NJ（吴念真 饰）是个很有原则的生意人，同妻子敏敏（金燕玲 饰）、女儿婷婷（李凯莉 饰）、儿子洋洋（张杨洋 饰）以及外婆住在台北某所普通公寓里。小舅子一场麻烦的婚礼过后，因为外婆突然中风昏迷，他迎来更加混乱的日子。 敏敏要在公司、家里两头跑，时常感觉自己要被耗空；婷婷一直为外婆的中风内疚，恋爱谈到中途发现自己不过是替代品；NJ更是麻烦重重，公司面临破产，他又不愿放下别人眼里一文不值的自尊。一家人里，似乎只有洋洋没有烦恼，他平静地用照相机拍着各种人的背面，帮他们长出另一双眼睛。然而，洋洋简简单单的一句话，道出了更深的悲凉……

After being released from jail, the son of a con man joins his father on the road.

著名的马歇尔•卢森堡博士发现了神奇而平和的非暴力沟通方式，通过非暴力沟通，世界各地无数的人们获得了爱、和谐和幸福！ 当我们褪去隐蔽的精神暴力，爱将自然流通。 如今，在这个地球上，暴力事件频发，人们的仇恨、矛盾、对立上升到一定程度，似乎必须酿成流血事件才算得以发泄。如果我们有强烈的想要改变现状的愿望和动力，我们完全可以从提升内在自我出发，改善这个局面，改善人类社会的未来，缔造永久的和平。我们每个人都有必要来学习非暴力沟通方式，使用这种爱的语言，准确表达自己的感受，认真倾听对方的请求，达到人与人之间心灵的相通和真正的和谐共处。这，并不是天方夜谭。 作为一个遵纪守法的好人，也许我们从来没有想过和“暴力”扯上关系，不过如果稍微留意一下现实生活中的谈话方式，并且用心体会各种谈话方式给我们的不同感受，我们一定会发现，有些话确实伤人。言语上的指责、嘲讽、否定、说教以及任意打断、拒不回应、随意出口的评价和结论给我们带来的情感和精神上的创伤，甚至比肉体的伤害更加令人痛苦。这些无心或有意的语言暴力让人与人变得冷漠、隔膜、敌视。 非暴力沟通能够：疗愈内心深处的隐秘伤痛；超越个人心智和情感的局限性；突破那些引发愤怒、沮丧、焦虑等负面情绪的思维方式；用不带伤害的方式化解人际间的冲突；学会建立和谐的生命体验。 非暴力沟通指导我们转变谈话和聆听的方式。我们不再条件反射地反应，而是去明了自己的观察、感受和愿望，有意识地使用语言，既诚实、清晰地表达自己，又尊重与倾听他人。我们在沟通过程中培育对彼此的尊重、关注与爱，使人和谐互助。在使用爱的语言的同时，我们也提高了自己爱的能力。 非暴力沟通（又称爱的语言）被联合国誉为全球非暴力沟通解决冲突的最佳实践之一，它的培训目前在全球35个国家和地区开展。 《非暴力沟通》入选了香港大学推荐的50本必读书籍。 这次我们在原来的基础上制作了珍藏版，致力于使非暴力沟通的理念进一步得到推广。

行走在佛教里叫行禅，这是一段真实的行走旅程。 鬼脚七一个人，不带分文，独自托钵乞食，从佛教圣地五台山徒步到峨眉山，全程两千多公里，历时81天。会遇到什么人，会发生什么事？行走之前，他自己也不知道，只是这样一路走着，一路记录下拜佛遇到的有缘人和所感事。目及之处皆为世界，所感之处皆为道场。对鬼脚七来说，他用这段旅程来思考：我是谁？我与自己、与周围人、与世界的关系是怎样的？在这本书里，你会看到不一样的修行感悟。 如果让你放下名利，放下俗世的枷锁，放下你眷恋的人和事，你会开始这样的旅程吗？也许我们很多人都做不到，那就跟着鬼脚七的所观所感，在心灵上去实现一次“行禅”。

