★张德芬 作序推荐，郎 朗、加措活佛 诚挚推荐。百万粉丝自媒体人鬼脚七关于人生的另类思考，所有的知识都是束缚，这世界跟你想的不一样，在想太多的时代做个果敢的行动派 ★55篇口碑干货文，微信大号火爆转载，阅读量过千万，道出当代年轻人迷茫的根源——想太多，做太少 ★随书附赠 “做自己，爱生活”卡片 【关于内容 】 很多事是没有办法简单思考的。 鬼脚七本人从未想过作为一个写了十多年代码的程序猿，有天会成为一个文艺的写作者。像所有年轻人一样，他曾好高骛远，也曾躲在角落里深深自责反省，也曾在书本里和网络上猛灌鸡汤，然后踌躇满志、异想天开……转而陷入迷茫和彷徨。经历人生种种，当他越自由越 勇敢地去做自己想做的事，站在更大的格局上回首时，才发现：人生绝不是轻松到你只要随便想想就可以应付，也绝不是沉重到要你日日苦不堪言；而是要明确自己的兴趣和梦想，然后义无反顾地去达成，因为“找到自己，世界就会找到你”。 合上书页，它或许对你有启发，或许对你有借鉴，也或许什么都没有，这都不重要，它本无意改变你。 没事别随便思考人生，去做，而不是想太多。 【媒体推荐】 这本《没事别随便思考人生》是过去几年七哥生活体验的一个“纪实”，说的是“别随便思考人生”，但感觉上，他就是在思考人生。看起来是有点随便，但深入察看，却是七哥别具慧眼，从每个生活的小点滴和小人物当中，萃取出来的人生智慧。 ——张德芬 文如其人，七哥用随性、幽默、平实的语言畅谈人生，让人受益匪浅。推荐此书给那些热爱生活并为之努力奋斗的人们。 ——郎 朗 六祖慧能说：“佛法在世间，不离世间觉……”鬼脚七用他自己的方式，诠释他对佛法的理解，对生活的感悟，也在诠释他对人生的思考。 ——加措活佛 人通常都有很多隐秘的身份，往往隐秘的更有意思。就像鬼脚七，一个知名的电商专家，上帝却安排他同时扮演“人生导师”。 ——茶人王心 【经典语录 】 ★我们最容易犯的错误是以己养鸟，用自己最喜欢的方式来对待别人。出发点是好的，但对方不一定会接受，有时候反而是种伤害。 ★真正让你失望和绝望的，并不是你的希望，而是你对希望的执着。 ★别人的眼光，是你以为的别人的眼光，其实就是你自己的眼光。 ★在这个世界上，每个人都独一无二，真实地做自己，找到自己，世界就会找到你。 ★我们没有必要羡慕别人，也不用同情心泛滥。我们看见别人的幸福，只是别人想让我们看见的幸福；我们看见别人的不幸，也只是别人想让我们看见的不幸。 ★所有事情发生了就是注定的，没发生就是注定没发生的。

《知鱼之乐》是一本哲理随笔，汇集了作者数十年的思想精髓。在阅读这本哲理随笔之前，请读者诸君做好迎接一场思想地震的心理准备。自然存在、精神存在、社会存在，这是三个截然不同、无法贯通的领域吗？ 答案是否定的，《知鱼之乐》的作者要告诉我们一种全新的视角和思想方法，原来这三者统一于一个更基源的自然律——递弱代偿。

《宗教能否解除我们的困惑》比较集中地阐述了罗素对于宗教、人性和真理等的基本态度。罗素不是就宗教谈宗教，而是广泛涉猎理性、灵魂等诸多方面，肯定了勇于面对悲剧、勇于拥抱死亡的积极人生态度。

