屡屡提及中国的相关史实，也能让人感到一种说不出的亲切，好像自己也被融入其中，读来欲罢不能。 ——北京大学历史系教授 高毅 《人类简史》的目的不是传授人类考古学的所有研究成果，而是提供一种看历史的视角，一种全局的观点。当你不再执着于科学、政治或宗教等某一个领域的发展过程，而是关注人类社会的整体演变，观察这些领域之间的相互作用，你会感到你脑海中零碎的历史知识忽然像拼图一样各就各位，构成一幅宏大的图景，这样的视角非常新鲜。 ——果壳网 姬十三 读完这本书，有一种跟着人类一同走过十万年的感觉！ ——读者 这本书如果要用“宏伟史诗”来形容一点也不过分，其中包含了很多学科的内容，例如考古学、生物学、物理学、经济学、宗教、社会学甚至计算机科学等等。书里里面的大部分观点都是从不同的角度进行介绍，其中很多都是经无数人严格验证过的，讲师很多时候仅仅是通过自己的表达希望尽量客观地介绍一些内容，至于每个人怎么理解并没有统一的标准了。 ——读者 超级好的课程，付费都坚持下来了，观点独特，从来没想到能从这个角度理解我们人类自己。 ——读者

四年前，尤瓦尔•赫拉利的《人类简史》横空出世，颠覆了我们关于人类进化的认知。2016年，他的《未来简史》再度惊艳四座，刷新了我们对未来的想象，掀起了全球关于人工智能讨论的新思潮。现在，“简史三部曲”收官之作《今日简史》推出，将目光聚焦到当下，直面今天关乎我们每个人命运的问题和挑战。 尤瓦尔•赫拉利认为，智人之所以能够崛起成为地球的主宰者，主要原因在于其具备了虚构故事的能力。然而，在当前这样一个分化的世界，我们对旧故事已失去信心，对新故事亦远未达成共识。 《今日简史》提出，当前人类社会面临着科技颠覆、生态崩溃和核战争三大挑战。“国家”这一身份认同已不足以应对今天的挑战，任何一个国家都无法独立解决全球性问题。人工智能和生物技术正在颠覆原有的社会结构和分配方式，数据成为最重要的资源。 当数据巨头比我们更了解自己，当“在线”成为一种生存方式，如何规范数据的所有权？能否建立起一个维护人类自由和平等的全球社群？人工智能和生物技术已使人类掌握了重塑和重新设计生命的能力。我们该如何运用这种能力，上演另一出全新大戏？ 在一个信息爆炸却多半无用的世界，清晰的见解就成了一种力量。对于关乎人类命运的种种议题，尤瓦尔•赫拉利在《今日简史》中没有简单给出答案，而是引发了我们进一步思考。

我们为什么会按照我们想的那样去做呢？我们为什么会按照我们做的那样去做呢？社会学旨在对这两个问题提供答案。尽管其他学科也试图做出回答，但社会学提供的分析视角，既有更大的包容性，又有更大的密切性，它比我们在许多其他领域可能找到的观点更为基本、更为明确。社会学可使我们洞悉“全景”。本书就是这样一本涵盖广泛、通俗生动的社会学入门书。 编辑推荐： 1. 这虽然是一本社会学入门读物，但其中包含了丰富的社会学内涵和想象力。。 2. 作者的主要目的在于使人们把握社会学的核心观点。通过此书，为读者认识和了解社会提供新的方式，从而使每个人获得更多的社会学知识。 3. 本书的一个重要观点是：阅读此书，不是仅仅记住那些现成的东西，而是去实践，去行动，即去做社会学。只有这样，才能实现我们的理想，建立美好的社会。 4. 社会学同时在个体和集体两个层面上更好地了解我们的现状，以便可以就我们人类将走向何处、我们应该如何实现目标做出更明智的决定。