本书是著名学者、作家周国平先生继上世纪八十年代撰写《尼采：在世纪的转折点上》一书后，历时三十年后的再一次切入学术领域，对中国近代思想史上最有代表性的两个人物严复和王国维，进行了深入详尽的案例剖析，从中梳理了中国近代思想的启蒙历程和其中的得失，为中国的社会转型提供了一面镜子。 作者提出：严复是中国最早看世界的第一人，引入以进化论为代表的英国哲学对积贫积弱的中国社会产生了极大的警醒影响，对救亡图强的中国人影响极大，但同时，中国人过于实用济世的文化使得在吸收这一理论的过程中强调了社会变革的功用而忽略了其对个体精神倡扬背后的法治底色，具有浅薄和功利主义倾向，而严复本人也有意无意误导了这一倾向。而同时代的王国维则看到纯粹精神性的德国哲学中所蕴含的终极价值，将此视作一个民族崛起和长久发展所必备的养料，但终因理解应和者寥寥而跌入故纸堆。这两个案例从不同的维度揭示了中国在民族复兴道路上曾经的急功近利，从而指出信仰和法制建设、精神文化转型和社会秩序转型的配套的重要性，为今天我们的“中国梦”的实践提供经验和教训。

英国著名哲学家贝特兰·罗素（Bertrand Russell,1872—1970）著，我国著名翻译家傅雷先生译。罗素是20世纪最杰出的哲学家之一，同时又是著名的数学家、散文作家和社会活动家。罗素一生驰骋于数学、逻辑、哲学、政治、社会、历史、道德、宗教、教育等各个领域，写下了六十多部著作和大量文章，对20世纪的思想文化和社会生活产生了巨大的影响，被人们誉为“世纪的智者”。1950年，罗素荣获诺贝尔文学奖，旨在表彰他的“哲学作品对人类道德文化所作出的贡献”。 在本书中，罗素不依任何高深的学说，而是把一些经由他自己的经验和观察证实过的通情达理的意见归纳起来，制做出一张献给读者的方子，希望无数感到郁闷的男男女女，能够在此找到他们的病案和逃避之法，能够凭着适当的努力变得幸福。该书晓畅明白，历来为广大读者所喜爱，国内也曾有多个译本刊行。傅雷先生的精湛翻译更是为这本书增添了光彩。 译者傅雷系我国现代杰出文学翻译家、外国文学研究家。他从1929年起，就开始致力于法国文学的翻译介绍工作，几十年来，一直奋发不辍，严肃认真，一丝不苟，使他的许多译作已近乎炉火纯青的境界，在国内外赢得崇高的声誉。 他一生所译世界名著达30余部，其中巴尔扎克的名作《欧也妮·葛朗台》、罗曼·罗兰的《巨人三传》、罗素的《幸福之路》等都是我国广大普通读者耳熟能详的翻译精品。

我想把这个研究报告当作一种手册，详尽叙述一种社会学观点。社会生活，特别是在建筑物或房舍的有形界限内有组织的社会生活，可以根据这种社会学观点来研究。我将描述一组特征，它们共同构成一种框架，这一框架能运用于任何具体的社会设施，无论是家庭设施、工业设施还是商业设施。本报告所使用的观点是戏剧表演的观点，其原理从舞台演出艺术原理引申而来。我将讨论个体在普通工作情境中向他人呈现他自己和他的活动的方式，他引导和控制他人对他形成的印象的方式，以及他在他人面前维持表演时可能会做或不会做的各种事情。