《与故土一拍两散》，是一个流浪者和漂泊者的自传体随笔集。80年代，作者前往美国留学，并试图融入美国，在这个异国他乡寻找自己的精神家园和理想世界。然而，美国并不是他想象的天堂，无法满足他对身份的认同、对爱和自由的追寻。自此，他开始自己的“漂泊”生活，“流浪”于美国、中国、俄罗斯和欧洲等国。 作者试图“与故土一拍两散”，在本书中，他通过自己的所观所感所想，比较中外文化和价值的差异，大到社会现象，小到具体的人及事物，客观而犀利地表达自己对这个世界的想法。《与故土一拍两散》讨论了诸如精神家园、精英阶层、转型、身份等世人普遍会感到困惑的话题，看似题目很大，却落到细节处，真实而令人信服。 作者在美国生活廿多载，又流浪世界多年，不仅保留了一种汉语写作的能力，而且文字相当精致、干净，这是令人欣慰甚至吃惊的。他的感觉与经验，虽然可能过于人人化， 但无论如何，这些文字至少有助于提醒人们，美国并不是天堂，制度也并非万能。 ——何怀宏

尽力去证明上帝是不存在的，不过是许多无神论者的兴趣所在，但是真正的问题不是在于上帝到底存不存在，而是在于一旦假设他不存在，人类将如何自处。《写给无神论者的宗教》主题在于一个人即使是一个无信仰者，但是他也能发现宗教是有用的、有趣的并且给人带来安慰的 。在这部刺激的完全属于作者首创的并且即将面临着争议的作品中，德波顿认为世俗的人们可以从与宗教有着千丝万缕联系的道德、艺术和教育等等领域中去学得一些东西。在这本书中，德尽力去淡化和消弥宗教中教条主义的一面，摄取了宗教中能够安慰怀疑论者当下思想的一面，让人们去感受美丽和睿智的东西。

这是一本写俗世的书。写的是俗，所以许多地方不能当真。不能当真，不是说书里的故事和观点不真，而是说，每一个小世界，映照在众人眼里，总是千差万别。一人有如是的经历，在一时一地，生起如是的觉受和情绪，而他人未必领会。不久前，我喂流浪猫，被它咬了。有人说，千万别拿自己的生命去同情那些命更硬的动物了。我由此知道，与他不相契。怎么能因为要付出些代价，就放弃了所爱之事呢?岂有落得千般好处而不消忍受一点委屈的便宜事。世间一切俗气，终究因为不够勇敢。

本书探讨伦理学中的几个论题。读过几本书的人知道，天下的道理差不多早都被前人讲过。其中有些，我有自己的体会、思考，尝试用当代中国普通读者比较易懂的方式把这些道理重新讲述；有些，前人好像讲得不太对不太好，我尝试讲得更好些。也许没做到——我一直对自己期望不高，更希望的倒是有几个读者能与作者一样，感到诚实的思考实是人生一大乐事。 “我该怎样生活”这个问题不只是人生道路之初的问题，而是贯穿人的一生的问题。这个问题，主要不是选择人生道路的问题，不是选对或选错人生道路的问题，而是行路的问题——知道自己在走什么路，知道这条路该怎么走：我们是否贴切着自己的真实天性行路。 在最初“选择人生道路”的时候，没谁一开始通透了解自己的本性，了解周边环境并预见环境的变化。我们一开始不可能通透了解自己的本性，这不在于我们还不够聪明，而在于我们的本性在一开始不够具体，本性有待在盘根错节的实践中向我们逐渐清晰地显现。我们大概可以在这个意义上去理解歌德说他的浮士德是一系列越来越纯粹或纯洁（rein）的努力。我把这个“纯粹”或“纯洁”理解为：自身通透。我以为，这种自身通透是phronesis最核心的含义——洞明自己行在何处，浑然一体地洞明自己和自己所行之路，从而能贴切着自己的真实天性行路，把自己大致保持在天性所指的道路上。

