“最后的硕学”、日本著名文字学家、汉学家白川静代表作 考察汉字中的古代心性，追寻先民的思想世界 ★编辑推荐 ◎独辟蹊径的解读视角 尝试还原先民的思维方式，将汉字视为先民与神交流的途径，从神事的角度理解汉字构型，提供了迥异于《说文解字》的文字学新思路。同时发掘作为汉字产生 之背景的古代世界，向 读者揭示野蛮而鲜活的古代图卷。 ◎丰富的字形示例和文献用例 结合甲骨字形阐释构造意图，征引《说文》《左传》《诗经》《万叶集》等众多中日典籍。 ◎多文化对比的手法 通过横向对比，追寻原始习俗在不同文化中的痕迹，为汉字解读提供了新思路。 ★内容简介 日本著名汉学家、“最后的硕学”白川静，通过对甲骨文、金文资料的缜密分析，建立了完整的汉字体系及汉学文化系统，在文字研究领域影响巨大。《汉字的世界》是白川静先生代表作之一，该作深入解读汉字体系及文化系统，揭示汉字的文化意涵，并由此追寻先民的思想世界。本书是《汉字的世界》的下册。 本书从言灵信仰、法律与刑罚、祭祀与宗庙、生产与技术、人生在世、生命思想等主题入手，延续上册的思路，分析汉字的文化意涵，以博识而明快的理论风格，描绘汉字初创的世界。

埃利松伯爵的《翻译官手记》是最值得一读的关于1860年征战的一本著作，因为它或许是一本写得最为生动最为精彩的著作。 莫里斯·伊里松(Maurice Irisson)在1886年才出版了这本书，署名是埃利松伯爵。年仅20岁，他就陪同蒙托邦将军去了中国，当时的身份是翻译，不是中文翻译，而是英语翻译。因此，他负责与英国盟军的沟通与联络。在出版这本书之前，他等待了25年，目的是不想过于冒犯敏感的英国人，他在书中谴责了英国人想在军事和外交上独占鳌头的野心。总之，在这场对华征战期间，他们以远征军的领导者自居，在法国盟军面前盛气凌人，极力贬低法国人的形象。这也是一本完全是为蒙托邦将军的荣耀而写的书。 作者所展示的史实也是有待商榷的。他经常会拿史实自由发挥。尽管如此，埃利松伯爵的这本著作是一部笔调生动、引人人胜的文献。可以带着轻松快乐的心情阅读本书。 一定要读一下他初到上海时的那段叙述，以及他对这座中国城市的描写。他的《翻译官手记》中最出名的几个章节是关于圆明园大洗劫的，这几个章节更值得一读。夏宫受到中国数代皇帝的青睐，他重墨描写了被毁之前的夏宫，在专栏作者之中，做这种描写的作者为数极少。埃利松伯爵笔下的圆明园洗劫是一个非常精彩的片段，他的叙述诙谐风趣，洗劫的悲惨景象跃然纸上。其实，他嘲讽了法国人在洗劫圆明园时的混乱无序。 当然，他把洗劫的规模和法英联军的破坏缩小了，他没有谴责这些掠夺行为。但是对一个历史学家来说，由一个专栏作者写的这部文献还是很珍贵的。

在日本文化史中，通过贸易到日本的“舶来品”——“唐物”，占据着8世纪至近世日本政治、经济和社会文化生活的重要位置。从正仓院的王朝宝物、《枕草子》《源氏物语》中的宫廷奢侈品、武士时代的舶载品，到江户时代市井嗜尚的唐物屋，本书细致还原文献及传世美术品中的唐物世界，追溯往世唐物的繁华与盛世，分析日本文化中的汉文化与外来因子，展现了东亚交流史中溢彩流光的生动面相。

太平天国历时十年，数千万生灵涂炭，中国一流的政治人物、兵力财力几乎尽耗于此，作者在试图追寻洪秀全心中的宗教热情时，也在思索：有些人坚信自己身负使命，要让一切“乃有奇美新造，天民为之赞叹”，极少计算后果，而这是否就是历史的大苦痛？对于太平天国和洪秀全，人们并不陌生，学术界也做了大量的研究和阐述。史景迁并无意于写一本太平天国全史，而是想通过提供一个排比有序的历史脉络来了解洪秀全的内心世界，去追索他的行为逻辑。