◎通往新经济社会学理论最核心、最艰深之处的必要资料补充 ◎新经济社会学奠基人格兰诺维特、国际知名社会学家斯威德伯格联手编著 ◎全球二十位社会科学大师智慧结晶 本书编者极为出色的导论、为每一章所做的延伸阅读编者按，将使读者迅速置身于经济社会学快速变化的前沿。本书不仅是专业人士心目中的经典，也必将成为初学者的最佳指南。 哈里森•怀特（哥伦比亚大学教授） ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 在《经济生活中的社会学》中，由格兰诺维特和斯威德伯格选编的22篇文章，涵盖了迄今为止新经济社会学领域的所有基本方面，并有来自政治学、人类学、管理学等相关学科的大师级人物新的理论贡献。在一本文体简洁的书中，读者可读到敏锐的导论、不受时间影响的经典、当代的杰作，以及处在学科前沿的研究。 20世纪早期的经济学，基本上以高度抽象的模型及理论论证取代对现实人及其经济互动的分析，至20世纪中期，主流经济学在孤立自己方面已走得太远了。新经济社会学重建经济学与社会学的关系，开展关于经济的学术争论，真正纳入社会视角并把现实人们的互动放在其核心地位，对现实经济活动的解释力更强、潜在的应用价值更大。

★ 诺贝尔文学奖得主、意大利剧作家达里奥•福代表作 ★ 上演40余年经久不衰的剧目最新演出脚本 《一个无政府主义者的意外死亡》是意大利剧作家、1997年诺贝尔文学奖得主达里奥•福的代表作。1969年，米兰火车站发生一起爆炸案，一名无政府主义者被指控为凶手，审讯期间，他突然跳楼身亡。达里奥•福迅速对此事做出反应，在做出精细的调查之后，写成此剧。一名身患演员狂症的“疯子”在警察局偶然接触到无政府主义者“偶然死亡”的材料，他随机应变，乔装成最高法院的代表复审此案，终于洞悉内情。所谓“意外死亡”，竟是警察对无政府主义者严刑逼供，将其活活打死后从窗口丢下，造成的畏罪自杀的假象。 该剧曾在意大利引起轰动，在两个演出季里，曾连演300场，观众超过三十万人次。在国内，孟京辉导演的同名话剧引起强烈反响，随而成为国内经典剧目。 “演出获取巨大成功的真正原因是什么呢？至少，是源自权力机关颠倒是非、捏造事实的伪善谎言，特别是源自他们对国家制度的恣意践踏。我们清醒地知道，我们的铤而走险可能被告发、被指控、被起诉。但无论如何，我们的行动是值得的。正如贝尔托•布莱希特所说：“黑暗时代中，我们揭露黑暗，美好时代才会到来。”——达里奥•福

《天才儿童的悲剧》作为一部经典儿童教育心理学著作，探讨了一种普遍的社会现象，即童年有伤痛记忆的人，靠着麻木自己，适应了甚至是最难以描述的残酷经历，而这种童年的残酷经历对于成人人格心理有着极大的负面影响。

“真悲哀啊！我会变老，但这幅画将会永远年轻…… 如果能反过来就好了！如果永远年轻的是我，而变老的是画，那该多好啊！ 为了这个，我愿献出这世上我拥有的一切！ 我愿以我的灵魂交换！” 天生漂亮的少年，道林格雷因见了画家霍华德给他画的肖像，发现了自己惊人的美，又听信了亨利爵士的吹嘘，开始为自己韶华易逝，美貌难久感到痛苦，表示希望那幅肖像能代替自己承担岁月和心灵的负担，而让自己永远保持青春貌美。他的这个想入非非的愿望后来却莫名其妙的实现了，他开始挥霍自己的罪恶，最后这幅肖像却成为了记录恶行的证据，他因肖像而生也因肖像而死。正如书中结尾所描述，“他们进到屋内，发现墙上挂着一幅主人光彩夺目的画像，与他们上次见到他时一样，神奇地保持着极致的青春和美丽，真是奇迹。地板上躺着一具尸体，穿着晚礼服，心脏部位插着一把刀。他形容枯槁， 满脸皱纹，面目可憎。直到看了死者手上的戒指，他们才认出是谁。” 1891年出版《道林格雷的画像》引起极大的骚动，并受到媒体猛烈的攻击。王尔德也在该年结识艾尔佛瑞·道格拉斯爵士，悲惨的命运却就此开始。 王尔德作品在中国的影响，建筑师王大闳先生将《道林·格雷的画像》译写为《杜连魁》，场景亦转换为当时的台北。 《道林·格雷的画像》是19世纪末唯美主义代表作，堪称“为艺术而艺术”思潮在戏剧小说及绘画方面的三绝。这部作品中美丽的词藻和绚烂的意象附于变态人物和荒诞的情节，因此长期遭到误解，其实书中另有真意。