【内容介绍】 本书是一个《大V》，《一个四十岁的男人给你提个醒》，虽然《人性难断》但也要《以幽默的方式过一生》。 【关于生活】《生活就是心怀*的善意在荆棘中穿行》，但《出发太久，别忘记目的地》。《人生中的选择》很多，但《凡是发生的必然发生》。《每个不能打败我的事件，都会把我变得更璀璨》。如果失败，也不妨《接受不完美的自己》，《给自己藏点小幸福》，《带书去旅行》，体会《阅读的快乐》。 【关于爱情】《嗑瓜子》时，在《机场遇到初恋女友》，那时候我们还是《毛坯恋人》，不知道《爱是个动词》，《你对了又怎样》，这样的道理，也不知道《心理学里如何定义爱情》和《恋爱模式》。《爱情里*容易犯贱》，觉得《有些事，不必说破》，*后才懂得《爱情，并不是生命的全部》，《任何情况下，提升自己*重要》。 【关于社交】我们都是《社交时代的病人》，用《聊天中的符号》、《微信头像和名字》判断《自己和别人的关系》，《觉得别人晒，可能是自己缺》，《其实你没必要活得那么紧张》。并《不是每个人的意见都值得倾听》，但有的《朋友如三餐》，失去就放佛是《世界的孤儿》，《一转身，就是一辈子》。 【关于婚姻】如果《找个能说话的人结婚》其实挺好，聊聊《星座靠谱吗》，说说《算卦准不准》，就不怕《婚后遇到更喜欢的人》。虽然对外说：《我就不信管不了这个家，但在家《我老婆是这样驯化我的》…… 【关于男女】《跟楼上两口子斗争的七个夜晚》让我发现了《三种男人的人生》和《四种女人的人生》。其实《人性中*容易犯贱的地方》就是：《你那点事，有什么好说的》。 【编辑推荐】让琢磨先生 帮你发现世间ZUI微小的哲思， 探讨人生ZUI重大的命题； 阅读世俗的大善小恶， 体会生活角落的暖肥冷瘦。 幽默是一种温情，也可以是一种犀利 是一种生活智慧，也是一种人生态度 幽默是善意优雅，是洒脱自如， 幽默是无谓得失，是无惧输赢。

新希腊文学缔造者之一尼科斯•卡赞扎基斯在《希腊人左巴》序言里写道：“如果非要问谁在我心灵中留下的烙印最深，大概可以举出三四位：荷马、柏格森、尼采和左巴。荷马是只高超明亮的眼睛，太阳似的光辉四射，普照万物；柏格森把我从青春时期为之困扰而感到迷惘的哲学问题中解救出来；尼采使我增添了新的苦闷；而左巴教给了我热爱生活和不怕死。” 在这部伟大作品中，主人公“我”厌恶了书斋的萎靡岁月，想要寻找真实的生命体验，恰好偶遇了左巴——一个四处游荡、历尽人间苦乐却始终充满火热欲望的老头。两人结伴踏上克里特岛，开采褐煤矿。左巴对女店主霍顿斯太太展开热烈追求，使这个年老色衰的孤独女人重新燃起青春活力。“我”暗自倾慕村里丰满的寡妇，却瞻前顾后、天人交战，怯于服从肉体欲望的指引。 每当白天的劳作结束，“我”便与左巴在海边点燃篝火，面对夕阳与大海，喝酒，弹琴，听左巴讲述往昔——那是“我”一生中最惬意的日子。左巴曾流浪四方，上山当过克莱夫特民兵，切过土耳其人的脑袋；曾在海上讨生活，不杀人但越货，是个活生生的辛巴达。只读过一本书的左巴爱女人、爱自然、爱美酒，做过无数工作，用手、用脚、用头脑，用一切身体可用之处，绝不浪费片刻生命。“我”一直寻求的人生意义，左巴似乎轻易就悟到了。 然而，为风俗所不容的寡妇，终于惨死在村民刀下；霍顿斯太太患病，在和左巴举行婚礼后不久便凄凉地死去；“我”和左巴按着胸中的蓝图架起一座前无古人的高架索桥，就在建成那天，桥塌了，所有资本灰飞烟灭。一无所有的“我们”却热烈相拥，在分别前最后一夜的海边狂舞。终于，阿波罗也跳起舞来，世界便属于永恒的狄俄尼索斯。 分别后，左巴依然四处流浪，做爱，跳舞，傲然迎接世间每一次的清晨与夕阳。最后，左巴要死了。“他紧紧抓住窗框，朝远山望去，睁大眼睛，大笑起来，然后像一匹马似的嘶叫。就这样，他站在那里，手指甲抠进窗框，死去了。” 这就是希腊人左巴传奇的一生。

