《阿拉伯通史(第10版)(上下册)》以其洋洋洒洒达700页之多的文字篇幅，完成了一个全面、扎实的基础性知识工程，这对了解阿拉伯世界其后的发展是不可或缺的。在这部通史的主要内容结构中，包括了讲述阿拉伯人的祖先，阿拉伯人的先知穆罕默德的出现和伊斯兰教的兴起，以及早期的哈里发制度。然后，通史追溯了伊斯兰教势力在几十年的时间里迅速扩张的过程：他们穿过北非，进入伊比利亚半岛，跨越比利牛斯山脉，再北上至西部法兰西的普瓦蒂埃，北部到达拜占廷帝国的安纳托利亚，向东则进入中国的西部地区。通史记录了伍麦叶王朝（公元661-750年）和阿巴斯王朝(公元750-1258年)这两个阿拉伯中央帝国的兴衰始末，二者曾分别定都于大马士革和巴格达，后者直到被蒙古的旭烈兀所率领的铁骑攻陷后而遭到毁坏。通史讲述了阿拉伯文明全盛时期的故事，还有它对欧洲文艺复兴所作的巨大贡献。统一的阿拉伯帝国被割据势力搞得四分五裂，继之而来的就是分别在埃及、西班牙和其他地方出现的一些阿拉伯小王朝；非阿拉伯的穆斯林人物渗透到阿拉伯都市社会的精英阶层之中，他们当中有波斯人、突厥人、柏柏尔人和麦木鲁克人，这种状况所造成的后果就是阿拉伯历史的支离破碎。

《阿拉伯民间文学》内容简介：阿拉伯民族是一个古老的民族。有文字记载并流传下来的最早的诗歌，产生于公元6世纪前后。这些诗歌，特别是其中一组称为“悬诗”的诗歌，其高度成熟的技巧，说明在此之前，阿拉伯民族的文学创作活动已经经历了漫长的岁月。只是由于沙漠、旷野的恶劣条件，无法将这些文学创作记录下来。后来有了记载手段，“传诗人”才将流传于部落中的优秀诗歌记载下来。当时，各个部落都有自己的传诗人和传讲人。他们不仅记录下优秀的诗歌，而且还记录下部落的宗谱、传闻、轶事、战争和战争中产生的英雄，以及种种故事。伊斯兰教产生后，阿拉伯的语言、文学有了进一步发展。一方面，是文人文学的繁荣；另一方面，由于出现了专门的收集，古代文化遗产得到发扬光大；同时还引进外来文化。这一切，是促成中世纪阿拉伯文化辉煌发展的重要因素。