- 编辑推荐 - ★米歇尔·福柯：“我认为自己更像是一位实验者，而不是一名理论家。” ★这一事实愈发为时间所证明：福柯非体系、非传统的思想实验是对我们时代卓有成效的检验，如果未能理解福柯，我们甚至不能理解自己的生死爱欲。 ★权力（power）、自由（freedom）、主体性（subjectivity），十二位福柯研究专家经由这三大关键概念涉入福柯思想的腹地，全面解析福柯留下的丰富思想遗产，为我们勾勒出理解福柯——理解我们自己的线索。在思想地图的意义上，本书真正做到了深入浅出，给出了深刻而明晰的指引。 ★米歇尔·福柯：“据我所信，人类存在的意义之一——人类的自由之源——是绝不接受任何确定无疑、不可触碰、显而易见、稳固不变的东西。现实的任何方面都不应成为束缚我们的权威和非人道的律令。” - 内容简介 - 权力（power）、自由（freedom）、主体性（subjectivity），十二位福柯研究专家经由这三大关键概念涉入福柯思想的腹地，全面解析福柯留下的丰富思想遗产，为我们勾勒出理解福柯——理解我们自己的线索。在思想地图的意义上，本书真正做到了深入浅出，给出了深刻而明晰的指引。 本书由一篇《导论》和三个部分（共计十二章）组成，辅之以精练的生平年表和详尽的参考文献。 本书重申福柯的现实意义：促使人们去质疑貌似“必然如此”的当下境况，由此而敞开主体存在的丰富可能。在此基础上，本书强调，对“权力”、“自由”和“主体性”这三个环环相扣的概念加以深入思考和再度阐释，将成为建构新的思考和行动方式，进而对种种“支配”与“压抑”加以抵抗的最重要路径。

利益交换是社交关系的本质吗？如何获得高维度社交资源？个人是否离开集体就无法生存？世界上是否存在另一个我？什么才是你的生存之道？ 社交的目的就是等价交换，沟通的目的比过程更重要。 信息时代，人与人之间沟通便捷，导致很多人陷入了交往误区——不断地结识人，却几乎没有深入交往，浪费了大量时间和精力，对生活和工作几乎没有帮助。 本书将告诉你，如何避免无效社交，拥有真正的朋友，进而提高工作的效率，提升人生的格局，让你的生活富有品质，实现人生的梦想。

《百年孤独》是魔幻现实主义文学的代表作，描写了布恩迪亚家族七代人的传奇故事，以及加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰，反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。作品融入神话传说、民间故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了现实与虚幻，展现出一个瑰丽的想象世界，成为20世纪最重要的经典文学巨著之一。1982年加西亚•马尔克斯获得诺贝尔文学奖，奠定世界级文学大师的地位，很大程度上乃是凭借《百年孤独》的巨大影响。

次文化研究的根基經典名著 　　你真的理解「御宅族」是什麼意思嗎？　　從「理想的時代」到「虛構的時代」，人類將走向什麼樣的未來？　　御宅族的消費行為的變化，為日本社會帶來怎樣的影響？　　欲了解當代日本社會，必先了解御宅族系文化的來龍去脈！　　御宅系文化研究第一把交椅──東浩紀，帶你一探究竟。 　　御宅族的消費行為的變化，不只對日本，對世界其他國家也造成了很大影響。御宅族一向被賦予負面的意義，但是當這個族群所形成的影響力已經不只限於一個小圈圈內時，透過這本書，我們可以了解這個族群對於動漫甚至當代文化造成了什麼樣的影響，而且這些被誤解的族群，其行為模式是文化的脈絡之一，也正在改變著人類的整個歷史文化。 　　作者以其豐富的文化論述內涵，概要而精闢的分析御宅族文化影響下的日本社會和日本思想，並從中理出御宅族文化的形成與未來的可能性。 作者簡介 東 浩紀 　　1971年出生於東京，東京大學總合文化科博士，以研究並評論御宅族文化而聞名，是日本著名評論家、作家，以及文化學者。曾任東京大學研究所資訊研究客座助教授；國際大學全球通訊中心副所長、教授。現為早稻田大學文化構想學部教授、東京工業大學世界文明中心人文學院特任教授。編著有文化研究等專書數十種。除了學術研究以外，2008年發表了第一本小說《量子家族》，並於2010年獲得三島由紀夫賞。 譯者簡介 褚炫初 　　畢業於京都同志社大學新聞學專攻（現改為媒體學科），早稻田大學亞太研究所。曾任職電子媒體編輯部與國際新聞中心、日商智庫研究員、本土食品集團新事業開發部門、GTDI Co. Ltd.設計公司台灣代表。現為建築、設計美學、品牌行銷等相關領域之專職日文口譯員與自由文字工作者。著有《愛不釋手的理由：日本行銷包裝大師打造人氣商品的祕密》。