冯唐全新作品，一部坦露自我的真诚之作。 全书分为如何获得成功、爱情如何对抗时间、生活怎么过才算有意义、自我价值如何体现四个部分，并收录《如何避免成为一个油腻的中年猥琐男》《找个好看的扑倒》《爱情如何对抗时间》《我爸认识所有的鱼》等知名篇目。 此书对冯唐来说，是一个新的开始，中年的冯唐在书中坦言自己的中年危机、父亲的去世、老妈的人生哲学，以及对过去和未来的自我审视。冯唐父亲、母亲等私人珍藏照片，初次放进书中，以图文结合的方式直观展现《无所畏》中谈及的人、事、物。 活在这世上，什么都不要怕，做自己认为对的事儿，慢慢放下输赢和计算。 ★冯唐2018年全新作品 收录冯唐38篇全新人生智慧之作，11幅亲笔题字，38幅私人摄影作品。 ★一部坦露自我的真诚之作 此部作品，区别冯唐以往的杂文作品，人到中年的冯唐，在这本书中，从成功、爱情、亲情、生活的意义、自我价值的体现各个方面，对自己四十多年的生活进行梳理和总结。让人能够从中学习和领悟一些人生智慧，也让人能够以此反思，如何更好地生活。 ★收录《如何避免成为一个油腻的中年猥琐男》等知名篇目 《如何避免成为一个油腻的中年猥琐男》一文，获得上亿阅读量，近5万人点赞，几百家自媒体疯狂转发，“油腻”一词，成为2018年全民热议词语。 ★全新精致设计，四色印刷，精致工艺 全书4色印刷，精致排版，封面特种纸+烫金、压印工艺，与冯唐别具一格的文风相互呼应，为当下特立独行的年轻人zui佳阅读图书。

本书第一站从柏拉图的《理想国》出发，沿途经停托马斯·莫尔的《乌托邦》和德尼·维拉斯的《塞瓦兰人的历史》，按照乌托邦的经典旅行线路，带你领略不曾存在过的风景。 第二站经停小站颇为频繁，从《于丹论语心得》到《机械复制时代的艺术作品》，中途经过《不抱怨的世界》《论语言的起源》《道家美学与西方文化》《奢侈与资本主义》《茶之书》以及《论语》，进行一场“励志书的诡计和学术书的情感”之旅。 第三站穿越到遥远的中世纪，从《有闲阶级论》到《科文特加登广场女士的哈里名录》，一览“哲学问题和贵族精神”的风貌。 最后经过由《英国文艺复兴时期文学史》《春秋大义》《大学的兴起》组成的“语言之岛”我们将重返起点。

中国改革开放以来的发展，绝不仅仅是经济意义上的增长。回首出发时的状态，无论从哪方面比较，我们都会意识到，中国社会的发展进步是全方位的、脱胎换骨的。虽然如此，经济发展毕竟是最主要的外在表现。因此，从经济学的角度去理解和认识中国社会，最为有利和有力。 本书分为三个部分，深入分析了改革开放以来，中国社会在变革中出现的一系列经济现象，并给出了相应的经济学解释。 李子旸先生不仅懂得经济学的一般原理，而且能将原理应用到生动而复杂的现实中去，从而展现事物的丰富内涵。在今天，背诵原理的人不少了，懂得运用才见真功夫。 ——薛兆丰 在今天，人类正在卷入越来越广泛的协作中，仅靠直觉做出的简易判断，通常都是不牢靠的。我们必须用理性面对这个变幻莫测的世界，运用经济学思维思考问题。这样做，得出的结论有时会反直觉，毁三观，但这其实就是一个帮助你破除蒙昧，重塑三观的过程。 想把自己从一个普通人变成一个理性人，其实很难。好比我自己，有太多普通人的毛病，改起来犹如剥皮抽筋。其中两大关节：从空想完美之境，到定义并解决问题，这是思维模式切换；遏制傲娇心态，多方营求协作，这是行为模式切换。若不是经济学的独特魅力给了我足够的力量，几乎坚持不下去。 李子旸老师是罗辑思维的长期专栏作者，他的新书《经济学思维》讲了一个浅显道理：做事情也好，思考问题也罢，都要从收益与成本的角度分析问题，强调合作，减少对抗。做一个用经济学思维思考问题的理性人，就仿佛打开了一扇新世界的大门。 ——罗振宇 李子旸老师从事经济研究工作多年，他的文章我大都看过，多数观点我都赞同。少数观点不一致时，我们在饭局上也会争论，争论的结果是，他要么用道理说服我，要么用诡辩击垮我。虽然跟朋友交流时他是这样一个时而才华横溢，时而流里流气的人，但他严肃对待社会和人生问题的方式和方法我是极力赞同的：用经济学思维来思考问题。这是做一个自由人的第一步，强烈推荐这本《经济学思维》，相信这本书能帮你走出这第一步。 ——罗永浩