本书探讨伦理学中的几个论题。读过几本书的人知道，天下的道理差不多早都被前人讲过。其中有些，我有自己的体会、思考，尝试用当代中国普通读者比较易懂的方式把这些道理重新讲述；有些，前人好像讲得不太对不太好，我尝试讲得更好些。也许没做到——我一直对自己期望不高，更希望的倒是有几个读者能与作者一样，感到诚实的思考实是人生一大乐事。 “我该怎样生活”这个问题不只是人生道路之初的问题，而是贯穿人的一生的问题。这个问题，主要不是选择人生道路的问题，不是选对或选错人生道路的问题，而是行路的问题——知道自己在走什么路，知道这条路该怎么走：我们是否贴切着自己的真实天性行路。 在最初“选择人生道路”的时候，没谁一开始通透了解自己的本性，了解周边环境并预见环境的变化。我们一开始不可能通透了解自己的本性，这不在于我们还不够聪明，而在于我们的本性在一开始不够具体，本性有待在盘根错节的实践中向我们逐渐清晰地显现。我们大概可以在这个意义上去理解歌德说他的浮士德是一系列越来越纯粹或纯洁（rein）的努力。我把这个“纯粹”或“纯洁”理解为：自身通透。我以为，这种自身通透是phronesis最核心的含义——洞明自己行在何处，浑然一体地洞明自己和自己所行之路，从而能贴切着自己的真实天性行路，把自己大致保持在天性所指的道路上。

一达到目标就立刻追逐下一个目标，而不懂得暂停下来慢慢享受，其愚蠢就像辛苦做好了菜肴便立刻倒掉一样。智者善于摄取别人智慧；能摄取天下人的智慧，就已经是大智慧。 追求不需要的东西，是谓贪婪。 如何思考得确当灵锐？如何生存得愉快而有意义？如何可以面对死亡而不失宁定安然？此乃“思、生、死”三题——人生最根本、最切实、最重大的三个思想性问题。本书正是对此三题的奠基探讨。 原初哲学最主要的形式是谈话。本书前导篇即以机智幽默兼坦诚直爽的对话抛砖引玉，然后由主体篇、总览篇依次铺开。思考三式，招简功深；三大盲潮，一一剖驳。李天命博士面对曲解，“不动如山”；面对名关，“开心不变态”：面对生死，“神秘乐观”。 读前“忙、盲、茫”，读后“静、劲、净”。

【内容介绍】 本书是一个《大V》，《一个四十岁的男人给你提个醒》，虽然《人性难断》但也要《以幽默的方式过一生》。 【关于生活】《生活就是心怀*的善意在荆棘中穿行》，但《出发太久，别忘记目的地》。《人生中的选择》很多，但《凡是发生的必然发生》。《每个不能打败我的事件，都会把我变得更璀璨》。如果失败，也不妨《接受不完美的自己》，《给自己藏点小幸福》，《带书去旅行》，体会《阅读的快乐》。 【关于爱情】《嗑瓜子》时，在《机场遇到初恋女友》，那时候我们还是《毛坯恋人》，不知道《爱是个动词》，《你对了又怎样》，这样的道理，也不知道《心理学里如何定义爱情》和《恋爱模式》。《爱情里*容易犯贱》，觉得《有些事，不必说破》，*后才懂得《爱情，并不是生命的全部》，《任何情况下，提升自己*重要》。 【关于社交】我们都是《社交时代的病人》，用《聊天中的符号》、《微信头像和名字》判断《自己和别人的关系》，《觉得别人晒，可能是自己缺》，《其实你没必要活得那么紧张》。并《不是每个人的意见都值得倾听》，但有的《朋友如三餐》，失去就放佛是《世界的孤儿》，《一转身，就是一辈子》。 【关于婚姻】如果《找个能说话的人结婚》其实挺好，聊聊《星座靠谱吗》，说说《算卦准不准》，就不怕《婚后遇到更喜欢的人》。虽然对外说：《我就不信管不了这个家，但在家《我老婆是这样驯化我的》…… 【关于男女】《跟楼上两口子斗争的七个夜晚》让我发现了《三种男人的人生》和《四种女人的人生》。其实《人性中*容易犯贱的地方》就是：《你那点事，有什么好说的》。 【编辑推荐】让琢磨先生 帮你发现世间ZUI微小的哲思， 探讨人生ZUI重大的命题； 阅读世俗的大善小恶， 体会生活角落的暖肥冷瘦。 幽默是一种温情，也可以是一种犀利 是一种生活智慧，也是一种人生态度 幽默是善意优雅，是洒脱自如， 幽默是无谓得失，是无惧输赢。