本书由作者多年在芝加哥大学、爱尔兰根－纽伦堡大学、柏林自由大学、哥廷根大学等美国及欧洲各大学教授社会学课程的讲稿整理成册，全面介绍了第二次世界大战结束后，德国、法国、美国、英国的社会学领域的新进展，包括帕森斯的规范论功能主义、新功利主义、冲突社会学、哈贝马斯的沟通行动理论、卢曼的功能论、吉登斯的结构化理论、结构主义与后结构主义、布迪厄的文化社会学、法国的反结构主义、女性主义社会理论、新实用主义等内容。 在本书中，作者不仅打破了社会学理论研究的“美国中心主义”视角，建立了一个更为全面的现代西方社会理论框架，而且还令中国读者对第二次世界大战以来西方社会理论的发展及其丰富性有一个更全面的了解，并对西方学者自身在社会理论解读视角方面的多样性有一个切身的体会。

本领高强的间谍“黄昏”为了能潜入名门贵校，而受命必须在七天内组建一个“家庭”。而他所找到的“女儿”竟是个会读心的超能力者！机缘巧合找到的“妻子”却又是个杀手？互相之间隐瞒着真实身份的临时家庭，挺身对抗考试与世界危机的爽快家庭喜剧拉开帷幕！ 编辑推荐： ☆ 由间谍父亲、杀手母亲及读心者孩子所临时组成的这个家庭，在日常的喜剧氛围之外同时兼顾笑点与泪点，平凡之中显浪漫，搞笑之中显温情，是喜剧题材与间谍题材混搭出的名作。 ☆ 上一次的这种销量奇迹大约要追溯至《七龙珠》时代。 ☆ 集英社的新当家花旦。 2019年3月份开始连载以来仅一年多时间，截止10月1日，日本单行本销量已突破600万册，至今仍不停在刷新销售纪录，被称为奇迹般的令和时代作品。在长期盘踞销售榜外，亦拿下“下一部漫画大赏”2019年网络漫画部门第1名、“这本漫画真厉害！”男性部门第1名、“全国书店店员推荐漫画”第1名等多个日本最重量级奖项，可谓名利双收。在日本竞争最为激烈的集英社作品群中，已被选中开始了动画化的企划，可见其对这部红透日本的作品之重视程度。在国内，由B站购买独家电子网络信息传播权，是今年B站漫画的重点品类，刚上线即在排行榜上占据前十。

你每天都会穿什么样的衣服？吃什么样的食物？ 喝什么样的饮料？逛街或网购时又会买些什么？ 喜欢什么运动？喜欢看什么比赛？ 为何进了大学还喜欢在书包上系上一些玩具饰品？ 想与自己喜欢的人办一场什么样的婚礼？ 每天都在手机上忙些什么？如果没有手机你又会怎么生活？ 喜欢哪些品牌？喜欢听什么样的音乐？ 想用什么样的美容护肤品让自己变得更加好看？ 喜欢开什么样的车？ 在当今这个消费时代，每个人都会或多或少与消费文化打交道，本书从大一学生身边的日常生活入手，亲手教给学生如何从自己身边开始“做”社会学，揭示了我们使用的物品如何反映出我们的私人生活与公共问题之间的冲突，将社会学涵盖的众多主题整合到一起，打通了抽象的社会学理论与具体的个人生活之间的关节，让社会学入门课的主旨——培养学生的“社会学的想象力”——真正落到了实处。

《神奇宝贝(特别篇23)》故事是，仿佛在命运的引导下，小智与小茂来到七岛，一个接一个的考验向他们袭来！为了向强大的对手挑战，需要进一步增强实力，于是两人开始在老婆婆极梅的指导下修炼“终极绝招”来袭的敌人是DNA神奇宝贝代欧奇斯！在新天地中的战斗，早早地进入了未知的领域。

本书是一本关于社会危机的社会学著作。作者杰弗里·亚历山大在书中发展了一种关于社会危机的新的社会学理论，并向我们展示了这一理论如何使我们能够以新的方式理解近年来的一些重大社会危机，包括2008年的金融危机、2002年出现的教会恋童癖危机、2011年在英国爆发的电话窃听危机，以及始于哈维·韦恩斯坦2017年被曝光、至今仍在继续的、反对职场性骚扰的MeToo运动。 全书共分七章。前三章专门讨论社会化理论，作者称之为社会化。主要观点是：引发危机的不是客观的社会紧张关系，而是公民领域的话语体系和公民机构。当紧张关系遭遇公民领域乌托邦式的理想审视，就会引发人们关于社会正义及民主生活的未来何去何从的普遍焦虑。曾经受人敬仰的机构精英如今代表作恶多端者，于是公民领域合法且有组织地介入，以公民净化的名义要求开展公民修复。与公民修复对抗的机构精英随后发起反击，一场领域之战接踵而至。后四章则深入探讨和研究英美的四个危机案例，对前述理论进行阐释和发展， 以原始资料为基础，提出了对社会危机的新的、实证的和理论的看法。