这本书是得到APP万维钢订阅专栏《万维钢·精英日课》的精选，主要取材于全球经济、社会、科技、哲学界的最新思想突破，而且用中国人习惯的表达方式分享给你。现代化的见识不是常识，就算生活在发达国家，也不是所有人都有现代化思维。万维钢为之努力的，是第一时间用全球主流精英思想武装你。

《闲话闲说》是阿城先生关于中国世俗与中国小说的讲谈集，以文学史的笔法，与朋友和听众闲谈的口吻，观之世俗文化与中国文学的万般景象，呈现文化的阿城“杂”和“通”的一面，是其思想集大成之作。理想国推出二十周年纪念版，增订万字文章《中国世俗与中国文学》。 “二十年前有一个小册子叫《闲话闲说》，今天重提，希望将中国文化与文明做更多的联系。‘中国世俗与中国小说’是许多次讲谈的集成，对听众演讲和与朋友闲谈，我们共通的知识财富是世俗经验。世俗经验*容易转为人文的视角。如此来讲，*宜将理论化为闲话，将专业术语藏入闲说，通篇不去定义“世俗”，使听者容易听。” ——阿城

★★★ 和菜头「得到」App第一季个人专栏、个人微信公众号“槽边往事”文章精选，陈坤、罗振宇推荐 和菜头是一个非常会写文章的人，他能带给你不同以往的生活体验。——陈坤 和菜头时常对我暴起断喝，如晨钟般醒脑。——罗振宇 …………………… ◎ 编辑推荐 ★ 和菜头最新微信公众号文章，以及需要付费后才能阅览的“得到”专栏第一季文章，现在得以结集出版，以飨未订阅此专栏的读者； ★ “得到”的宗旨是终身学习、掌握终身学习的方法，以及碎片化学习，从本书可以读到和菜头对于学习的意见、选择的态度、写作指南、思维方式，以及一些推荐的书和电影； ★ 一以贯之的有趣文字，宣扬一种独立自由思考的快乐，四十而不惑、“不作妖”的中年男人能够有的人生态度。亦可作范文赏读。 …………………… ◎ 内容简介 本书由和菜头精选「得到」App开设的第一季个人专栏和同时期更新的个人微信公众号“槽边往事”400篇文字中的80篇，集结成册，以飨读者。 内容分为三个篇目：上篇“借双眼睛看世界”，漫谈碎片化时代下的学习、思考与自我安顿；中篇“何以遣有涯之生”，引领读者从细微处重新认识生活的本来面貌；下篇“砒霜鸡汤两相宜”，运用中年人独有的睿智和冷静，与读者一起探索心智成长的路径。 文字温柔敦厚，谑而不虐，谈言微中，直指人心。