作为爱灵魂三卷本系列的一种，《爱灵魂自我教程:爱·性·婚姻与友谊》从哲学和心理学的视角，对“爱”这一在我们生命中像水一样重要的主题，进行了全面、深刻而又大胆的阐发，既分析了爱在每个人心中的精神根基，又结合我们的现实感受，探讨了两性的逻辑、婚姻的悖论与友谊的“爱灵魂”本质，向我们揭示出各种形式的爱对锻造灵魂的意义，是千百种“爱的哲学”中不容忽视的一个声音。 书中将人类体验到爱的各种形态，形象地喻做水的四种变化：H2O－海洋（对应爱的“理论”）、蒸汽－云朵（对应“性”）、冰－雨水（对应“婚姻”）、水－河流（对应“友谊”）。全书随之分为四个部分，每部分包括三周课程，次第重点探讨了爱的“理论”、“性”、“婚姻”和“友谊”。爱的“理论”像水的化学式H2O，抽象、看不到尽头，但对于我们理解行为中的爱十分关键。“性”像灼热的水，持续的时候很美妙，却无法持久。“婚姻”犹如冰块，是爱的最稳定的呈现形式，却潜伏着丧失激情和活力的危险。“友谊”是爱的最普通、最高的表达，它像液态的水，时时变化却长久持续，又像河流蜿蜒穿行、回归大海，是爱的真正的目的地。 全书既有课堂的机智灵活，又有行文结构的科学严谨。每周的课程后面都列出了八本书（“推荐读物”）和八个问题（“供深入思考/辩论的问题”）。全书末尾附有“术语表”。

[内容简介] ● 《爱的沟通》是西雅图爱情实验室创始人、知名心理学家、婚恋关系专家、《幸福的婚姻》《爱的博弈》作者约翰•戈特曼的全新力作。书中为迷茫的男士了解自己的另一半提供了详尽的方法与实用的指导。更教会读者如何建立正确完整的婚恋观，成为爱的终身学习者。 ● 如何提升自己的魅力？为什么男人总是不能理解女人? 如何追上心仪的女神？为什么争吵中女性会更加愤怒？如何拥有完美的性爱？为什么剁手也治不了买买买？如何与你爱的Ta共度一生？在男人眼中，女人如同一团迷，让人着迷却难以理解。与其他那些宣称两性关系的主要焦点在女人身上的观点不同，戈特曼教授用40年的研究、近万对情侣的实际测试结果表明，两性关系的焦点在男士身上！而且，两性关系的关键不仅仅在于男性必须要搞懂女性，还要做好自己。本书正是所有迷茫的男性所需要的女性指南，亦是每个婚恋关系中的女性，都应送给自己另一半的礼物。 [编辑推荐] ● 西雅图爱情实验室创始人、知名心理学家、婚恋关系大师约翰•戈特曼，继《爱的博弈》《幸福的婚姻》之后，又一全新两性婚恋关系力作。 ● 揭秘两性问题关键，让男士学会了解女人、爱女人，掌握开启真爱奥秘的全部密码。教你从ZERO到HERO，用一本书了解女人的全部。 ● 继人生观、世界观、价值观之后，婚恋观应该是你人生中拥有的重要第四观。除了三观正，第四观更要正；除了三观合，爱侣之间第四观更要合。 ● 每个爱的学习者，送给自己和你爱的Ta的珍贵礼物。 ● 湛庐文化出品。