谣言 误传 10万+ 阴谋论 带节奏 病毒营销…… 纵横欧美商界的说故事大师全盘揭示真相的运作机制！ 谢丽尔•桑德伯格、马特•里德利、威廉•庞德斯通荐 ◎ 编辑推荐 ☆你以为你在独立思考吗？ 你以为的真相就真的是真相吗？ 你以为你以为的真的就是你以为的么？ 谣言、误传、10万+、阴谋论、带节奏、病毒营销…… 我们进入了以情绪煽动取代事实分析的后真相时代。 ☆真相是个多面体，别有用心者只描绘其中的一面，因而我们必须擦亮双眼，看清真相如何被别有用心者挑选、加工和塑造。在本书中，纵横欧美商界的说故事大师麦克唐纳将分四个大类逐一剖析信息传播者处理真相的伎俩，帮助我们成为后真相时代清醒的局内人。 ◎ 内容简介 2016年英国公投脱离欧盟，特朗普当选美国总统，一时间，“后真相”成为全民讨论的热点，并被《牛津大辞典》选为年度词汇。所谓“后真相”，就是真相和逻辑在信息传播的过程中被忽视，而情感煽动主导舆论的情形。从投票选举到众筹诈骗，再到病毒营销，无论是在政治、传媒，还是商业领域，后真相的案例俯拾即是。显然，我们已经进入了后真相时代。 在本书中，为世界顶尖企业提供商业咨询的说故事大师赫克托•麦克唐纳用生动的故事向我们展示出真相是如何被信息传达者肢解、扭曲和掩盖的。他在大量实例的基础上总结出误导者的惯用伎俩，同时告诉我们如何更有效率地利用竞争性真相来证明观点、凝聚人心。作为后真相时代的信息消费者，上当受骗有时在所难免。唯有洞悉真相的运作模式，我们才能更有智慧地处理信息，甚至通过改善真相的讲述方式达成目标。 ◎ 名人推荐 在真相遭到诋毁时，麦克唐纳在这里挺身为它辩护，并且为讯息生产者和消费者提供更清晰可信、令人信服的指导方针。──谢丽尔•桑德伯格，《向前一步》作者 本书精彩地揭示了一个亘古不变的真理：不同的人看到的绝对不会是同一个真相。——马特•里德利，《基因组》《理性乐观派》作者 没有人能够面面俱到地阐述出真相的所有样貌，麦克唐纳揭露了那些沟通讯息的人如何选用对他们有利的真相。 ——威廉•庞德斯通，《囚徒的困境》《谁是谷歌想要的人才》作者 人类其实一直生活在后真相时代：在信息不发达的时代被蒙蔽，在信息爆炸的时代只相信符合自己价值观的事实。——尤瓦尔•赫拉利，《人类简史》作者

《重返美丽新世界》是20世纪英国著名作家阿道司·赫胥黎晚年最重要的包含社会学、心理学和传播学的论著，也是其内容最精简、信息量却最庞大的作品。书稿出版于1958年，而本书是国内第一个未删减版本。该作品对二战后人类社会的命运进行了精彩绝伦的分析，预言了世界两大主流意识形态的未来；同时他还对自己的经典反乌托邦小说《美丽新世界》和奥威尔的著名小说《1984》做了详细的比较。舆论认为，赫胥黎对现代人类社会的认识超出普通人50年，在今时今日阅读他的作品，能让读者有一种重新认识了人类社会本质的感觉。 ※随《重返美丽新世界》附录《美丽新世界》最新译本。 ---------------------------------------------------- 在这部新作中，赫胥黎再次运用了他对人类关系的博识，将我们周边的这个真实世界和他那个预言性的1931年进行了比较。这确实让人感觉毛骨悚然，因为你会发现他对遥远未来的那种讽刺性预言居然在这么短的时间内成为了现实……在这个处于变动之中的世界里，《重返美丽新世界》在为心灵增添力量方面具有至关重要的作用。 ——《纽约时报书评周刊》 《重返美丽新世界》是赫胥黎先生对社会问题进行了严肃而具有清晰逻辑的思考后的产物，其中传达的信息绝不该被忽视。他在其中所表现出的那种批判精神早已超越了其早先作品中那种单纯的愤世嫉俗。最后几页尤其令人震动，其中传达了这样一个悲伤的信号：或许人类本身并不希望获得拯救。 ——曼努埃尔·布拉干萨，《时间和潮汐》 在《1984》中，人们被对痛苦的恐惧所控制；《美丽新世界》中，人们则被对快乐的盲目追逐所控制。 ——《娱乐至死》作者 尼尔·波兹曼 反乌托邦的思路则提醒我们，未来也可能是坏的，今天的一切未必事事胜过昨天，而明天的一切也未必事事强似今天。 ——王蒙

亲密关系与泛泛之交有什么区别；大丈夫与小女子真的般配吗；吸引力的秘密是什么；男人与女人真的是不同的动物吗；同性恋真的是由基因决定的吗；单亲家庭的孩子长大后更容易离婚吗……什么是爱情？由什么构成？能持续多久？两性在发生一夜情及选择终身伴侣上有什么差异？爱情和性欲是由不同的脑区控制吗？亲密关系美满的秘诀是什么？有什么方法能让婚姻持续一生？米勒教授在《亲密关系》中回答了这些问题，尤其澄清了通俗心理学所宣扬的经验之谈，甚至某些错误观点。 《亲密关系》汲取了社会心理学、沟通研究、家庭研究、认知心理学、发展心理学、演化心理学、社会学、传播学及家政学等学科的最新成果，研究实践和理论建构并重，学术标准与大众兴趣兼备。全书结构清晰、逻辑严密、语言生动、启发思考，既通俗易懂，读来轻松愉快，又科学权威，崇尚实证精神。本书遵循由浅入深、由一般到特殊的认知规律，论述了亲密关系的基础、活动形态、类型、矛盾和修复等内容，读完本书，你将对人际吸引、爱情、婚姻、承诺、友谊、激情、沟通、性爱、依恋、择偶、嫉妒、出轨、家暴等亲密关系的方方面面有全新的认识。 亲密关系是人类经验的核心，处理得好能给人带来极大的快乐，处理得不好则会造成重大创伤，因此科学地认识亲密关系，攸关我们每个人的幸福。本书既适合研究亲密关系的专业人士，能给他们带来启发与灵感，也适合每个想爱情甜蜜、婚姻长久、人生幸福的普通读者。