从菲茨杰拉德、冯·诺伊曼、艾伦·图灵、乔治·凯南到约翰·纳什 一所世界一流的大学，一群照亮人类历史的天才，一个故事可以呈现所有道理。一个中国女孩进入普林斯顿，用详实的档案与第一手采访资料，铺写出他们挣脱束缚、追寻内心自由与价值的动人故事。 写作靠的大半是坚持和耐心。在大学毕业后，人所作的选择往往更重要。我很高兴你的书快出版了。这是个了不起的成绩。 ——Peter Hessler 彼得·海斯勒 （作家、纽约客记者，著有《江城》、《甲骨》、《寻路中国》） 离开普大已很久，但校园常萦绕在我心头。优雅的环境，杰出的师友，高尚的人格和学术精神使我深得教益， 经历了人生最重要的转折。本书作者是普大的后起之秀，以清新平朴的文笔描述莘莘学子中的数位。我忝列其间，深感荣幸和惶恐。望作者继续创作，多方面多层次地展示普大校友的人生。 —— 许杰（旧金山亚洲艺术博物馆馆长） 这本书的文风活泼、清晰、易读，是对书中所采访和研究的人物的忠实呈现。作者努力让这些人物栩栩如生。我很高兴能成为采访对象之一，我期待看到更多关于普林斯顿著名学者和校友的文章。 ——Paula Chow 宝拉·邹（普林斯顿大学戴维斯国际学生中心Davis International Center创始人） 在普林斯顿我交了许多患难知己，我的意思是，在我穷困的时候他们真的会替我付饭钱。有三四年的时间我每天饭钱不超过三美元。为了度日我常常只吃麦片。所以我十分感激那些永远支持着我的室友和好朋友们……谁知道当初普林斯顿招生办为什么会看上我。但是我很高兴他们录取了我。我汲取了这所学校的所有精髓。 ——Christina Gelsone克里斯蒂娜•吉尔森（美国大苹果马戏团小丑） 我在普林斯顿度过的岁月是生命中珍贵的一部分，如果有机会我真想回到当年：那些由睿智的教授所主持的小研讨会、惊喜地发现班上有比我更聪明的学生、在横穿校园的静谧小道上散步、还有我的初恋…… ——Alan Lightman 艾伦·莱特曼（作家、天体物理学家，麻省理工大学科学写作项目创始人） 在意大利的大学，学生被放在最末位，学生要见教授非常困难。所以对我来说普林斯顿好极了，教授敞开大门，待学生如朋友。这些源源不断的智性资源是普林斯顿给我的最珍贵礼物。 ——Giovanni Olivei 乔万尼·奥利维（美国联邦储蓄所波士顿分行副主席） 我要通过传记钻进采访对象的皮肤。 ——A. Scott Berg 斯科特•伯格（普利策奖（传记类）得主、所著传记包括飞行英雄查尔斯•林德伯格(Charles Lindbergh)、好莱坞巨星凯瑟琳•赫本等） 如果你足够关心这世界，世界将展示给你那些文学性的瞬间。在那个瞬间，一个故事可以呈现所有道理。 ——Michael Lewis迈克尔•刘易斯 （作家、著名金融记者、《名利场》杂志编辑，著有畅销书《说谎者的扑克牌》、《弱点》、《点球成金》等）

★ “中文世界公共写作的典范” ★ 一本在剧变时代成为一个清醒的现代人的思想指南。 ★ 作为以政治哲学教授的身份介入国内火爆综艺《奇葩说》的学者，刘擎老师让哲学走下神坛，用真正人性的智慧和学者的温柔圈粉，其中包括但不限于马东、蔡康永、李诞、宋丹丹、杨幂、一众辩手，以及数千万观众。 ★ 知名学者+《奇葩说》导师刘擎教授解读现代思想，呈现观念与现实的完美结合，澄清我们的处境与自我理解，在风险与意外交织的年代重建现代人对未来的想象。蔡康永、李诞、刘瑜、施展、李筠诚挚推荐！ ★ 这本书搭建与多元价值对话的桥梁，理解现代世界的复杂性，为焦虑的现代人拨开观念的迷雾，打开更广阔的思想视野，反思现代人的精神道德困境，重获对个人生活的掌控感。 ★ 从明白自己是谁、自己在做什么，以及为什么会这么做，到反思自己的生活所身处的世界，如何接触生活的更多可能、开垦属于自己的领地，打破与现实生活之间的距离感，重获崭新的“自我理解”。 【内容简介】 在当代中国传统文化的纵向传承与外来文化的横向互动中，在这种“纵横交错”的文化背景下，刘擎教授通过发人深省的文字启发我们以理性化的方式来探索世界和自己，思考“人应当信奉什么”“应当怎样生活”“如何理解和应对困境”等诸多问题。 这部作品兼具敏锐的历史意识与深切的现实关怀。刘擎教授结合历史、文化、政治、哲学等众多元素，解读社会发展变化、思想的演进，以求大众在面对这个时代时，能够辨析问题与观念的来龙去脉，澄清我们的处境与自我理解，重建对未来的想象。 【名人推荐】 我们常常放弃自己，想要蒙混度日；但刘擎教授不想放弃我们，他希望我们醒来。这就是他的热情、他的可爱、他的理直气壮。知道他在乎我们，谁还能把脸转开呢？ ——蔡康永 刘擎老师就是那种不认同你的观点，也愿意与你诚恳讨论的人。他的观点我也很多不认同，或者干脆没看懂，但觉得都该认真对待，都该看看，因为这位赤子的气质让你只能信赖。 ——李诞 刘擎可能是最配得上“娓娓道来”这个词的学者，他的语言干净而准确，讲道理善于以退为进，他总在追问最重大的问题，但并不急于找到答案，而是引领着读者探寻沿途层峦叠嶂的风景。 ——刘瑜 这个世界会变好吗？相信身处当下动荡多变、思想激辩时代的年轻人面对这一问题，多少会有迷茫与彷徨。刘擎老师在这本书里，将高远的哲学观念与世界真实状况的联系展示给大家。如果你对时代与自身有困惑，来跟随他做一次思想的体操与观念的探险吧。 ——施展 刘擎老师一直是中文世界公共写作的典范。他奇妙地把渊博的知识和深刻的思考清晰明快、亲切友好、情义满满地呈现给读者。没有居高临下的训导，只有真诚的智识邀约。他约我们一起思考和讨论关乎我们每个人的议题，在清明的理智中携手走向未来。 ——李筠