这样的问题是否常常萦绕于你的脑海，挥之不去： “为什么我如此失败？” “他们为什么都那么笨？” “何必白费劲？” 当你问自己这些问题的时候，是否感到不知所措，仿佛生活中的一切都开始破碎？也许你正陷入本书所介绍的“评判者泥潭”。 本书的主人公奔也许比你的情况更糟：他在新的领导岗位上岌岌可危，同时与新婚不到一年的妻子关系越来越紧张。他曾一度觉得自己是一个彻头彻尾的输家，那绝对是个惆怅的家伙！幸运的是，在探询教练约瑟夫的帮助下，奔发现自己的问题源于错误的思维方式，这种“评判者心态”最终让他陷入了泥潭。为了逃离评判者漩涡，他试着用约瑟夫教授的“提问式思维”观察自己的想法和感受，探索达成有利结果的更好的问题。正确的问题引导他做出了更明智的选择。“提问式思维”的工具和技能不但挽救了他的职业生涯，还挽救了他的婚姻。 真正的改变永远始于思想的改变，思想的改变体现在你向自己提出了正确的问题。所谓“正确的”问题，就是那些赋予他人力量的问题，而非令人泄气的问题。正确的问题将会带你找到解决问题的方法，你的家庭、婚姻、工作、人际关系甚至人生，将因此而改变。

• 三十八封信，犹如爸爸积攒多年的百宝箱，满载中年父亲的成长和人世经验 • 围绕着美好人生四要素——智识、美、道德感、家，以讲故事的方式娓娓道来 • 在与不确定的、充满矛盾的现实生活的碰撞中，作为父母，作为孩子，我们该如何确定基本准则，坚持何种万物之道 • 英国著名人类学家艾伦•麦克法兰说 “万事非体验不为真”。我们几乎不可能想象爱情或饥饿是什么样的感觉，除非亲身体验了它。而这本书的意义就在于，当这类体验降临时，这本书会让孩子有所准备，让他明白他并不孤独。 何为美好人生？可以想象的最好的生活会是什么模样？ 中年为父的作家苗炜在这本书里给出了他的回答。儿子大壮出世后，苗炜陆陆续续写了三十八封信，有长，有短，点点滴滴，回忆自己的成长，记录某些片段中的体验，唯愿孩子将来有一天，遇到某些麻烦的时候，可以透过这些记录，知道自己并不孤独。这些长长短短的信，围绕着四个主题词：智识、美、道德感、家，这也是大壮父母寄予孩子美好人生的四要素。 回望这些信，苗炜说：“起初全是生命的喜悦，后来流露出了一些伤感，一些悲观。我遇到过一些委屈，也遇到过许多快乐，我没经过什么大事，不过看了几本文学书，我把书本上的经验和现实生活中的经验讲给你，像打开积攒多年的宝贝盒子：儿子，过来，不怕你笑话，给你看看。”

《过午不食》由《譬如朝露》《漫长的告别》《狻猊》《过午不食》四个中短篇小说构成。作者将笔尖聚焦于高校众生相，以现实主义手法，全景式描摹了高校知识分子的中年危机、在校大学生结婚现状、高龄二胎的冲击、90后辅导员遇见00后大学生等高校知识分子的生活场景，反应人性的多样性。

生活中，我们都难免要和强势的人打交道。 强势的人有点像狮子，霸道、自我中心、自觉高人一等、有强烈的统治欲、很少宽容、缺乏同理心，不懂尊重别人感受，经常伤害了别人还不自知，甚至知道了也毫无悔意。他们不一定是公司里的霸道总裁，也可能是言辞恶毒的丈夫或妻子、态度强硬的父亲或母亲、职场中不可理喻的同事，甚至素不相识的陌生人...... 当“狮子”们的强势伤害了你，如何才能让他们及时懂得尊重你，并改变和你的交流方式？跟随本书主角“驯兽师”罗曼，学习50堂心理成长课，透析强势型人格的心理结构、内在动机，学会让“狮子”吃素，让身边那些强势的人以你喜欢的方式和你相处，停止对你的精神伤害！ 有故事、有道理、有方法，内容好玩有趣，你可以在轻松的阅读体验中学会搞定强势的人，告别压抑的人生。