《社会中的国家》是米格代尔在国家与社会研究领域的重要著作，呈现了作者在该领域研究思路的发展变迁。全书分为三个部分共八章内容，从方法论、国家-社会关系模型、国家权力与妥协、国家人类学、国家的稳定性、个体变迁、发展与变迁政治学、国家研究等方面入手，试图为“国家”提出一个有别于马克斯·韦伯经典定义的新定义，并为政治学研究探索一种新的研究思路，即从国家、社会相互构成、相互改变的视角，研究两者共生、共同发展的辩证关系。具体来说，第一部分导论提出了“社会中的国家”研究路径，并对韦伯“国家”定义进行批判性论述，给出对“国家”的全新定义；第二部分是对社会和政治变革的重新思考，从国家与社会之间妥协与互动的角度呈现了社会和政治变革的过程；第三部分从国家、个体和政治变迁与国家建构的三个通道展开对国家与社会相互建构的逻辑，为国家与社会关系的研究贡献了一种新范式，即“社会中的国家”。此次再版，还收录了作者米格代尔教授2014年访华时的学术访谈，披露了其学术心路历程。

《社会分工论》是法国社会学家涂尔干1893年的博士论文，是其开山之作。一开始他就显示了他反对单一的功利主义思维的立场，他指出社会是多元的，是由种种矛盾的部分组成的，是要适应相互矛盾的种种需要的，必须有一种限定与平衡。他选取的题目是一个经济学的对象，但他却要从其中找出非经济的内核来。这《社会分工论》的中心思想就是，劳动分工并不是纯粹经济现象。在这部著作中，涂尔干既提出了“社会团结”、“集体意识”、“功能”、“社会容量”、“道德密度”以及“社会分化与社会整合”这些后来一直为社会学界所沿用、修正和争论的概念‘也通过对“机械团结”与“有机团结”、“环节社会”与“分化社会”以及“压制性制裁”与“恢复性制裁”的纵向二元划分，探讨了历史演进的基本规律。概言之，涂尔干的社会学主义之基本立场在《社会分工论》已初现端倪：一切存在与现象的根源，皆为“社会”。

赫尔曼·黑塞（1877-1962），德国作家，1946年获得诺贝尔文学奖。《在轮下》是作者的早期作品。 小说叙述的故事是：主人公汉斯自幼聪颖过人，勤奋好学，被大家视为神童。他被送入一个神学院学习，受大家庭和社会的影响，他功名心切，在与世隔绝的学校里拼命学习，没有半点空闲，身心健康受到损害。同学赫尔曼生性倔强，蔑视功名，为学校不容；而汉斯觉得只有赫尔曼才是知己。汉斯用功过度，身体衰弱，成绩倒退；学校把这些归罪于赫尔曼。赫尔曼被学校开除，汉斯更感孤单，不时受到老师的训斥和同学的耻笑，之后得了神经衰弱症，使他无法继续学业，只得返回家乡当钳工为生。社会的歧视和生活的失意使他觉得仿佛跌在无情而庞大的车轮下。 这是一部控诉德国旧的教育制度的小说，被认为有浓厚的自传色彩。

风笑天编著的《社会学研究方法》结合国内外社会学研究的发展趋势和高等学校社会学研究方法教学的实际，对社会学经验研究方法的基本慨念、基本原理和基本方式进行了通俗简明的介绍。在内容安排上，既兼顾到实际研究的逻辑程序，又兼顾到定量及定性研究方式和各种不同的资料收集方法及技术。作者还结合自己十几年学习实践及教学的经验，介绍了一些特定的方法和技巧。 《社会学研究方法》体系科学规范，内容取舍得当，语言简明，适合高等学校的教学需要，也适合实际研究部门的人员自学及参考。

我想把这个研究报告当作一种手册，详尽叙述一种社会学观点。社会生活，特别是在建筑物或房舍的有形界限内有组织的社会生活，可以根据这种社会学观点来研究。我将描述一组特征，它们共同构成一种框架，这一框架能运用于任何具体的社会设施，无论是家庭设施、工业设施还是商业设施。本报告所使用的观点是戏剧表演的观点，其原理从舞台演出艺术原理引申而来。我将讨论个体在普通工作情境中向他人呈现他自己和他的活动的方式，他引导和控制他人对他形成的印象的方式，以及他在他人面前维持表演时可能会做或不会做的各种事情。