一部有着小说阅读质感的散文集，也是一本“认心又认人”的书。 作者蔡崇达，本着对故乡亲人的情感，用一种客观、细致、冷静的方式，讲述了一系列刻在骨肉间故事。一个福建渔业小镇上的风土人情和时代变迁，在这些温情而又残酷的故事中一一体现。用《皮囊》这个具有指向本质意味的书名，来 表达作者对父母、家乡的缅怀，对朋友命运的关切，同时也回答那些我们始终要回答的问题。 书中收录有《皮囊》《母亲的房子》《残疾》《重症病房里的圣诞节》《我的神明朋友》《张美丽》《阿小和阿小》《天才文展》《厚朴》《海是藏不住的》《愿每个城市都不被阉割》《我们始终要回答的问题》《回家》《火车伊要开往叨位》等14篇作品。 其中《皮囊》一文中的阿太，一位99岁的老太太，没文化，是个神婆。她却教给作者具有启示力量的生活态度：“肉体是拿来用的，不是拿来伺候的。” 《母亲的房子》里，母亲想要建一座房子，一座四楼的房子，因为“这附近没有人建到四楼，我们建到了，就真的站起来了”。为了房子，她做苦工，捡菜叶，拒绝所有人的同情，哪怕明知这座房子不久后会被拆毁，只是为了“这一辈子，都有家可归”。 而《残疾》里的父亲，他离家、归来，他病了，他挣扎着，全力争取尊严，然后失败，退生为孩童，最后离去。父亲被照亮了。被怀着厌弃、爱、不忍和怜惜和挂念，艰难地照亮。就在这个过程中，作者长大成人。自70后起，在文学书写中，父亲形象就失踪了。而蔡崇达的书里，这个形象重新出现了。 这部特别的“新人新作”，由韩寒监制，上市之初即广受好评。莫言、白岩松、阿来、阎连科等评价为当下写作中的一个惊喜。或许《皮囊》真是新生的＂非虚构＂写作林地里，兀自展现的一片完全与众不同、可读可思、独具样貌的林木。

这是一部风格独特、饶有趣味的科学随笔集。作者艾萨克·阿西莫夫（IsaacAsimov），是有着“通才”之誉的世界科普巨匠和科幻小说大师。 对科学的本质洞察入微，对事物的理解准确深刻，同时辅以广阔的背景、缜密的推理、生动的叙述——这构成了“阿西莫夫文体”独特的逻辑美。在本书中，作者以其非凡的阐释能力，更是将其发挥得淋漓尽致。深奥的科学知识与复杂的社会话题，一经他的生花妙笔点缀，读来便毫无生硬之感，更添余韵无穷之妙。 相信您在感悟美妙的“阿西莫夫文体”的同时，更能得到许多知识、智慧和启迪，还有理性思考的乐趣。

《论家用电器》（2015年2月出版）是首都师范大学汪民安教授的一部文化理论的随笔集。本文将家用电器作为传记的对象，探讨了洗衣机、电冰箱、手机、电视机等电器在家庭生活中所展现的空间权力结构。作者以法国思想随笔的文章风格，运用娴熟的理论工具，层层解剖，既充满了洞见，也糅合了作者的当下生活感受与情怀，使读者获得极大的阅读乐趣。