新井一二三写文章，历来要通过生活中的小事、小故事去打开展望世界文明的视角。这本书收录的文章，通过一个个具体的日本名词来解读日本文化，谈及日本人的饮食生活、日本人的世界观、日本的人物、日本的男女关系、日本的社会风气等。每篇文章谈的都是也许别人以为不足为道的小事情，却能给读 者提供事先想象不到的视角，看完整本书时，一定会有一个跟原先稍微不一样的日本观。 这是一本漂游于东瀛语词大海里的美丽的书。 ——毛丹青（旅日作家、《知日》资深主笔） 会说中国话的日本人不少，但能说能写，而且写得好的，只有罕见的新井一二三。 ——蔡澜（作家、电视主持人）

关于爱，我们知道得太少。 八百年前爱的四十条法则，教导我们如何好好去爱。 ...................... ※内容简介※ 平凡的家庭主妇艾拉，在经历了二十多年以家庭为重心的生活后，终于下定决心逃离已经变味的婚姻，重操旧业，回到自己年轻时热爱的文学世界当中。很 快，她在一家文学经纪公司觅得工作，上任的第一个工作，就是试读一部投稿小说《甜蜜亵渎》。 这部从遥远他国投递来的作品，把艾拉带进了13世纪陌生、神秘又迷人的世界：万人敬仰的伊斯兰先哲鲁米遇到了异教云游僧夏慕士，这对灵魂伴侣挣脱世俗的禁忌，闭门四十天，一同学习探讨生命的意义。夏慕士向鲁米传授了“爱的四十条法则”。 艾拉一边审读《甜蜜亵渎》，一边就小说中涉及的情感、哲学问题与作者阿济兹进行邮件探讨。二人在邮件往来之中，情愫暗生！在与阿济兹的交往中，艾拉不断反省自己的人生，探索关于爱的真谛，最终她获得了勇气，逃离自己现有的生活，去大胆地追求爱与自我…… ...................... ※各界推荐※ 同情和残忍的迷人结合。艾丽芙·沙法克是过去十年土耳其最好的作者。 ——奥尔罕·帕慕克（Orhan Pamuk） 我们怎样才能好好去爱？看了《爱的四十条法则》，你会倾注真心，打破自身藩篱，不可思议地沉浸在爱里，并领悟内心深处自由的喜悦。 ——杰克•康菲尔德（Jack Kornfield） 精妙，别致，浪漫，沙法克以充满激情的笔触将迷人的传说和现代人的生活完美地编织在一起。 ——《泰晤士报》（The Times）

立品图书2010年10月出版。 立品小站http://site.douban.com/108758/ 修行的真正目的，是学会控制自心，使心不受外在事物的操控。就好比我们看电影，因为知道它是假的，所以即使会动感情，也能随时跳出故事场景，这就是出离心的简单表现——我们并没有真的身陷其 中，我们的心是自由的。同样，在人间这座剧场当中，如果我们学会以出离心面对生命的大戏，就将获得 自我控制的能力，因而能够在生活中自在自如，懂得欣赏和感谢生活中的每一个瞬间。 本书是宗萨蒋扬钦哲仁波切在世界各地的讲法合集，以大众喜闻乐见的形式和通俗幽默的语言，深入浅出地讲解了佛教的诸多重要观念，包括见地、修道、行为之间的关系；禅定的实质和要诀；十二缘起法的发生过程；金刚经的核心内涵；福德的含义和积聚方法；关于临终和中阴的指导，等等。

我们都在练习，如何和自己相处，和这个世界相处。生活路上，我们带着自己的困惑，等待着答案。《生活的哲学》提醒我们，如果你已经有些迷茫、甚至陷入恐慌的话，不必心急，不妨听听古代哲人的想法，一些历久弥新的人生感悟，可能正好点出了你的迷津。 这本书中，“街头哲学家 ”朱尔斯•埃文斯找来了人类历史上几位最伟大的智者。苏格拉底、伊壁鸠鲁、亚里士多德、毕达哥拉斯……十二位古典哲学家聚成梦想中的人生学园，一起探秘人的心灵和情感，教给我们控制情绪、享受当下、规划生涯、面对波折等各方面的生活智慧。况且，生活的满足远不止感官的享受，思考生活、领悟生活，本身就是生活最大的快乐。哲学，可以成为一种生活的方式。 畅谈人生哲学的同时，埃文斯还讲述了那些被哲学拯救的人们的真实经历：心理崩溃的大学生、精神过度紧绷的上班族、忍受痛苦战争记忆的老兵、总忍不住想花钱的白领、受幼年创伤折磨的青年……哲学帮助他们荡涤信念上的灰尘，走出各自生活的窘境，让心灵强大起来。 我们可以认识自己，改变自己，过上自己希望的生活——《生活的哲学》传播着苏格拉底式的人性乐观主义，让人类古老的智慧再次照亮我们的生活。 —————————————————————— 【编辑推荐】 ◆哲学，其实是人生旅途上的医药箱 苏格拉底认为，照顾好自己的灵魂，这是我们的责任。苏格拉底、伊壁鸠鲁、亚里士多德、爱比克泰德……其实这些古希腊哲学家们在人的心灵中得到的发现，是人类生活智慧取之不尽的宝库。《生活的哲学》一书把十二位古希腊哲学家聚成梦想中的人生学园，来帮助人们打开心结、舒缓忧郁，探讨生活的意义。 ◆这会是一次遇见更好自己的哲学之旅 《生活的哲学》传播着哲学对人性的乐观主义：我们可以更好地认识自我，改变自我，把握自己的生活。生活中不时困扰我们的坏情绪、负能量，它们很多来源于我们内心深处有害的信念。这本书教你反思的艺术，把内心阴郁的念头拿到理性的阳光下。 ◆书里，也许你会巧遇令人终生受用的哲学金句哦。比如说： ★那些放错地方的控制欲★ 爱比克泰德说，大量挫折来源于我们的两个错误：我们妄图完全掌控某些外在的、不在我们掌控范围内的东西；同时，却又没有承担起管理自己内心信念的责任。这样，我们会把自己内心的不周全，归罪于外界，归罪于父母、爱人、同事、老板，似乎自己蒙受了不白之冤、失控、被外在环境摆布。 ★ “过于乐观的期待”是一种陷阱★ 塞内加提出，也许导致愤怒的主要谬误是，我们会对事情的结局有过于乐观的期待。愤怒的人对世界欠他们的非常敏感，对他们得到的却视而不见。 ★不让过去和未来毁掉了现在的快乐★ 伊壁鸠鲁认识到，我们的享乐能力差得令人难以置信，我们在编造悲伤的理由时又是那么的天才。我们告诉自己，未来的某个时候我们会快乐：当我们升职的时候，当我们有了钱的时候……同时，当下未被察觉、未被享受就流逝了。 ★与社会、世界和宇宙相通★ 人类是自然之道构成的肉身。我们的理性本质跟宇宙的本质是相互联系的。这意味着自我是自然的一部分，“发现一个人真实的自我”就是去发现一个人本性中的宇宙。在赫拉克利特看来，“人生的意义”，我们活在这个星球上的理由，就是去壮大我们意识的火焰。 ★我们有不止一个自我★ 正如柏拉图所说，我们的个性就像处于内战中的社会，或者一艘没有船长的船，每个船员喊着朝向一个方向。但是，柏拉图坚持认为，我们可以训练自己的理性，使之凌驾于其他声音之上，去努力做出更加智慧和长远的决定。 ———————————————————————————— 【赞誉推荐】 如果今年我们只想读一本书，我觉得应该就是这本了。 ——《心理月刊》主编，苏西•格里夫斯 这本书让我们认识到，哲学并非思想的推理判断，而是现实生活的艺术，更关乎我们如何过上美好的生活。 ——《泰晤士报》年度最佳图书 引人深思……证明了哲学并不只存在于一本正经的课堂上。 ——《金融时报》 这本书改变了我的人生。 ——著名英剧演员 亚德里安•埃德蒙松（Adrian Edmondson） 我非常喜欢《生活的哲学》。我可是古典哲学的死忠粉，这本书将古典哲学运用得严谨而又完美。 ——英国新锐魔术师 达伦•布朗（Derren Brown） (正在采用) (你提供的)